本周金句：
“法老心里刚硬，不肯听从摩西、亚伦，正如耶和华所说的。”（出埃及记7:13）
背景与分段：
1. 出埃及记7:1-13:16记载了以色列人离开出埃及之前发生的重要事情，就是神施行神迹奇事，降下十灾，让心硬的法老不得不让以色列人离开。
2. 在7章，我们看到，神带领以色列人离开埃及的行动正式展开。
a. 在1-2节：神吩咐摩西代表他向法老说话，要把以色列人领出埃及，并且安排了亚伦代替摩西发言。
b. 3-5节中：神预言法老的心刚硬，不过祂会在埃及行神迹奇事，让事情最终得以成就。
c. 从6-7节：我们知道当时候摩西已经八十岁，亚伦是八十三岁，他们仍然按着神的吩咐而行。
d. 8-13节：是摩西和亚伦去见法老的经过，他们提出要求，又行了一个杖变蛇的神迹，但法老没有放在眼里，拒绝他们的要求。
e. 14-22节：我们看到，神施行第一个神迹，就是将水变血，河里的鱼都死了，而埃及人要在河的两边挖地，去找水来喝。
3. 8-10章就记载了神接续行的八个神迹奇事，包括蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫灾、疮灾、天降冰雹、蝗灾和黑暗之灾。
当法老见到灾害出现之后，曾经一再说会让以色列人离去，不过当摩西求告神让灾害离开后，法老一次又一次的食言和硬着心，不容色列人离去。
4. 直到第十灾──杀长子之灾发生，整个埃及地，包括法老的长子都被杀，法老才迫不得已，容让以色列人离开。
思考：在我们的生活中，有没有留意上帝的作为和提醒，以致可以跟随上帝的心意而行？
经文解释：
1. 在7章一开始，神吩咐摩西和亚伦去见法老的时候，已经预言法老的心刚硬。在8-9节，神更预先告诉他们，法老会要求他们行一件奇事，到时候，亚伦就可以把杖丢在法老面前，使杖变成蛇。
2. 果然，跟神的预料一样，于是亚伦在法老和他的臣仆面前，使杖变成蛇。想不到，法老把在埃及地行法术的博士和术士召来，要求他们用邪术做出同样的事情来，而且成功了。法老这样做，似乎想表示摩西和亚伦所做的没有什么特别的地方，既然这样，为什么作埃及王的自己要听他们的话呢？
3. 11节说，这些术士是用“邪术”的，“邪术”在希伯来文，有“包裹、遮盖”的意思，所以经文可能暗示他们用的是一些类似掩眼法的技巧。
4. 亚伦并没有使用任何邪术，他只单单照耶和华所吩咐的去做，而且当亚伦的杖后来吞了术士们的杖，正好就证明，他使用的并不是掩眼法的技巧。
5. 有解释说，蛇是埃及皇室的象征，装饰在埃及法老的头饰上方，对于古埃及人来说，蛇的形象是保护国王，并且彰显法老的力量。亚伦的杖吞了术士们的杖，或者说亚伦的蛇吞了他们的蛇，就是要让法老明白，耶和华神的主权是在他之上的。
6. 13节告诉我们，虽然法老看见这样的事情，但他心里刚硬，不肯听从摩西和亚伦的话。于是，耶和华伸手攻击埃及，灾祸马上就要临到他们了。
思考：骄傲会带来什么结果？法老的傲慢带给你什么提醒？
7. 出埃及记7:1-13:16这个段落中，提到法老的心刚硬一共有十次，接着这句话说的，有五次提到法老不让以色列人离开，有五次提到他不听摩西和亚伦的话。
为什么法老的心这么刚硬呢？ 可能有不同的原因：
a. 以色列人的数量很多，如果让他们离开，就会失去一大批奴役，法老当然不想失去这么庞大的劳动力量。
b. 在5章，摩西第一次去见法老的时候，法老回应说：“耶和华是谁，使我听他的话？……我不认识耶和华”，所以他并不接受自有永有的耶和华，是拥有全地主权的神，他以为可以靠着自己，就能在埃及地掌权。
c. 在8章，法老跟摩西说让他们去事奉耶和华，当摩西说，要带同老年人、少年人、儿子、女儿，还有羊群牛群去守节的时候，法老就说他们是心怀恶意的。
有一个解释说，以色列百姓守节所要献的祭物主要为牛和羊；但绵羊、山羊，或母牛、公羊这些动物在埃及是被奉为神明，不能杀害的；就是说，敬拜上帝与埃及人的信仰是互相抵触的。
8. 法老心里“刚硬”。
a. 在7:13这里的意思是“坚定不移”，表明法老不会改变主意。
b. 在后面形容法老是“硬着心”，意思是“内心变得沉重和荣耀”，所以可以理解为：法老坚持要看重自己的想法和荣耀，以致不愿作出改变！
c. 虽然法老多次经历上帝伸手击打的灾，但仍不愿意改变。可以说，他对上帝顽梗的心越来越严重了。
思考：在我们的生命中，是否仍然有一些明明知道上帝不喜悦的，却不想放弃、远离的人、事、物？
总结：
1. 耶和华带领以色列人离开埃及的整个过程中，经文一再说：“耶和华使法老的心刚硬”，如果是神让法老不让以色列人离开的，那么，责任就在法老的身上了。如果是样的话，这句话可以怎样理解呢？
a. 有一个说法是：法老和埃及人欺压以色列民的罪其实必须先被审判和受罚，所以神必须刚硬法老的心，让他承受十灾所带来的所有审判，为以色列民彰显公义。
b. 另一个说法是：十灾所带来的大自然灾害，其实反映了上帝是那位满有能力的创造主，而且是满有怜悯的神！因为在十灾的过程中，祂一直对法老忍耐，等候法老作出正面的回应：
i. 因为降灾的过程不是一次过和毁灭性的，严重的程度是渐渐加增的，一直到了第七灾才第一次出现有埃及人死亡的情况，可以说上帝一次又一次地给予法老机会去认识上帝和谦卑悔改。
ii. 十灾很多都不是马上进行的，不少事前已经有预告，那么，法老是有充分时间去思考和悔改听从上帝的！
iii. 而且法老三番四次出尔反尔，违背自己让以色列人离开的承诺，神还是一直容忍他。
c. 我们可以看到，法老自己本身是心里刚硬的，
i. 他的骄傲，让他并没有因为上帝的神迹和越来越严重的灾情而谦卑下来；
ii. 反而心里刚硬地继续敌挡上帝，最终连悔改的机会都不断地减少；
iii. 那么，是法老自己先硬着心，而上帝就容让他继续这样做。
2. 无论如何，我们可以理解到，如果法老真的愿意让以色列人离开，灾祸不会一个、又一个的出现。只要人，包括法老，真心悔改，神的慈爱和赥罪的恩典必定会临到。
思考：在什么时候，你的心会刚硬呢？怎样可以帮助自己柔和谦卑呢？
