所谓撒但的攻击，就是指撒但和牠的使者，刻意的，处心积虑的，在个人身上进行搅扰，目的是要在身体，精神和心灵上伤害他们。撒但可以在各方面伤害人，而牠也的确这么做。撒但的目的很明显，就是要引诱人离开神，偏离神为人所设生命的目的，否定神的荣耀，不让神得到尊重，当然最后是要毁灭人。
很多时候，我们会希奇为什么我们会为着所面对的试探，或者我们某些的关系，又或者是财务方面的问题而挣扎，似乎生活上有许多事情都遇到麻烦，总是不顺利，也不顺心。这是因为我们有强大的敌对势力，在向我们发动攻击。大部分人都不知道，撒但原来是真的很威猛，很有能力，虽然牠并不是无所不知，无所不在或者是无所不能，然而牠却是一股极大的力量。耶稣基督称牠是这“世界的王”，而这世代就是现今你和我置身的这个世代。这不是说撒但是当今世代的王，但牠却是现今世代中的一股邪恶的势力。
我们可以放眼看这个世界，看看全球周围所发生的事，战争不断，各地都有纷乱的事发生，我们不知道为什么，即使是专家们也感到很头痛，但其实在背后，却是有一股邪恶的势力，在发动攻击，牠是刻意的，处心积虑的在制造混乱，制造恐怖和伤害。虽然这股力量我们未必能用肉眼看见，但是它却真实的存在着。牠不但存在，而且还有攻击的策略。比方说，牠会选择某些时机，借着某些事情来诱惑我们，让我们上钩，掉进牠所设的陷阱里。而牠的时间总是算得很准，时机也恰到好处。不但这样，牠也到处制造疑惑，挑起人与人之间的纷争，叫人挺身而出和恶势力理论，但就因为人参与了争辩，于是人就掉进了失败的陷阱中。这是撒但所部署的计谋，要我们跟牠对话，要我们靠自己，结果牠以逸待劳，因为我们没有一个人可以靠着自己胜过牠。回想昔日主耶稣胜过了撒但所有的试探，他跟我们一样受尽试探，却没有犯罪。主耶稣从来不跟撒但争论，因为撒但最擅长就是激动人，试探人，要人跟牠对话，耶稣不给牠机会。斥责牠，用经上的话封住牠的口。
要是我们仔细分析撒但的诡计和行动，牠是怎样来试探属神的人，我们所得出的结论很简单，那就是撒但是个大骗子，牠的专长就是欺骗人和分化人。牠要引诱人离开神，而人跟人之间又彼此分化，牠最终的目的就是要毁灭人。从来没有一个人的人生是没有遇见试探，不管你是谁，因为撒但从来不会让你独自一人，牠必然会前来搅扰你和破坏你。只有一种人是不用受撒但的攻击和搅扰的，就是那些已经活在牠束缚底下，受牠辖制的人。因为他们已经被撒但牢牢的辖制，被蒙蔽，而可怕的是他们并不知道自己已经身陷险境，不觉得自己有什么问题。这些人撒但不会多费功夫去搅扰他们，但是我们一旦认识了神，从撒但那里被拯救出来之后，撒但就不甘心，要反击我们，要把我们从神那里再掳掠回来。当然撒但无法得逞，因为我们属神的人是安全的，只是撒但依然要败坏我们的生命，破坏我们跟神的关系，叫我们不能被神使用，叫我们失去美好的见证。不能在上遵行神的旨意，荣耀祂。
今天，撒但的踪迹，无处不在，到处我们都看见撒但的分化和毁灭。只是撒但最后仍然是失败的，因为耶稣在十字架上已经战胜了撒但，败坏了牠的权柄，粉碎了牠都一切的权势，所以现今撒但的工作，只是作垂死的挣扎而已，牠的时候不多了。一旦我们获得了圣灵的帮助，洞悉撒但的行踪和诡计之后，我们就可以靠着神的能力得胜。所以，今天我们要问的，不是撒但到底存不存在？或者我们是不是会有争战？问题应该是我们到底应该怎样才能够在撒但的攻击下生存？
