已经被称义的人，虽然尽了最大的努力，生活中却充满了失败与挣扎。有没有脱离这种失败的生活的出路呢？保罗在罗8章给了我们答案：基督徒在圣洁生活上的挣扎中可以得胜，但不是靠自己的力量，乃是靠着住在我们里面的圣灵的能力。

在罗8章里，“灵”字出现了20次以上，其中除了罗8:16以外，差不多都可以解释作“圣灵”。因此，罗马书第八章可以说是特别属于圣灵的一章。

保罗在第8章经文中，解释基督徒在圣灵里的生活，或者是说有圣灵住在我们里面的基督徒应有的生活。整章经文中没有一次提到“信”字，也没有一次用命令式吩咐我们要如何行，保罗清楚指出：知道了圣灵的心意和作为，就接受圣灵所要我们行的，这是真正的信心，也是基督徒属灵生命得胜的秘诀。

首先，保罗在罗8:1-4提出了基督徒得胜生命的基础和事实。在“内心”和“肉体”的交战中，常常遭到失败的痛苦，但感谢神，借着主耶稣基督所成就的，我们就能脱离这种痛苦。这种盼望是基督徒面对内在生命的属灵争战里，走向得胜的主要动力。

虽然我们属肉体的生命，天天有犯罪的自然倾向，也就是保罗所讲的肢体中犯罪的律。但感谢神，赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离罪和死的律。圣灵所赐的生命有成为圣洁的倾向，也就是保罗所讲的赐生命圣灵的律，所以我们可以脱离肢体中的犯罪的律的管制，可以不一定要按照罪与死的律去行。

究竟我们的得胜生活的秘诀是什么？这段经文提供了三方面：

一、活在圣灵里（罗8:3）。在基督里，我们有能力做一个随从圣灵的人。“随从圣灵”是我们能脱离肢体中犯罪的律的第一步。“随从圣灵”就是让圣灵作主，被圣灵掌管的人。这样的生活是按照圣灵的带领，被圣灵引导，去过合乎神要求的生活。只要我们活在圣灵里，在祂的管治之下，赐生命圣灵的律就能使我们脱离肢体中犯罪的律，不是靠我们自己的挣扎，乃是靠圣灵。只要继续活在圣灵里，在祂的管治之下，由于圣灵的律，使我们胜过罪和死的律。

二、站在圣灵的一边（罗8:5-8）。“体贴圣灵的，乃是生命、平安。”“体贴”这词汇是指“想得周到、做得合宜”的意思。保罗说，虽然我们的灵魂已经得救，但我们的身体还没有得赎，我们还是活在亚当传下来的肉身之中，所以我们实际上有：
两种本质：属灵的和属肉体的
两种态度：体贴圣灵的事和体贴肉体的事
两种行为：按照圣灵行事和按照肉体行事
两种结果：生命平安和死
圣灵和情欲的争战是生命中真实存在的情况，两个律在我们争战的结果是决定于我们站在那一边。当我们站在圣灵这一边，情欲就没有力量执行它的任务，正像加5:16说的“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”

三、圣灵永久的内住（罗8:9-11）。我们不仅要活在圣灵里，在祂的管治之下体贴圣灵的意思，站在圣灵那一边，更要紧的是有圣灵永久的内住。“住”不是过路客居，乃是永久居住。但为什么神的灵住在我们里面这样重要呢？
1. 只有圣灵才能解除我们属肉体的困扰，只有神的灵住在我们里面，我们才是属灵的，才是活在圣灵里面。
2. 真正的基督徒不是外面作的，乃是里面作的。一个里面有基督的人，才是真正的属基督的。
3. 神的大能叫耶稣基督从死里复活，那叫主从死里复活的灵，若住在我们心里，也必叫我们这必死的身体活过来，更赐给我们一个与主一样荣耀的身体，使我们脱离败坏的权势，而能有荣耀的盼望。