汉武帝时，东方朔作答客难，是用以解嘲的，他在答客难的文章里这样说：“俗语说‘用竹管去张望天，用瓠瓢去测量海，用禾草去击撞钟，那里会知道天有多大？海有多深？更那里会使钟发出声音来呢？’从这般看起来，好像老鼠追狗，猪咬老虎，一去便被消灭了！有什么功劳呢？现在你拿我这样愚笨的资质来讥笑其他的贤士，不是自寻烦恼吗？这也正是表明你们的不知权变，终疑惑着大道吧了！”

“管窥蠡测”是自谦见识不多的话，但由别人来说，则变成讥笑了。

灵训：我所祷告的，就是要你们的爱心，在……各样见识上多而又多。（腓1:9）

见识不足，常会造成自欺和被人欺。因为以狭窄的认知去行事为人，不但贻笑大方，甚至惹来危险。保罗要我们基督徒的爱心，付诸实行时，要有见识。见识要扩增到多而又多。

基督徒的团契生活之中心是主耶稣教训的“彼此相爱”。爱也要操练，否则以世俗的情爱行之于教会，将使教会生活为之混乱，而使神圣的爱蒙尘。我们如果对“爱”的见识丰富，就能从主耶稣的身上和圣经上，对爱的真谛有所认识，然后行出来的就很合宜。神对他的仆人所要求的，不但要“忠心”，也要“有见识”（太24:45），见识是从经验来，加上神所赐的智慧而成的。今天教会中许多事情处理不当，使教会蒙羞，往往被“见识不多”的人所持的“管窥蠡测”的知识所陷。甚至教会已沦到“外行人做内行事”的地步，求主怜悯！