1. 亚当成了有灵的活人（创2:7）
创2:7说：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”第1章告诉我们人类是在第六天被造出来的，而且神是按着祂自己的形象来造人，但当中的过程是怎样的呢？人是怎样造出人来的呢？第2章就让我们增加一点的认识和了解：原来神是用地上的尘土和祂所吹的生气来造出有灵的活人。
经文说：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”亚当是个有灵的活人，跟动物是不同的。今天，进化论主义者主张人是从猿猴演变过来，认为猿猴就是人类的祖先。这理论我们绝对不同意。我们相信圣经所说的：亚当不是什么猿猴，他乃是世上第一个人。
尘土要加上神所吹的一口气，才可以成为活人，没有神的吹气，尘土仍旧是尘土，是没有生命的，不会成为有灵的活人。因为神所吹的气不是普通的风，乃是生命的气。没有这股生命之气，尘土仍然只不过是尘土，并不能够成为活人。神将生气吹在人的鼻孔里，这就显明神创造生命的工作。没有神这个步骤，尘土就没有生命。
神自己就是生命的源头，生气从祂而出，生命是因祂而有，没有神就没有生命。创世记的内容要我们认识生命中一个最基本的真理，就是：神是生命之源。神是我们生命的源头，所有人的生命都是祂所赐的，没有一个人是例外的。无论是谁，只要他是一个有生命的人，他就应当感谢神、认识神，因为神赐他生命。
进一步来说，每一个有生命的人，如果要明白生命的由来和生命的意义，他都应当来认识神。人如果不认识神，他对生命的奥秘就一无所知，不会明白生命的由来，更不知道自己生命的价值和意义。假如你仍未认识神，我邀请你用信心去寻求神，接受神、相信神。这样，神必定施恩给你，帮助你，更加认识祂。
神是人生命的源头，包括了人肉身的生命和属灵的生命。神怎样成为人肉身生命的源头，祂也怎样的成为人属灵生命的源头。人得着肉身的生命，并不是凭着自己的努力，或者挣扎而得。人得着属灵生命的道理也是这样，绝对不是靠自己的能力、自己的聪明，更不是靠自己的善行，乃是因为神自己的恩赐。得着生命，不是靠自己；维持生命，也不能靠自己。既然，赐人生命的是神，那我们只好时刻仰望祂、依靠祂、满足于祂所赐给我们的这些的日子。
我们千万不要离开神，要常常活在祂里面。正如主耶稣说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。”（约15:4）盼望我们能够以信心来认识神，真正知道祂是我们生命之主，不仅是肉身的生命，更是我们属灵生命的主。
如先前所说，人身体的本质只是地上的尘土，根本没有什么价值可言。然而，经文告诉我们一个重要的讯息，就是：没有什么价值的尘土，竟然可以成为神眼中所珍贵、所宝贵、所疼爱的一个人。你能够看到当中的道理吗？为什么卑贱而且没有价值的尘土，可以被神抬举呢？关键在哪里？经文说：“耶和华神用地上的尘土造人。”“用”这个字就是关键的所在。
当时地上的尘土很多，并不是什么特别罕有的东西，那一块尘土怎能够跟天上的太阳月亮来相比？为什么它后来成为人，在神的眼中显得重要和宝贝，超过其他的一切受造物呢？原因是它被神所用！当神用它的时候，情况就不同。它比其他的尘土更被神重视，显得大有价值！
或者，有时候我们会认为自己没有什么价值，生下来就没有可以叫人留意的地方，就像一块普通的尘土，在人的眼中好像是可有可无。其实，神并不是这样来判断我们的人生！一块被造出来、本来没有特别之处的尘土，结果被放在神的手中，让神使用的时候，在神的眼中就显得重要、显得宝贵。你看到这个重要的真理吗？
我们的生命有没有价值，并不因着我们生下来到底有什么背景、拥有什么长处，或者是凭着我们的感觉、别人的感觉、我们的标准、别人的标准来判定。我们的价值，乃是按实际的属灵情况来判定。就是说：我们的人生是否一个被神使用的人生？如果是的话，即使我们在人前是多么普通，但我们的人生在神眼中，还是大有价值！如果我们不愿被神使用，就算我们有非常过人的能力和本领，我们仍然是一个浪费生命的人，我们的人生还是没有显出该有的价值和神要我们完成的计划。
圣经中每一个被神使用的人，都可以见证刚才分享过的这个属灵的道理。带领以色列民出埃及的摩西，本来是一个已经惯于旷野平淡生活的牧羊人；士帅基甸，本来是一个普通的农家子弟；君王大卫生下来只是一个被父亲兄长轻看的小伙子。神人以利亚、以利沙、耶利米，以及众先知、众使徒，这些人若不是把自己放在神的手中，回应神的呼召、被神使用，你想我们还会认识他们吗？他们的人生还有价值吗？
所以，最要紧的就是神有没有用着我这个人。我们好比家中的杯子和各样的器皿，就算多么的美丽，如果一直被闲置，从来没有用过，没有发挥它本身作为器皿的功能，你说它有价值吗？没有！因为它根本就没有用！所以不要因为没有什么能力、才干而小看自己！没有人可以轻看别人，更没有一个人可以小看自己。只要你诚心诚意把自己交在神的手里，让祂随着祂的心意来使用你，那你的生命就有价值，你的人生就满有意义了。

