1. 旧约的弥赛亚观念
1.1. 一个理想的国度
1.2. 一个理想的君王
1.3. 一个受苦的仆人
1.4. 一个真实的受膏者

2. 公平公义的新时代（赛9:1）
2.1. 在希伯来文圣经里面，这节经文就是第八章的最后一节，当中特别提到加利利一带的地方，西布伦和拿弗他利，因为在主前733年左右，这些地方曾被亚述王侵占，被纳入亚述的版图里面。
2.2. 这些地区虽然现在被藐视、受羞辱，但是将来必定得着荣耀。
2.3. 弥赛亚是君王，也是受膏者，因为君王的地位和身份非常特殊，他是以公义来立国的君王。

3. 预言弥赛亚的出现（赛9:2-7）
3.1. 经文的第二部分记载在赛9:2-7，先知以赛亚预言弥赛亚的出现。
3.2. 以赛亚在这里描述了这位将会来临的弥赛亚的形象，以及祂的名称和身分。让我们先来看这位弥赛亚的形象：
3.2.1. 使人喜乐的弥赛亚
3.2.2. 弥赛亚像婴孩
3.2.3. 政权担在肩头上
3.3. 至于弥赛亚的四个名称和身分，我们也可以看一看以下的描述：
3.3.1. 奇妙策士
3.3.2. 全能的神
3.3.3. 永在的父
3.3.4. 和平的君

4. 预言是否应验？
4.1. 无论是弥赛亚的预言，或是弥赛亚国度的预言，都已经初步应验在耶稣基督和教会的身上。
4.2. 如果说完全的应验，我们仍然要等待新天新地的降临。
4.3. 从旧约到新约，以至于我们现代的信徒，弥赛亚的预言都带给我们盼望和安慰，使我们活在这个罪恶的世代，仍然是满有力量、信心和喜乐，因为神的确是我们的救赎主，祂带来和平和更新。