经文：约15:1-8
是什么让你的生活与不信的人区别开来呢？你有没有什么地方是与众不同的呢？或者你和别人一样，试图让自己融入这个世界，不被孤立，免得有人指着你说“这是一个基督徒”？
神在这个问题上对我们说了许多话，所以祂是十分重视这个问题的。而今天讲道的题目就是：圣灵──重现基督的模样。
我们来看约15章，这段经文非常直白地表明主耶稣十分重视结果子，约15:1-8，耶稣说：
“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。
如果有人问，“什么是基督徒？”这里有一个简单的定义。一名基督徒就是一个接受了耶稣基督作为救主的人，借着住在自己里面的圣灵活出基督的生命。或者这么说，基督徒就是接受耶稣作为救主的人，有圣灵在他里面，透过他彰显出基督的生命。也就是说，耶稣把祂的生命给了我们，祂通过圣灵，在我们身上活出祂的生命。这就是耶稣在约14:18的话“我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。”这是因为圣灵会降临，圣灵会和我们同在，圣灵会通过我们完成所有的事工。而圣灵最重要的工作之一，就是要通过我们彰显基督的性格，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这些不是我们自己努力操练而来的，而是圣灵在我们身上产生的。
弟兄姐妹亲爱的朋友，如果你觉得你无法活出基督的生命，那是对的。你确实不能，我也不能，没有人能靠自己活出基督的生命。但只要你接受耶稣基督作为救主，一旦祂进入你的生命，你就像枝子接到葡萄树一样和祂连接在一起，正如使徒保罗在罗8:38-39说的，“因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”没有任何事物能让我们失去和耶稣的这段关系，这是神赐予我们的关系。
当你思想圣灵要在你身上结出果子，就是圣灵果子的九个方面，恐怕会有疑问，“圣灵是怎样做到的呢？”从我们自己的经验来看，要获得仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，无论哪一样我们都失败过不止一次，因为我们总是试图靠自己来获得这些质量。
神知道我们永远不可能靠自己的能力来彰显基督的生命，所以祂让圣灵在我们身上彰显基督的生命。是祂在活，而不是我们在活。
也许你会觉得这样太被动了。其实一点也不。我们是有一些要求的，但依然有圣灵在做工。在了解那些要求之前，我们先来看两节容易让人困扰的经文。耶稣在约15:2说：
凡属我不结果子的枝子，他就剪去；
这句话可以有两种解释。一种是，那个枝子在地上不结果子，于是神就把枝子剪掉。另一种是，作为信徒不但没有结果子，而且沉醉于世界，以致于阻碍了他们见证神，当这种阻碍到一定程度，这个度只有神知道，于是神就把他们拿走。
我们不需要拘泥这节经文的解释，两种都有可能，耶稣在约15:6说：
人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。
这是很严重的警告，耶稣说“人若不常在我里面”。我对此的解释是，有很多人去教会、行善，看上去是在主里面，他们也宣传自己在主里面。可你却不能从他们的生命中找到圣灵的果子。
事实上，这个不信的世界是有理由从我们身上看到加5:22-23所说的证据，就是“圣灵所结的果子，也就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”因为在我们和基督的关系中，圣灵的主要职责就是通过我们塑造基督的生命。不管这个世界多么邪恶，他们有权期望从我们身上看到这些。我们却不能通过在不信的人面前显示自己有多好，来促使别人信主。这是圣灵的工作。
