本周诗篇阅读进度：诗16-18篇
本周金句：
“耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（诗16:5-6）
背景：
诗16篇是一首诗人对神的求告，表达对神的信靠的“信靠诗”。在新约使徒行传里，彼得和保罗分别在他们的讲章里都引用了这首诗：
徒2:25“大卫指着他说：我看见主常在我眼前；他在我右边，叫我不至于摇动。”徒13:35-37“又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。‘大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了（或译：大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了），归到他祖宗那里，已见朽坏；惟独神所复活的，他并未见朽坏。”
所以这篇诗歌也被看为“弥赛亚诗”。
作者是大卫，按内容看可能是大卫逃亡时期所写的一首个人对神的求告诗，充分表达出大卫对神的信靠。
标题注明“金诗”，圣经学者至今仍不清楚是什么意思，但在诗56-60篇都同样标明“金诗”，而这些诗篇大都是大卫脱离危险时所写的，所以圣经学者认为金诗有“遮盖”的意思，因为诗人逃避危险时得着神的荫庇。
主要分段（参考张国定博士《诗篇卷一》）
1. 信心的宣告（16:1）
2. 信心地承认或宣告（16:2-5）
a. 坚决信心（16:2）
b. 世上圣民（16:3）
c. 拒绝别神（16:4）
d. 认信（16:5）
3. 感恩（16:6-11）
a. 神的同在（16:6）
b. 誓言（16:7）
c. 信心倚靠（16:8）
d. 赞美（16:9-11）
问题：你什么时候最不容易“信靠”神？如何能胜过“不信靠”的软弱？
经文解释：
诗人在第1节开宗明义说：“神啊，求你保佑我，因我投靠你。”也可以翻译为“上帝啊，保护我，因为我避难于你里面。”（吕振中译本）
诗人在逃亡危险中，深深体会他的安全不是建基于财富、地位、智慧或权力，而是认定只有神才是真正的避难所，只有在神里面才能有真正的安全感，而诗16:5-6就是具体说出神所赐与的安全感是何等的美好宝贵。
1. 美好的产业
“耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。”（诗16:5）
这一节经文，上半部分表明“神是属于我的”，而下半部分就表示“我属于神自己的”。
a. 神是我的产业
i. “产业”可解作“分、地界、报酬、产业”，圣经学者指出此处的“产业”应是指神所赐给以色列民的应许之地。
按旧约记载，以色列人进入迦南地之后，就按支派分地，这是神的恩惠所赐予的，神帮助他们夺取应许之地住在其中，这是神的祝福。
ii. 但有一个支派却没有分地，他们的产业又是什么？利未支派按照神的吩咐并没有分地，但神却应许亚伦说：“在以色列人中间，我就是你的分，是你的产业”（民18:20；书13:10），也就是“耶和华自己就是产业”。
所以，祭司们不需要花精神和时间在土地的业权上，他们可以专心事奉耶和华，仰望神的分，接受神的供应。
b. 神是我杯中的分
“杯”是一种比喻，用来指主人给客人的饮料，而“杯中的分”就是主人为客人预备的东西，是指神赐予敬畏神的人，得到“福杯”或“救恩的杯”，相反恶人却得到“忿怒的杯”。
→究竟“神是我的产业，是我杯中的分”对我们有何意义？诗人在此强调──神应许我们的，就是我们能拥有的，而神最宝贵的应许，就是祂自己成为我们的产业，我们在祂里面就能有真正的满足和安全！
问题：你对将来的永生是否会有犹疑不信？你怎么体会、经历“神是我的产业、杯中的分”？
2. 神亲自为我们持守
正如每一个以色列家庭应当守住在应许之地的产业一样，我们也当守住神给我们产业，但问题是靠我们自己不仅不能得到产业，更不可能持守，所以诗人说：“我所得的你为我持守”，那么神怎样持守我们的“产业、杯中的分”？
a. “持守”
有“抓住、握着、支撑、获得”的意思，神既然为我们“持守”当然是无比安全。
b. 神持守
i. 只有神才能持守
吕振中译本：“惟有你”为我持守着。
ii. 神亲自持守
新译本：你“亲自”为我持守。
诗16:5诗人传递了一个重要、基本的信息──神属于我，我也属于神！
所以要完全安然的信靠神，深信神必按时、按所需的供应我们，使我们得着满足，因而心里有真正的平安。
问题：你在哪些事情上最能坚持？而属灵攻克的操练，哪方面最能坚持？
3. 佳美之地──最棒、最适切的产业
神亲自为我们持守，可见这产业何等美好，所以诗人又说：“用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（诗16:6）
a. 是神“量”给我们的
“准绳”（吕振中译本、新译本）是古时用来量度长短的绳子（书17:5、14），和诗16:5的“分、产业”是同一个字，都是指向神给我们的产业，而这里特别强调──我们所得的是“神特别我们预备的”。
b. 佳美之地
佳美之地是一个比喻。
i. 这里并不单单指以色列人所得到的应许之地，更深一层的意义是比喻神自己，因为唯独神是天上、地上和一切存在物的源头。
所以诗人用“我的产业实在‘美好’”来形容佳美之地。
ii. 是令人快乐、漂亮、迷人和美丽的
“美好”也可翻译为“喜悦、喜爱”。
新译本：“我的产业实在令我喜悦”。
现代中文译本：“你的赏赐多么佳美，多么令人喜爱！”
→有神为我们的产业，这真是至高、至美的福分，难怪诗人会如此喜爱和快乐。
结论：
诗人满足于神所给的一切，也为此献上感恩，但最宝贵的是神的同在，这才是至美、至宝贵的福分！
问题：请分享你信主之后，所经历从神而来的祝福。