到底我们怎样才能够在撒但的攻击下生存呢？撒但向我们发动攻击，牠的目的是清楚的，就是要伤害我们，在身心灵各方面来伤害我们，到底我们怎样才能够存活呢？今天我们要来思想的就是这点。上两次我们看过了撒但的策略，今天我们要来思想的，是我们该怎样生存。我们要看的经文是弗6章，保罗在这里给我们非常实际的教导和提醒，指导我们怎样做才可以存活，才可以得胜。我们不必屈服于撒但的权势之下，我们不必向牠妥协，我们也不用跟牠争辩，但是我们依然可以在牠的攻击和搅扰下生存和得胜。
好，我们来看弗6:10-18，保罗在这里说：“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭，并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”（弗6:10-18）
跟着保罗还请求信徒为他祈求，好让他可以快快的将福音传开，完成神所交给他的使命。读过这段经文之后，让我们来看看，到底作为基督徒，一个蒙恩的人，我们怎样在撒但的攻击下生存呢？当撒但透过身边的人攻击我们，叫我们愤怒，心存苦毒，甚至有报复的念头的时候，我们该怎样呢？对方存心陷害我，让我受到不必要的痛苦，而且不是一次，乃是接二连三的害我，我该怎样呢？又或者你感到疑惑和情绪低落的时候，你又应该怎样呢？也许我们会觉得神不爱我们，因为我们觉得神如果爱我们，就不应该让我们受到这样的对待，又或者容许这些不幸临到我们身上。
其实，神任何时刻都爱着我们，苦难的来到，并不代表神不再爱我们，绝对不是。不错，神是容许不幸的事临到我们，但是神绝对不是那发动者，其实要攻击我们的乃是撒但，到底我们应该怎样呢？使徒保罗告诉我们两个答案，似乎是很简单，但其实不然。或者说，说起来容易，但要活出来，却一点也不容易。头一个就是，如果我们要和撒但争战，首先我们得认清楚撒但是谁，或者说看清楚谁是敌人，要是我们连敌人都不知道，如何能打呢？如何能站立得稳呢？又怎样得胜呢？
真正的敌人撒但，其实是肉眼看不见的，但不表示牠不存在。撒但和牠的使者，以及一切邪恶的势力，都的确存在，只是我们不能看见而已。这就是我们难以辨认敌人的其中一个因素，因为我们肉眼看不见牠，撒但从来没有在我们面前现身说，我现在试探你了，看你怎么办，撒但不会这么做。牠乃是用你身边的人作为牠攻击你的工具，有些人是你认识的，或者不认识的，前来攻击你，批评你，恶意中伤你，虐待你，你很自然的反应就是责备对方和控诉对方的不是。然而我们得追问下去，到底幕后操纵的是谁，面前可见的人只不过是个工具，令我发怒和受到伤害而已，但真正的幕后凶手是谁呢？我们真正的敌人，其实不是我们眼前攻击的人，而是撒但，而是看不见的那股邪恶力量。
多少时候，教会分裂，婚姻破裂，子女和父母变成陌路人，朋友因为受到分化而成为敌人等，似乎我们的敌人就是和我们意见不合的人，其实不是。如果我们以为家里的人就是敌人，教会的弟兄姊妹就是敌人，我们就是中了撒但的诡计，受了撒但的蒙蔽，我们自相残杀，互不理睬，这是撒但最喜欢看见的场面，因为牠的奸计得逞了。保罗怎么说呢？12节说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”
保罗在这里很清楚的指出，我们的仇敌到底是谁？就是撒但。多少时候，我们把怒气发在人身上，对那伤害和得罪我们的人，心存愤恨，苦毒，誓要报复，不肯罢休，我们以为对方就是问题的制造者，是对方不好，让我受尽痛苦和屈辱，谁知我们竟然是中了撒但的诡计，因为撒但最爱就是欺骗人，分化人和毁灭人。撒但从中挑拨离间，让我们跟别人不和，有时真的是为了一些无关痛痒的事，就吵了起来，就互相僵持不下，撒但看了当然沾沾自喜，因为我们中了牠的圈套而不自知。保罗在这里提醒我们，“要小心观看，要洞悉撒但的诡计，要分辨是撒但的阴谋。”
