口诀：三“不”，七“要”
先介绍三“不”：布道不要陷入以下常见的误区：
- 不要以为每一个疑难都有肯定的答案（很多疑难没有肯定的答案：婴孩死了去哪儿？该隐的妻子哪里来……）。
- 不要以为每一个疑难我都懂答案，才可以去传福音（普通信徒的角色是福音的见证人，而非护教学者）。
- 不要以为每一个疑难都解决了，一个人才能信主（一个人信主与否，关键未必在于疑难是否获得解决……）。
介绍七“要”：布道者要
- 要恒常祷告，跟从圣灵引导
祷告的方向：求主捆绑撒但；求主赐自己智慧、爱心；求主开对象属灵的眼睛。 - 要认清目标
> 是传福音，不是辩论比赛，小心堕入逞强的试探，破坏和福音对象的关系，也使他对基督徒留下坏印象；
> 是传幅音，不是随意聊天，故不要自己常跑题。 - 要判别提疑难者动机，然后对症下药
> 借题发挥的动机
很多未信者所提问题只是烟幕，背后隐藏了更重要的核心问题，例如，有人问你“为何世上会有苦难？”他未必一定在思想一个哲学的问题，可能是他正受丧妻之痛。如果布道者未能觉察他真正的需要，只给他一般性、抽空的回应，就搔不着痒处。
> 求真的动机
讨论回应：如发问者是真诚寻求答案，该如何处理？（应尽量为他释疑，按问题性质决定马上回答或讲完福音才回答。下面会再讨论这一点。）
> 存心挑战──有些人发问问题旨在“找碴儿”
讨论回应：面对这些“找碴儿”的福音对象，该如何处理？（态度和应变最重要，答案可能是其次。如果对方的态度太不友善，也可暂时停止谈福音，待圣灵动工，时机成熟时“再战”。) - 要预先排除
布道者不要自找麻烦，自设陷阱，例如一开始就问对方是否相信进化论；是否知道自己要下地狱；明知对方有事情赶着做仍硬拉着对方不放等等…… - 要押后解答
遇未信者提出与福音主旨无大关连的疑难，例如“你们基督徒吃血吗？基督教是否有很多派别……”可礼貌地表示，讲解福音后再跟他讨论这些疑难。 - 要马上回答
> 遇不解答就不能继续讲述福音的疑难必须马上处理，例如福音对象说：“你老说圣经怎么怎么说，可我就是不信圣经讲的话是真确的……我不信有天堂……我不认为人有罪……”
> 一般步骤如下：
1. 表示欣赏对方求真的诚意；
2. 探测动机（“你可以告诉我为什么心中会有这个问题吗？”）；
3. 确定问题（以免误解他的疑难也不知）；
4. 分析问题本身有没有毛病（例如：福音对象说：“我说所有宗教都是导人向善，为何你们一定要勉强人信耶稣……”问题的假设错了，不是所有宗教都导人向善的……）；
5. 在自己脑中分类归纳，例如上述的问题属“耶稣是否唯一救主”那一类的问题……；
6. 解答；
7. 以见证、例证巩固答案；
8. 转回大纲（不要走题谈了别的东西）。 - 要虚心研究
遇本来有答案但自己却不懂的疑难，承诺回去翻查资料或请教别人，然后再回复福音对象，不要不懂装懂！
研习题
1. 请简述上了这6课，最大的得益是什么。
2. 你对2011布道训练有何评价？你会在所属信仰群体推广这种培训方式吗？
