本周金句：
“愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐！”（帖后3:5）
背景：
1. 不同译本之参考
新译本：“愿主引导你们的心，使你们有神的爱和基督的坚忍。”
现代中文译本：“愿主引导你们，使你们对上帝的爱有更深的体验，并且有基督所赐的耐心。”
当代圣经译本：“愿主引导你们的心领悟上帝的爱和基督的坚忍。”
吕振中译本：“愿主引导你们的心领会上帝的爱和基督的坚忍。”
帖后3章，保罗的思想从他对主的信心（帖后3:3：“但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。”），转到帖撒罗尼迦信徒对他的教训的回应（帖后3:4：“我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，后来也必要遵行。），最后再转到为他们祷告（帖后3:5）。
2. 经文分段
要彼此代祷（帖后3:1-5）：
a. 要为主的仆人们代祷（帖后3:1-2）
b. 也为信徒们向主祷告（帖后3:3-5）
保罗祈祷的内容对信徒十分适切：
帖撒罗尼迦信徒如果深刻地经历神对他们的爱，又得到基督赐给的恩典，能像基督所表现的那样坚忍，就能得着力量去坚守他们所已领受的传统（帖后2:15）及保罗现今要给他们的教训（帖后3:4、6-15），并且继续在那恶者（帖后3:3）所发动和利用的逼迫患难中，“仍然存着坚忍和信心”（帖后1:4，新译本）。
思考：你曾经历神的引导吗？你如何顺服神的引导？
经文解释：
原文直译“愿主引导你们的心，叫你们进入神的爱里，并进入基督的忍耐里。”
1. “主引导你们的心”
a. “引导”
意思是“修直、使直”，原文含有除去路上的障碍的意思。
b. 心
“心”字在圣经中一贯的意思都是指人（不论是否已蒙救赎）的整个内在生命，包括思想、感情和意志各方面。
主基督要清除信徒心中的障碍，有什么目的？──“叫你们爱神，并学基督的忍耐”
2. “叫你们爱神，并学基督的忍耐”
“叫你们爱神，并学基督的忍耐”原文意思是“叫你们进入神的爱，和基督的忍耐”，这需要主自己的“引导”，除去我们心中的障碍。
a. 叫你们爱神
“愿主引导你们的心，叫你们爱神”，可翻译为“愿主引导你们的心进入神的爱里”，中文新旧库译本翻译为“但愿主引导你们的心归入神的爱里”。
i. “爱”
是指“神圣的爱，完全的爱，绝对的爱（agape）”，是指神完全且无私的爱，惟有信徒才能获得或进入这种爱（参约壹4:7）。
ii. “叫你们‘爱神’”
“爱神”按原文是“进入神的爱里”，这是主引导我们的心所带来的结果之一。
信徒如果对神的爱有深刻的体验，信徒便会（或至少应当）向别人反映神的爱，就是向世人显出自己所已经历的、神对他们所已显明的那种爱。
主怎样指引我们的心“进入”神的爱里呢？
思考：你对神的爱有何体会和经历？你如何爱神？
b. 学基督的忍耐
保罗愿主引导帖人的心“进入神的爱及基督的坚忍里”（原文直译）
i. “忍耐”
“忍耐”可翻译为“忍受”，是指“恒忍，坚忍”（参考帖前1:3），忍受什么？
此处的“忍耐”是指“一个人的人格特质，即使在最大的试炼与苦难中，也不丧失他的志向和对信仰的忠诚及悲天悯人之胸怀”，而保罗特别提醒信徒要学“基督的忍耐”。
ii. 基督的忍耐
“并学基督的忍耐”是连接上句的，保罗祷告愿神引导信徒的心进入主的爱里，也能进入基督的忍耐里。
(1) “基督的忍耐”最自然的意思是基督本身所显出来的坚忍。
主耶稣面对罪人的凌辱和十字架的苦难时所存的态度；这种忍耐是我们常人所没有的，必须活在基督里面，与主合而为一，才能经历基督的忍耐。
(2) 基督赐给／激发信徒忍耐的生命特质
因帖后3:3是保罗为信徒的祷告，有圣经学者提出保罗想到的较可能是基督的激发或赋予，而不是信徒的学习，特别当时帖撒罗尼迦信徒外有逼迫、内有异端邪说，一心等候主再来，他们实在需要基督赐给他们“基督的忍耐”。
信徒的心要是融浸在基督的爱里，当然也就有基督那样的忍耐。基督因爱失丧的灵魂，看见拯救灵魂的喜乐（来12:2），就忍受了十字架的苦难和凌辱。信徒若真心爱主，也就必有能力为主的福音忍耐人所加给我们的羞辱和苦难了。
思考：何为基督的忍耐？你如何操练基督的忍耐？
总结：
帖后3:3展示了“基督徒内在和外在的特色”，内在的特色就是对神的爱的认识体会；外在的特色就是基督所能赐的坚忍。
“一个人心中有神的爱，生命中有基督的力量，就能面对任何事情。”。
1. 不是我们爱神，乃是神爱我们（约壹4:10）；我们爱，因为神先爱我们（约壹4:19）。
2. 神的爱，乃是借着圣灵浇灌在我们心里（罗5:5）；而主也是借着圣灵引导我们（罗8:14），在我们里面结出爱的果子（加5:18、22）。
3. 胜过恶人和患难的方法，乃是爱神并学基督的忍耐，就是以爱神为动机，效法主耶稣如何存心忍耐。
4. 当我们的心进入神的爱里，我们也就会以爱来向神有所回应；当我们的心浸沉在基督的忍耐里，当然我们也就有基督那样的忍耐了。
5. 积极方面，我们因享受神的爱而爱神，活着遵行神的话（参帖后3:4）；消极方面，我们因经历基督的忍耐而有分于基督的忍耐，在患难中坚守主的话（参帖后2:15）。
6. 我们若真心爱主、爱人，也必有能力为福音忍受人所加给我们的羞辱和苦难。
思考：你从这节经文中，如何看待对“神的爱”和“学基督的忍耐”之间的关系？