所以，我们若是要在撒但的攻击下生存，头一样我们必须要做的，就是认清楚谁是敌人。第二步就是要站稳。保罗提醒我们要站稳，也许你会问，撒但在我们前面发动攻势，我们怎样可以在牠面前站稳呢？这是谈何容易呢？似乎是不可能做到的事。在试探当前，诱惑当前的那刻，我怎能不受迷惑呢？我们很容易就会放弃，就会投降，就会离去，就会灰心，这都是一些很自然的反应。到底怎样才可以站稳呢？我们再来看看保罗实际的建议。
保罗在刚才所读的经文里，先后四次提到“要站稳”，可见这是多么的重要。弗6:11，保罗说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”要知道，我们不是站着，心中盘算该怎样妥协，该怎样应对，我们站稳是要去得胜，是要去抵挡撒旦的。弗6:13-14，保罗说：“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了。”好，经文就读到这里。保罗先后提到四次要站稳，其中有些是用抵挡这个词来形容，在希腊文里面，抵挡和站稳的字根是一样的，都是指着同一个意思。我们怎样才可以得胜敌人呢？我们要站稳，站稳，认清楚敌人的面目，然后要站稳。
问题是，我们怎样才可以站稳呢？这是个关键性的问题，不是说站稳就可以站稳了。我们凭什么可以站稳呢？是否真的可以站稳呢？很多人在试探当前无法站稳，是因为他们从来没有准备好就上了战场，又或者从来没有认真想过怎样去应付试探，所以自然就失败了。保罗所强调的就是，要作好准备，所谓有备而来，有以待之，而不是没有准备。我们要作好准备，因为我们每天都会面对争战，时刻都会有意想不到的试探在眼前，让我们防不胜防。唯有我们预备好自己，才可以随时应战，而且临危不乱。我们应该在上战场之前就准备好自己，而不是等攻击开始了，自己受到伤害了，才来想对策。
保罗很清楚敌人的面貌，所以他以一个罗马士兵的军装来作比喻，说明我们也应该穿上全副军装，然后才踏上属灵的战场。虽然我们的敌人和战场都是肉眼看不见的，但却真实的存在着。所以，正如一个士兵怎样穿上全副军装上阵，神也给了我们属灵的军装，让我们上属灵战场的时候能穿戴，我们就应当去积极的装备自己，穿上神所赐的全副军装，然后与撒但争战。每一个人在生活中都会遇到撒但的攻击，那是少不了的事，是避无可避的，我们越是追求圣洁，越是小心谨慎生活，我们就越多受到撒但的攻击。撒但的火箭会四面八方的向我们射过来，是我们难以预料的，因为撒但的目的就是要打击我们，叫我们离开神，叫我们的生命受亏损，变为无用。
可是，我们可以不跌倒，可以不放弃，可以不离开，可以不屈服，因为神给了我们一条出路。保罗在弗6章这里就告诉我们，神为我们所预备的，就是给了我们全副的属灵军装，而这正是神给我们的答案，告诉我们该如何对付撒但，怎样才可以获胜。我们不是一定要屈服于撒但，也不是一定只有消极的结果。撒但的攻击虽然猛烈，但却不一定是全权操控着环境的，因为神与我们同在，我们就有能得胜的机会。有些人说我根本不信有撒但，我也不信这属灵的敌人，然而撒但不会因为你不信牠的存在而不存在的，这些人只是自欺欺人罢了。
