1. 经文：诗23:1“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”

2. 大卫王宣告：耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，表明他有满足的心。

3. “我必不至缺乏”？我们常常有缺乏，没有工作、家庭，还没有伴侣、家庭、小孩；没有车子、房子，怎么说没有缺乏？

4. 有满足心的原因：找到并认识满足的源头。第1节告诉我们，满足的原因是在最前面的名字：“耶和华”。诗人将神放在人生的第一位，他作为万人之上的一国之君，竟然说：耶和华是我的牧者。因为作为统管百姓的君王，他知道百姓对君王的渴慕和需要；有了一位好君王，百姓就有满足的生活。作为一个自小牧羊的牧者，他知道羊离不开牧者，有了一位好牧者，羊就无忧无虑。同样，有了掌管宇宙万有的主宰，全能的真神，昔在今在永在、永远不改变的上帝，就不再有缺乏。
今天你我感觉有缺乏，是因为我们将自己和自己的需要放在首位。“我的工作不够好、我的同事或我的邻居对我不好、我的另外一半还没有、我的生意在下降、我的生活还很差、我的困难还没有解决……”我们却忘了我们有一位爸爸—天上的爸爸，祂知道我们一切的需要，因为祂是我们的牧者。
其实“缺乏”和“满足”都是相对的感觉。有钱人也常会感到缺乏：缺钱、缺时间；穷人往往感到满足，无忧无虑。关键是：焦点在欲望、渴望时，总感到缺乏。
现代人认为，人的一生最主要的，也是最想要的有三样东西：金钱、时间和能力。
年轻时：有时间、能力，但无金钱。
中年时：有能力、金钱，但无时间。
老年时：有时间、金钱，但无能力。
我们将眼光放在这些事情上的时候，总不能感到满足；但反过来，像大卫王一样，将焦点放在宇宙万物的君王时，他就感到满足。不要忘了他曾经经历了多年的逃亡生活，身心灵遭受到极其的创伤和痛苦，但他在这些事情当中经历了上帝的恩典、保守和供应。诗34:10说：“少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的什么好处都不缺。”因此他在晚年时回想他一生的路，他说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”
在圣经中有一个名称：耶和华。另有神的复名：耶和华的名字，加上另一个名字。这些复名可以说，大都在诗23篇中出现过。耶和华的复名（一）：“耶和华罗以”，意即耶和华是牧者：神是看顾人的神。
约翰福音十章讲到牧者与羊的关系。神与我们信主之人的关系。耶稣说祂自己是好牧人。
好牧人与羊有五个记号：
4.1. 他们认识羊，羊也认识牧人。
4.2. 羊认得牧人的声音，听到牧人叫自己的名字。
4.3. 牧人为羊舍命。
4.4. 牧人爱护羊、保护羊、照顾羊。
4.5. 牧人带领羊的道路。
在结34:15-16神曾预言“主耶和华说，我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养它们。”
赛40:11神自己说，祂要亲自悉心牧养祂的羊。后来神亲自道成肉身，成为牧人寻找失丧的羊群（路15:3-7；约10:1-16）。神的慈爱、信实。祂借着耶稣基督亲自道成肉身，来到我们当中，为我们流宝血舍命、实行拯救，带领我们来到他的羊圈，祂亲自牧养我们。

5. 诗23篇描写牧人如何牧养祂的羊：
5.1. 神是供应者（2-3节上）：神是牧者，我是祂的羊，祂使我躺卧在青草地上，在我周围到处都有草吃；祂又带领我到平静的水边，可以安心饮水，可得饱足，使羊不会缺乏。
5.2. 神是带领者（3节下）
5.3. 神是同在者（4节上）
5.4. 神是保护者（4节下）
5.5. 神是安慰者（4节下）
5.6. 神是得胜者（5节）
因为神这样恩待我，我要一生一世留在神的殿中，不愿离开（6节）。
启7:17祂也要在未来的宝座上牧养群羊，“因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。”大卫说：“我必不至缺乏”，因为他相信神会帮助他、供应他到底。
耶和华的复名（二）：“耶和华以勒”，即“耶和华看见”“耶和华必预备”的意思。创22章，亚伯拉罕献以撒，表明耶和华必有预备。
大卫也同样相信上帝有预备，因此他说：“耶和华是我的牧者，我就不至缺乏”。
今天你我也应有同样信心，相信祂是有丰富恩典的牧者，我们也可以在属灵或生活上依靠祂，得到充足的供应和保守。