2. 亚当和伊甸园（创2:8-10）
创2:8-17主要记载有关亚当和伊甸园。创2:8说：“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。”当耶和华神把第一个人亚当造出来之后，就把他安置在一个园子里面，这园子名叫伊甸园。亚当住在伊甸园里面，这是世界上第一个居所。
伊甸园实在是一个非常丰盛，而且美丽的地方。创2:9说：“耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。”伊甸园里面长有各式各样的树，这些树木可以悦人的眼目，表示树木长得非常的茂盛，而且美丽，是伊甸园非常重要的环境，也可以视之为一种装饰；而且树上所接触的果子正好供人作为食物，亚当根本不需为食物而担忧，因为园子里头的食物是随时伸手可得的。
此外，创2:10也说明了伊甸园的丰盛，经文说：“有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。”原来伊甸园是一个常年得到河水滋润的地方，河水会不断流经园子，而在园子那里河水分为四道，再流到别的地方去。有了河水的滋润，伊甸园实在是一片乐土，里面常常充满着生命气息。神赐给亚当的是一个甚好的住处，实在是神给予亚当白白的恩典。
为什么说这是神给予亚当白白的恩典？因为这个美丽的伊甸园是神亲手所立的，并不是亚当劳碌建造得来。亚当住在伊甸园，之前没有付过什么代价，神也没有向他要求过什么，就只是把他安置在这个园里面。这并非是因为神亏欠了亚当，所以要把这些东西给他作偿还。这是神向人白白赐予的恩典，是送给亚当作为住处的一份礼物。如果亚当明白，他应该向神献上衷心的感谢。
从我们来到世界的那一刻开始直到现在，我们都从神那里领受了各式各样的恩典。如果我们愿意留意，并数算生活大大小小的事情，我们都可以发现神的恩典。神并没有亏欠我们什么，祂常常把各样的恩典白白的赐给我们。有些时候，甚至在我们还不晓得向神祈求之前，祂就已经赐下恩典。就像亚当，他并没有要求一个怎样的住处，神却把一个丰盛且美丽的伊甸园赐给他。
其实，我们所领受的救恩也是这样，同样是神赐给我们白白的恩典，神没有要求我们以什么善行来换取救恩，正当我们还作罪人、仍然与神为敌的时候，神已差遣了耶稣基督来为我们死。今天，我们只要诚心接受主耶稣为救主，信靠祂宝贵的生命，我们就可以得救。是神亏欠了我们吗？没有，绝对没有啊！如果我们受惩罚，这也是应该的！然而，神的恩典却是这么的大，白白的施恩，使我们白白的蒙恩称义。因此，我们应该常常留意神的恩典，又应该常常为着各样的恩典，向神献上衷心的感谢。

3. 神使亚当修理看守伊甸园（创2:15）
创2:15说：“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。”伊甸园不单是亚当从神所得的居所，也是亚当工作的地方，他要负起修理看守这个园子的责任，作为自己在神面前的事奉。顾名思议，“修理看守”就是神期望亚当能够好好保护伊甸园，维持它的丰盛和美丽，不要让它受到破坏。
伊甸园是一个长年得到润泽的地方，有一道河水从伊甸不断地流进园子里头，然后又从那里一分为四，分流到世界其他的地方，使其他地方得到河水的供应。这样看来伊甸园实在是一个非常重要的地方！如果园子受破坏，河水就不能够从园子里面流出来；又或者园子里面的环境受损害，也会使流出来的河水不再洁净。如果是这样，世界一定会受到不小的影响。
亚当要负担起修理看守伊甸园的责任，跟创1:26-28记载神交付人类始祖管理世界的使命，是完全一致的。我们从中更可以完全看到：神期望人怎样事奉祂，并期望人怎样忠心管理这个世界。我们各人都有神交在我们手上的工作或责任，这些都是我们眼前的工作，也可以被视为我们的“伊甸园”。然而，我们不只是关心眼前的工作、自己个人的生活，我们更要放开眼界，就是：伊甸园只不过是一个开始，我们的责任其实是整个世界的管理，整个世界在神面前要得救赎，我们要参与其中。我们要看到关于神国度建立的那个视野、那幅图画。虽然不同的地方教会有不同的肢体、不同的事奉，也有不同的需要，但由于我们共同的参与，我们就在神的国度、神的计划里成为一个整体。但愿我们的胸襟可以广阔起来，但愿我们作工的手不会停止下来。

4. 神吩咐：“不要吃”（创2:16-17）
创2:16-17说：“耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”伊甸园是神赐给亚当的恩典，是神交付他的工作，也是神试验他的场所。当神安置亚当住在伊甸园的时候，神对他不单有工作托付，叫他负责修理看守园子，更嘱咐他千万不要吃园中一棵树的果子，那棵树就是分别善恶树。其他树上的果子亚当都可以随意的吃，唯独这棵分别善恶树上的果子，神吩咐“不要吃”，并且明明的指出“他吃的日子必定死”。
亚当被造出来就是一个认识神的人，对他来说神的存在是毫无疑问的。然而，我们怎样知道亚当对神是否有真实的信心呢？亚当怎样显明他对神的信心呢？神用了一个简单的方法显明一切：他吩咐亚当，然后看他是否依从祂的吩咐来活，而且神的吩咐其实不是难守的，祂只要求亚当不吃伊甸园中那棵分别善恶树上的果子。伊甸园因此成为了试验亚当信心的场所。亚当每天走在园中，每天都得遵守神的吩咐，各样的果子都可以吃，只有分别善恶树上的果子，他要立定心意不吃。只要这样做，就表明他是敬畏神、顺服神。
今天我们没有伊甸园，又没有分别善恶树，怎样表明自己对神有真实的信仰呢？岂不是透过我们听从神的道，活在祂的旨意里吗？我们的生活既然有神在背后安排，我们就要警醒留意，好好的遵守主道、顺服神的旨意，表明我们是信靠真神的人，让主的心意得着满足。