其实我们可以来问问自己，也许你不是基督徒，但是有时候你也会发现自己不知为什么会有这样的表现，或者会作出这样的选择来，似乎有点身不由己的感觉。其实答案很简单，是因为那管理我们的，正是发施号令，给我们方向的那位。要是操纵我们生命的是撒但，那么我们就是跟着牠走，照牠所指示的方向前进，那结果就是毁灭。牠起初会给人甜头，会为人制造机会，给人有许多的利益和方便，叫人看不出撒但会怎样的陷害他们，甚至有人还会为撒但辩护，因为还没有看见牠狰狞的面目。只是撒但却真实的在那里，并且控制着我们的一言一行，一旦我们接触到福音的真光，明白真理之后，我们就会看见其中一切隐藏着的事。
弗6:13说：“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”什么是磨难的日子呢？那是指一些恶劣的，备受压力和试探的日子，你可能觉得度日如年，很不好受，正是你生命中的一些关口，你必须作出正确的选择，不然的话，很可能就会铸成大错，后悔莫及，所以压力是非常大的。然而，我们属神的人，即使处在磨难的日子里，依然有神的同在和引导，只要我们的信心放在神身上，神必定要领我们经过和得胜。
刚才我们说过了，要在争战中生存，首先就是要认清楚敌人的面目，其次就是要站立得稳。怎样才可以站立得稳呢？有三样事情是我们要留意的，今天我们先看头一样，那就是我们要穿着好军装才好上阵，弗6:14说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。”前面我们说了，保罗是以一个罗马士兵的军装来作比喻说明的，罗马的士兵怎样在上战场之前穿上全副军装；同样我们在上属灵战场之前，也要穿上神所赐的全副军装。
头一样军备保罗提到的，是用真理当作带子束腰，罗马士兵的腰带是很重要的一个装备，因为它能够把其他身上的装备固定好位置，使它坚固，不会晃动。要是没有腰带，那么其他的装备就不能稳固，而且在行动起来的时候，就会出现碍手碍脚的情况，但是用腰带来把它约束住，就显得灵活得多了。说到属灵的装备，比喻带子的就是真理，真理是能够叫我们站稳阵脚去对付敌人，就是那说谎者撒但。撒但的特色就是牠所说的尽是谎言，只有真理才能够帮助我们对付撒但的谎言。
我们不但认识有关神的真理，也认识有关自己的真理，神的应许，以及神的话怎样论到我们生活各方面的事情。比方说，试探来到的时候，我们要问自己，我们会有不知所措的感觉，不知道该前进或后退，又或者怎样作对策，只有真理可以帮助我们。一个明白和笃信真理的人，撒但很难在他们身上下手，或者是找到攻击点，因为真理成为他思想的一部分，也是他面对试探时所作的反应，那都是神所喜悦的做法。
今天，教会很多时候都邀请人重新立志把自己献给神，然而有时候这些呼召和聚会实在是太多了，造成一个趋势，就是要经常不断的重新奉献自己，但每次能维持的时间，却是越来越短。当然，透过这些再奉献，再委身的时刻，我们向神表达出自己的心愿，希望自己做得更好些，本是没有错的。但其实很多时候，这些立志是没有什么用的。我们所需要的，不是一次又一次的立志，而是我们需要真正的委身，是实实在在的知道自己做了些什么决定，然后朝这个方向前行。这才是实际的做法。
到底我们对真理认识多少呢？你所认识的神是怎样的呢？耶稣基督又是怎样的呢？要是我们不认识真理，对真理不清楚，不明白，我们会很容易被撒但的谎言所蒙蔽，撒旦说“人人都这样做，人总会有点儿错失，没有一个人是完全的，所以你当对自己宽松些，不要过于苛刻。”弟兄姐妹，你要相信撒但的话吗？要是你这么想，那你就很容易会掉进试探里，因为觉得自己并不完全，所以即使做错了也是不得已。只有真理才叫人知道自己应该做些什么，才帮助人在适当的时候对撒但说不，因为知道那并不符合圣徒的身份和体统。