我们看着这些经文，也许会觉得自己里面没有这些美德，我们甚至不觉得自己有其中的一两种美德。弟兄姐妹亲爱的朋友，你不能回头看你以前的生命，那些需要主耶稣基督赦免你罪的时光。
如果说，你要从此努力，培养自己这些美德的话，亲爱的朋友，我不是怀疑你的真心，神也不会，但这么做真的是行不通。
因为，这些美德都是基于我们和耶稣基督的关系而来的。不妨这样来说，假设你是一名信徒，不过你身上的圣灵果子现在还远远没有它应有的模样。你也许会认为，这是因为你有时候处在特殊的困境，于是变得比较冷漠、做事不那么周全了。
在接下来的经文里，我想让你看到很重要的一点。神对你是否过得舒适并不感兴趣，神感兴趣的是果子，就是基督一样的性格。所以，神会怎么做呢？我们回到约15:2，耶稣说：
凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。
我们知道，我们外在的凭据就是圣灵的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这些都是要在你我身上彰显的证据。
即使是那些神允许的，甚至是神故意安排的困境，我指的是那些真的很艰苦的困境。不要闭眼不看就去问，“神到底在哪里？”不要看到这些困境就对神说，“神啊，如果你爱我，你不应该让这些事发生在我身上。”任何有过种植经验的人都知道，他种的植物是需要修剪的。
那么，耶稣会怎样做？祂会拿起剪刀、砂纸甚至是锯子、斧头，在我们身上做工，修剪我们。刚刚我们是怎么说的呢？“神啊，如果你爱我，你不应该让这些事发生在我身上。”不，神如果爱我们，祂就是会让这些事发生的。祂正在通过这些事情修剪我们，为的是能结出最好的果子，更多的果子，为了获得最多的果子，因为我们的主说“你们多结果子，我父就因此得荣耀”。
不但如此，祂还说，这样“你们也就是我的门徒了”，也就是说，这样，我们作为信徒，就活出了基督的模样，人们就能看到我们是基督的真信徒。这不仅仅是去教会、读经、祷告还有做其他宗教性的事情，而是容许圣灵通过我们结出果子。神说为了要让我们能结出更多的果子，就必须要修剪。你我的生命之所以会经历那些艰难的时刻，其中一个主要的原因就是神在修剪我们。
亲爱的朋友，请听我说，如果你容让一株葡萄树的枝子随意的生长，从不修剪枝条上多余的枝叶，那么这些枝叶就会夺走本来应该用来结果子的养分，让你得不到最美好的果子。修剪枝叶不是在伤害葡萄树，而是除去不应有的枝叶，让养分全部用来结出最大最美的果子。这些果子也正是神所期待的。神允许我们的生命被修剪，那是因为祂在意的不是我们会不会因此受苦，祂在意的是我们能不能结出果子。所以我们的主才会在经文里说出这番话。
那么，怎样才能让这一切发生呢？首先，如果我要结出果子来，我必须要和葡萄树连在一起，就是说我要接受主耶稣基督作为我的救主。
第二，如果养分能够顺利地流到枝子上，枝子自然就能结出果子来。因此我们必须要让养分自由地流动，也就是让圣灵在我们身上自由地运行。
然而，如果我们犯罪，得罪神，我们就消灭了圣灵的感动，好比阻挡了流向我们的养分。这不是说我们里面就失去了基督的生命，而是说圣灵不能以祂本来应有的方式来运行，因为我们选择了悖逆神。这也会因此影响到我们所结出来的果子，我们得罪神的结果，会让我们结出来的果子变差，本来应该又大又甜的葡萄，现在变得又小，又皱巴巴，一点都不吸引人了。
要结出圣灵的果子，第一是要和葡萄树连结在一起。第二，要保持圣灵自由地运行，不要消灭祂的感动，不要让祂担忧。换句话说，要认罪并且悔改，必要的时候每天都这么做。要保持圣灵自由地运行，使祂提供给我们的养分充足地供应我们，就是要我们在神的面前保持身心的洁净。
第三，必须让自己完全顺服圣灵。与圣灵同行意味着什么呢？意味着完全地信靠祂，依赖祂，让祂替我完成那些祂知道我靠自己做不到的事。
