引言
以西结谈到神的灵比任何先知都多，先知以西结提到神的灵运行在自己身上，把他举起，也提到神的灵让他看到很多异象。另外以西结也提到神的灵会赐百姓复兴，心里有新的灵。
神的灵与神的手相提并论（结1:3，3:14）
以西结书一开始就记载以西结是在被掳的人当中，而且处在外邦：在结1:3我们看到神呼召以西结的情况，是把神的灵和神的话连在一起。特别要留意“耶和华的灵”在原文是“耶和华的手”。这是以手的形像来表圣达灵的大能。以手的形像来传达灵的能力，也见于结3:12-14。圣灵像大能的手将先知带到不同的地方，当圣灵的能力临到，好像是耶和华的手作工在先知身上。圣灵将人举起是超自然现象，若从开阔角度来看，也标志着圣灵动工兴起人参与服事。
神的灵运行在以西结身上（结2:2，8:3-11:5、24，37:1，43:5）
1. 使他站起来，听见神要交付他的信息（结2:2）；
2. 要他留在家里。神要将他说话的能力拿掉，直到他从神得到向百姓传达的信息（结3:24）；
3. 将他举起，带到别的地方（结3:12-14）；神的灵将他举起悬在天地之间，又在神的异象中把他带到耶路撒冷（结2:2）；结11:1提到在异象中，神的灵再次将他举起带到圣殿的东门，最后，借着神的灵在异象中，圣灵举起他，把他带进迦勒底地（巴比伦），到此异象才离他而去。（结11:24）在之后，在异象中，神带他到将来国度的圣殿里，他就战兢俯伏在地（结43:3）之后圣灵将他举起带进内院，让他看见荣光充满了圣殿。
神的灵让以西结看见𠼻𡀔伯
结1章和10章提到神的灵使以西结看见四活物／𠼻𡀔伯。每个𠼻𡀔伯有四个脸面，代表神一切的创造，也表明神管理他的一切创造。𠼻𡀔伯的旁边有轮子，能够向任何方向移动。当神的灵运行，轮子和𠼻𡀔伯都和谐一致地运行。这表达神的灵运行在一切之中，完成神的目的。
神的灵使以西结看见枯骨复活的异象
结37:1以西结提到“耶和华的灵降在我身上。耶和华藉他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。”这些骸骨代表以色列全家十二支派（见结37:11）。这些枯干的骨头完全没有生命现象，耶和华叫以西结对骸骨说预言，呼吁说之后必使气息进入骸骨里使骸骨复活。当以西结开始传讲神的话，有响声，有地震，结果骨与骨互相联络，骸骨上开始有筋、开始长肉有皮遮蔽，表示神的话已经开始动工。只是此时还没有生命气息，因此耶和华对以西结说，要向风、向气呼吁，即向神的灵呼吁，使生命气息得以动工，使骸骨复生，并成为极大的军队。神的灵和神的话在这异象里再次紧密相连，当先知传讲神的话，骸骨只是长肉生筋，并没得着生命，必得先知再呼求神的灵作工，使生命气息进入而充满生命。……9节“神的灵”、“四面的风”、“生命气息”都是同义字。当圣灵大大作工，这些骸骨就再生，成为极大的军队。正如结37:14神应许说“我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。”神的灵让以西结看见这个异象，是要借此预告以色列国将来的复兴。这异象中神的灵和神的话的配搭，好比新约施洗约翰传讲悔改的道还未够，人必须要相信耶稣并等候从他而来的圣灵，就能成为一个全新的人。
神的灵与神的百姓心意更新（结11:19-20，18:31-32，36:26-27，37:14，39:29）
以西结预告神的灵会更新百姓的心，带来复兴。结11:19-0，18:31-2，36:26-7，37:14，39:29。“我要使他们有合一的心（原文是one heart），也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的神。”（结11:19-20）“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。”（结36:6-27）相对于以往神要通过先知、祭司、君王，族长等指示百姓该如何听从神，神将把自己的灵放在百姓心里，让他们能被引导，从心里顺从神。这新灵能促使神的百姓一心转向神，这是前所未有的。神要除去他们的石心，这石心老早就对主的话与圣灵麻木了。神要把石心替换为一颗肉心。肉心是柔顺的、善于体贴神的心意。
神的灵洁净、复兴百姓
1. 洁净：结36:25-27讲到当以色列民归回本土，神要作洁净的工作，改变他们。神乐意按照应许，使他们对神有更深的认识、使他们受到新灵的律来管理，在行为上改变，能过顺从与信心的生活，成为神的子民，领受各样的恩赐和恩典。神这样做，是要人人认识他是主，他是谨守应许的神（结36:32、36）。
2. 复兴：结37章，神两次吩咐以西结向满谷骸骨发预言，骸骨就活了，并且站起来。神说这些骸骨代表以色列全家。结37:14神应许说“我必将我的灵放在你们里面，你们就要活了。”实在是呼应了结36章。当神的灵进入以色列人里面，他们就会得到复兴。
3. 归回：结39:28-29，神再度说明以色列的归回，使神在列国中被尊为圣。当回归大功告成之后，他们就认识他就是主。“认识”耶和华，这语句很类似出埃及记所说的。同时，以西结似乎把这次最后的回归，看作是第二次的出埃及。在此，神又说他将不再掩面不顾他们,“因我已将（即是我将要把）我的灵浇灌以色列家。”
总结
今天同样我们的罪已被基督洗净，我们已得着圣灵住在我们心里，我们已是属灵的以色列民，是神的子民。因为神的灵住在我们心里，只要我们顺从神的灵，我们的生命也可以像以西结所预告的，不断被神的灵更新。无论你现在的生命是怎样的光景，千万不要自暴自弃，可以呼求神的灵帮助我们，改变我们。
思考题
1. 我们肯定曾经历过圣灵在自己中的工作，请分享一个深刻的片段。
2. 听完〈旧约中的圣灵〉，使你对圣灵有什么新认识？会采取什么新行动来配合这些新认识？
