1. 赛53章：预言主耶稣基督的“仆人之歌”
1.1. 受苦的仆人出身低微
1.1.1. 赛53:1-3的经文，这里形容的这位神的仆人，是一位“被人拒绝的仆人”。先知预言这位服苦义仆出身寒微，没有人接受他。
1.1.2. 先知形容这位神的仆人是没有人愿意相信的。
1.1.3. 这位神受苦的仆人没有得到足够的喂养，更没有合适的成长环境。
1.1.4. 耶稣出身于木匠之家，家境并不好。长大之后出来传道三年，一直都没有俊美的仪容，反而要东奔西跑。
1.2. 受苦的仆人担罪受害
1.2.1. 以赛亚先知继续在赛53:4-9讲出受苦仆人的预言。他形容的这位仆人是为世人担当罪孽，无辜地受到伤害和拒绝。
1.2.2. 以赛亚先知所预言的这位仆人，是神差遣来替所有的罪人爱苦受死的仆人。
1.2.3. 这位仆人本身没有犯罪，我们却以为他犯错了，所以受到神的苦待，其实一切都是因为我们的罪。
1.2.4. 这位仆人以自己的受苦来带给我们平安，也透过自己承受鞭伤，使我们得到医治。
1.2.5. 耶稣被抓之后，他在诬告他的祭司长和长老面前，仍然是沉默不语，没有为自己争辩，甚至没有反抗。
1.2.6. 主耶稣就被鞭打，拉到十字架上被钉死，他的尸首的确是葬在财主的坟墓里面。太27:57-60证明以赛亚的预言是正确的。
1.3. 受苦的仆人为别人代求
1.3.1. 在赛53:10-12，先知预言神差遣的那位受苦的仆人，他明明没有犯罪，却没有为自己申冤，他甚至为其他一同受苦受死的罪人来代求。
1.3.2. 从福音书里面找到预言应验的证据（太27:38）。
1.3.3. 以赛亚书53章里面，我们可以找到当中独特的文学手法，用来描述仆人受苦的真正原因。
1.3.4. “耶和华所喜悦的”这句话重复出现，其实是一种强调的方式，因为这句话在赛42:1出现过。
1.3.5. 赛53:6使用了一种修辞手法，就是主词“耶和华”放在动词之前，赛53:9也是用这种手法。

2. 属灵提醒
2.1. 到了今天我们读到关于主耶稣作为受苦仆人的预言，我们更加能够感受到神对众罪人的慈爱。
2.2. 受苦仆人的预言也再次让我们看到神的信实，祂的应许永远不会落空。每个预言的应验都彰显出神的信实，这位神是值得我们信靠的！
2.3. 祂的信实也带给我们平安、盼望和喜乐。