亲爱的朋友，没有任何人能靠自己活出基督的生命，拥有基督的样式。我们没有这个能力。我们没有能力展现和基督一样的个性。活出基督的生命，这是圣灵在我们里面的工作，是祂在我们里面活出基督的生命。
还记得耶稣怎样描述圣灵的吗？祂说，圣灵是为祂做见证的，祂会带我们进入、明白一切的真理。圣灵总是把我们引向基督，是来自葡萄树的圣灵让枝子获得生命。
所以，我们必须过顺服的生活。顺服不意味着被动，顺服的生活指的是主动地，持续地做出明智的决定，在任何时候、任何环境下，不管将会发生什么，都主动选择顺服圣灵。
请留意耶稣用的词，“在我里面”，什么是在祂里面呢？就是在祂里面生活，在祂里面休息，其实也就是相信祂，让祂替我们做决定。实际上这不是很难做到的事，因为这不是神的心意，神从来没想过让这件事变得很困难。
圣灵住在我们里面，任何情况，不管是悲伤、痛苦、诱惑还是大喜乐，不管好的坏的，当这些情况临到我们身上的时候，我们应该如何回应呢？我们就凭信心，让圣灵通过我们来回应。就是说，让基督的生命来回应。这就是过顺服的生活。
例如，有人明天就会来找你的晦气。你知道这不是你的错，他们对你的指责是错的，你还知道明天那些人来的时候会让你在朋友面前很难堪。你准备怎么应对呢？
凭信心，你只需要对主说，“主耶稣啊，我请你借着圣灵的力量在我身上彰显你的生命，请用你的生命来应对这件事吧。”也许你会认为这不管用，其实这是这管用的。住在我们里面的圣灵，三位一体的真神的其中一个位格，祂会回应的。你会发现你很平安，会用自己从来不曾有的方式来回应这件事。并不是你忽然变强了，而是因为你选择了相信住在你里面的圣灵，并且依靠祂，让祂来行出这一切。这就是通过我们活出基督的生命。
结果，在那些人对你大喊大叫以后，圣灵会让你能够爱他们，你能够以仁爱对待他们是因为你明白他们并不知道自己在做什么。
还有一点，你的喜乐并不来自于别人怎么对你，而是来自于你在基督里的身份。你得到平安不是因为周围的环境，而是因为耶稣说祂会成为你的平安，在约14:27，耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”于是，你就能变得恩慈，谦卑。你能良善地回应，并且把自己的感觉和情绪顺服在圣灵之下，而不是任由它们横冲直撞，于是你就能自制。最终，你能信实地完成神要你做的一切。并且让那些人疑惑，你为何有这样的回应呢？
亲爱的朋友，我要告诉你，有一样东西是这个世界所不能理解的。那就是真正的，无私的，无瑕疵的爱。这个世界是不能理解和明白的，也不懂怎样回应这种爱。因为圣灵让你展现出忍耐，那种对困境的忍耐。
也许你还会疑惑，“怎么知道这样做就行得通呢？”我的回答是，你不试试怎么知道呢？我来问你，如果不是这样的话，怎样才能活出基督的生命呢？靠我们自己吗？我们不是一早就知道靠自己是行不通的吗？
使徒保罗在加5:22-23说：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”这些都是圣灵工作的成果，是圣灵结出来的果子，不是我们能靠自己得到的。
现在，我要问，倘若有人问你的一位非信徒朋友，哪里有真基督徒，你的这位非信徒朋友会毫不犹豫地提起你吗？
耶稣对我们所做的一切几乎不怎么感兴趣，祂只对圣灵有没有在我们身上重现出救主的模样感兴趣，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这些是耶稣希望在我们身上看到的。
你知道吗，当耶稣在我们身上看到这些的时候，我们其他的问题就自然得到解决了。你身边的非信徒朋友能理直气壮地把你作为真基督徒介绍给别人吗？如果答案是否定的，你需要遵循圣灵在你心中的带领，为处理那些需要认罪和悔改的事情，让圣灵的能力自由地在你身上运行，结出美丽的、吸引人的、难以置信的果实，好让别人看到以后，也希望和我们一样拥有基督的生命。
