1. 背景
1.1. 从旧约圣经的描述来看，我们会发现以色列民其中一个特征，就是叛逆。
1.2. 神借着先知亚希雅向耶罗波安发预言，在王上14:15-16，神就审判以色列国，一方面指出耶罗波安家族的统治很快就要结束；另一方面，这个预言指出北国以色列会灭亡。
1.3. 这两方面的预言也在不同的时间应验了。

2. 先知何西阿的预言
2.1. 何西阿先知这里提到的以法莲支派就代表了北国以色列，他在这里已经预言以色列民因为离弃了真神，所以他们必定会遭到惩罚。
2.2. 何9:1-3：当时的以色列民随从迦南人去拜巴力，破坏了他们与神之间的关系，好像淫妇一样。百姓会遇到什么样的惩罚呢？以色列国的百姓会被掳到外邦去。
2.3. 何10:5-7：以色列民最后选择了偏行己路，敬拜别神，离开耶和华。所以神借着先知发出这样的预言，北国以色列将面临灭亡的命运。
2.4. 何13:15-16：透过亚述来惩罚北国以色列，攻破他们的城邑，掳走当中的百姓和财物；“今在刀下”、“婴孩被摔”、“孕妇被剖”都在形容发生战争时候的残酷。
2.5. 北国的终局就像何10:15所说的：“因他们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明，以色列的王必全然灭绝。”

3. 先知阿摩司的预言
3.1. 阿摩司书3-6章所讲的是以色列被审判。
3.2. 先知阿摩司严厉地责备撒玛利亚的富妇们，指她们非常奢侈和纵情，所以她们的丈夫就不断地欺压穷人，取不义之财来满足这些妇女的私欲。所以耶和华透过先知来责备她们。
3.3. 先知再预言以色列国会灭亡，当中的百姓被掳走，“必用钩子将你们钩去”，其实就是讲到亚述使用这种残酷的刑具来对付战俘。

4. 先知以赛亚的预言
4.1. 神也同样借着他来宣告“北国以色列败亡”的预言（赛7:5-9）。
4.2. 当时亚述国已经辖制了亚兰和北国以色列，这两个国家就一起对抗亚述，并且强迫犹大王亚哈斯加入他们的团队，一起抗战，否则他们就会攻打犹大，立“他比勒的儿子”作王，所以亚哈斯就向亚述寻求帮助，犹大就成为了亚述的附庸国。
4.3. 65年之后，北国以色列就灭亡。主前669-670年之间，亚述国已经消灭了北国以色列，将百姓掳到其他地方，又将其他外邦的人带到以色列国当中，使到以色列的民族主义消退，不再是一个国家。
4.4. 赛8:1-4：神叫以赛亚先知为儿子起名，透过这个行动，神预言二兰的首都大马士革，以及北国以色列的首都撒玛利亚都是败亡。
4.5. 以赛亚儿子的名字，叫做“玛黑珥色拉勒哈施罢斯”，意思就是“掳掠和抢夺快要来到”。神预言的审判将要来到。
4.6. 主前732年，大马士革的财物在沦陷的时候被抢走；而撒玛利亚也大概在主前721年沦陷了。

5. 属灵教训
5.1. 神透过先知，在经文里面多次的呼吁以色列民悔改，好像阿摩司先知一样，他以哀歌作为呼吁的开始，以色列民好像垂死的人，他们犯了非常深重的罪，得罪了神，甚至到了无可挽回的地步。
5.2. 在今天我们有没有听到神的呼声呢？我们知道神一直怜悯我们吗？神会不会透过我们每一位信徒，传递悔改的信息，向眼前所有未信主的人发出回转的呼声呢？
5.3. 神是慈爱和公义的，祂愿意挽回我们有罪的生命。
5.4. 主耶稣应许祂必定会再来，向众民施行审判。
5.5. 求主帮助我们，也使用我们，为主继续传递悔改的信息；也求圣灵在众民的心里面动善工，感动他们回转过来，归入主的名下。让我们为世上的未得之民恳切祷告，求主挽回他们有罪的生命。