本周金句：
“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（提前6:10）
背景：
1. 不同译本之参考
新译本：“因为贪财是万恶之根。有人贪爱钱财，就被引诱离开真道，用许多痛苦把自己刺透了。”
现代中文译本：“贪财是万恶的根源。有些人因贪慕钱财而背离了信仰，饱尝痛苦，心灵破碎。”
当代圣经译本：“贪财是万恶之根，有人因为贪财就离弃了信仰，结果饱尝种种锥心般的痛苦。”
吕振中译本：“因为贪财卽是万恶之根；有人一心要贪财，就受迷离背了信仰，拿许多伤痛刺透了自己。。”
2. 经文分段
假教师的目标是利用敬虔获得利益（提前6:3-5）
提防被钱财引诱离了真道（提前6:6-10）
敬虔加知足就是大利（提前6:6-8）
贪财会导致自己遭遇灾祸（提前6:9-10）
会陷在迷惑里（提前6:9）
被引诱离真道（提前6:10）
3. 背景
保罗在提前6:3-5节指斥假教师，特别在5节指出“他们以敬虔为得利的门路”。
这些假教师懂得敬虔的事，可是他们却把敬虔当作可得利益，得到物质好处的一种方法。
保罗接着在提前6:6-8指真敬虔和假教师的敬虔不一样。
假教师不但得不到神的喜悦，所贪图的属世的财利不过是暂时的。
真正敬畏神的人存知足的心，可以得神的喜悦，不单获得属灵的祝福，神也会供应他们物质上所需用的。
然后保罗在提前6:9-10节提醒我们贪财会导致自己遭遇灾祸，要提防会陷在迷惑里（提前6:9）及被引诱离了真道（提前6:10）。
思考：在获得属灵的祝福与追求物质利益上，有没有试过挣扎？有什么体会呢？保罗的提醒对你有什么帮助？
经文解释：
1. “贪财是万恶之根”
a. 保罗在这里提醒提摩太要提防贪恋钱财的试探
b. 提前6:10第一句说：“贪财是万恶之根”，这里的“根”是指根源--贪财是各样罪恶的根源。
i. 但贪财不是罪恶惟一的根源（罗7:7-24）。
ii. 保罗引用他们那个时代的谚语来指出贪恋钱财的问题，目的是要突显贪财引发的后果是严重的。
c. 这里不是说“钱财”本身是万恶之源，“贪心”才是。
i. 钱财若能善于运用，可以为人带来益处，包括帮助有需要的人和为未来作准备（参提前6:18-19）。
ii. 古代伟大思想家斐罗（Philo）也曾说：“贪爱金钱是最大犯法的起头。”
d. 人若被贪恋金钱的力量推动，便很会容易利用错误的方法去达到目的。
i. 有人会变得更加自私。
(1) 他只会顾及自己的利益，而不会想及别人的损失。
(2) 在他的眼中，其他人可能只是赚钱工具，或者是阻碍他发财的绊脚石。
ii. 罪恶丛生的地方，其实不少也跟金钱挂钩。
(1) 会引发各样的诡诈、谎言、阴险的计谋和强暴凶杀。
(2) 毒品的买卖、卖淫的生意背后往往也是金钱在背后强力的操纵。
(3) 权力的追求与金钱往往脱不了关系，甚至带来进一步的腐败。
当保罗形容“贪财是万恶之源”（10节），重点是分辨钱财本身与贪财是不同的，金钱本身并无对错，但一味贪婪，不顾一切地满足私欲，就会带来罪恶。
思考：为什么说“贪财是万恶之根”？对你现在的状况有没有提醒呢？
2. “有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
a. “贪恋钱财”
i. “贪恋”：有渴望、切望、羡慕、贪图、伸开双手拥抱的意思。
ii. 就是对钱财有非分的意念，并且热切的追求。
b. “被引诱离了真道”
i. “被引诱”指被吹动而飘来飘去，有流荡、受迷惑的意思。
ii. “离了真道”指被引入歧途，离弃信仰。
iii. 迷恋钱财的人，在信仰上难以分辨是非轻重，所以容易被诱惑而离弃真道。
iv. 耶稣在世上的时候，有一个少年的官求问耶稣怎样可得永生，耶稣要他变卖所有的分给穷人，再来跟从自己，因为祂知道拦阻这青年人的，就是他的钱财，但结果他是忧忧愁愁的离开了。
c. “用许多愁苦把自己刺透了”
i. “愁苦”指心灵的创伤；而“把自己刺透了”是形容受尽折磨。
ii. 这一句也可以翻译为“自己被众多的痛苦刺透了”。
iii. 有时候人越想保存财富，损失反而越大；于是终日惶恐，怕有所损失。
iv. 而且金钱不能购买安全、健康、爱情，也不能保障人不受愁苦和死亡的困扰。
v. 当人利用错误的方法去达到目的，结果也往往会带来痛苦和悔恨。
我们可以看到，贪恋钱财带给人的只是暂时的快乐，最终可以带来属灵上的损失和心灵的困扰。
思考：你们有没有试过因为对钱财的追求或贪恋而放下圣经的真理，甚至为自己带来不同的痛苦和困扰呢？这个经历对你的生命带来什么体会？
总结：
虽然提摩太在灵性上已有相当的根基，可以在教会中按立长老和领袖，然而贪财的意念随时都会来试探人，并不因人在主里的年日已长久，灵性有程度，就能免疫。保罗提醒提摩太避免跟那些贪财的事发生联系，免得在心中生发贪念。
金钱本身是中性的，人可以利用金钱自私地满足自己的欲望，甚至犯罪走上错路；但人可以按照上帝的心意善用金钱，包括帮助有需要的人和为未来作准备；为人带来益处。
世上的人若觉得钱财在这世上是最有用和可靠的东西，钱财便成为他们追求的目标。属神的人一方面不可妄想靠神发财，另一方面应该有信心，相信主必会养活我们，使我们没有缺乏。我们要警醒，在敬虔上操练自己，追求能带到永恒的属灵财富，而不是在钱财上图谋，以免我们“贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”。
思考：有人当拥有财富时会渴望得到更多、有人在缺乏时会容易受到金钱的诱惑？你呢？在什么情况下自己会容易堕入金钱的试探呢？
