本周金句：
“我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；”（申命记30:19）
背景与分段：
1. 申命记在希腊文圣经的书名是“第二律法”，意思是第二次申述律法，而申述的对象是即将进入迦南地的第二代以色列人。1-4章是回顾历史，5-26章是重申神的命令，27-34章是全书的第三大部分，是对未来的一个展望。
2. 在27章一开始，摩西和长老们要求以色列人渡过约旦河之后，立石记录律法重申立约，并吩咐他们以色列人分为两批，六个支派站在基利心山上为百姓祝福，另外六个支派站在以巴路山上宣布咒诅。
3. 28:1-14表明，守约者──就是听从上帝的话，谨守遵行祂一切诫命的人，就必蒙福，接下来的15-68节，则指出背约者将会受到的管教。
4. 29-30章是摩西按上帝的吩咐，与以色列人在摩押地重新立约，虽然经文说是“西奈山之外的约”，不过本质上与西奈山之约是一致的。
a. 29章是回顾过去，并要求以色列人与上帝立约。
i. 1-8节：是摩西说明上帝以大能带领以色列人出埃及，并且到达摩押平原。
ii. 9-15节：记载以色列人与上帝在摩押平原立约。
iii. 16-29节：摩西重申不可拜偶像，以免引致严重的后果；并且提醒以色列人要谨慎，以免遭受灾祸。
b. 30章是摩西对以色列人的最后吩咐。
i. 1-10节表明：虽然当以色列人背约的时候，上帝的管教和咒诅会临到他们，只要他们愿意悔改的话，仍然会有复兴的机会。
ii. 11-20节：摩申重申，上帝的诫命不是难行、难懂的，所以一定要遵守，以致可以得福。
5. 31-34章记载了摩西最后的日子，他设立了约书亚当继承人、发出离别的歌，并为以色列人作最后的祝福，34章记载了摩西的死，虽然他未能进入应许地，但上帝让他在尼波山遥望应许之地，并且在他死后，为他埋葬。
思考：我们所相信的上帝是一个守约的神，那我在生活中，是不是也是一个守约的人呢？
经文解释：
1. 当摩西按上帝的吩咐，与以色列人在摩押地重新立约，就是重申“西奈山之约”，并且在立约以前，将祸福陈明在以色列人面前，让他们作出选择。
2. 在28:1-14，神借摩西表明，守约的以色列人会在个人家庭和国家的不同层面，都会蒙受祝福。
a. 包括在个人和家庭层面：
i. 18:3-6说，他们在任何地方都会蒙福，而且不仅自己蒙福，所有与他有关的也都会蒙福、不缺乏食物，或出或入也蒙福。
ii. 8节更说，他们手所办的一切事上，耶和华所命的福也必会临到。
b. 在国家的层面上，7-14节说：
i. 他们与仇敌争战会得胜。
ii. 被神立为神的圣民、外邦国家因为以色列人归在上帝的名下，就惧怕他们。
iii. 神也会按时降雨在地上，使他们的牲畜和地所出产的都绰绰有余，意思是风调雨顺、物产丰富。
iv. 并且国家富强，不但可以借贷给其他国家，也作列国中占据领导的地位。
3. 在这个段落中，1节和4节重复类似的话：
a. 1节：“你若留意听从耶和华—你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。”
b. 13-14节上：“你若听从耶和华—你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，”
我们看到蒙神祝福的条件，就是留意听从和谨守遵行神的诫命，因为立约双方都有义务守约；而以色列人守约的方式，就是遵守约里面的内容──神的诫命。
思考：有一句话说：“有权利就必有义务”，我们不可以只是要求神赐福给我们，却忽视祂的教导和心意。今天我又是在一个怎样的状态呢？
4. 神借摩西向以色列人表明，守约──就是守上帝的诫命会蒙受什么受祝福以外，在28:15-68也同样表明，悖逆上帝、违背与上帝所立的约，会带来怎样的管教和咒诅。包括：
a. 28:15-24说：必然会遭受到咒诅和灾祸，直到灭亡。在他们当中会出现瘟疫、痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、干旱等等。
b. 25-35节说：会遭受仇敌和灾病的攻击。他们会败在仇敌面前，在天下万国中被抛来抛去；没有能力保护自己的家园、牲畜、妻子和儿女；染上埃及人的疮并痔疮、牛皮癣与疥攻击你，并且不能医治。
c. 36-57节说：他们会被掳到不认识的国去，受尽欺压，生活艰难。他们不单被惊骇、笑谈、讥诮；也会经历饥饿、干渴、赤露、缺乏，事奉上帝所打发来攻击他们的仇敌。
d. 58-68节更说：背约的以色列人更会被分散在各国中，没有落脚之地。如果以色列人离弃了拯救他们的神，他们的光景将会比以前在埃及作奴隶的时候更加悲惨。
5. 28章谈到咒诅的经文共有五十四节，相对只有十四节的祝福，多出超过三倍。上帝的心意不是要祝福人吗？为什么是将可怕的咒诅写下呢？相信是因为上帝对人，也对以色列百姓的悖逆本性很了解，因此作出严厉的提醒和警告。正如28:58说：“这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华─你神可荣可畏的名。”
6. 到了30:1-4，我们看到，上帝预计了以色列人背约的可能性，但祂也预先表明，以色列人在受到管教以后，只要他们愿意回转，上帝还是会重新接纳他们的。
思考：你经历过神的管教吗？这个经历对你的生命有什么帮助呢？
总结：
1. 当我们看了以色列人守约得福和背约受到咒诅的内容以后，会更加明白30:19摩西所说的话和心情，他说：“我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；”
2. 这位带领了以色列人四十年的领袖—摩西，他认识上帝是慈爱和公义的，会言出必行；他也明白和亲身体会到以色列的悖逆。
a. 他用夸张方式表达说“我今日呼天唤地向你作见证；”，是恐怕以色列人没有好好的听和好好的记住。
b. 最后的结局会从本来在应许之地蒙福，作上帝的圣民，并且向万国作见证，而变成了因为悖逆，被分散在各国中，面对的是惊骇、笑谈和讥诮，光景甚至比以前在埃及作奴隶的时候更加悲惨。
3. 当时，摩西的人生快到终结，使命也要完成了，以色列人将要过约旦河进入迦南美地，他还可以为以色列民做的，就是陈明一切，把所有东西说个明白。
a. 在30:11、14，摩西说：“我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的；”“这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。”
b. 但是，最终作出选择的还是以色列人自己，所以摩西语重深长的提醒以色列人，他们所作的选择是关系到生和死的，他们要作出正确的选择，就是拣选生命，这样的话，不单是他们自己，他们后裔都得以存活。”
c. 30:20上，摩西继续说：“且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。”所以，拣选生命，就是选择上帝并且爱祂。
思考：你现在有没有面对什么事情需要作出选择的？今天的内容有没有给你什么提醒和启发呢？
