1. 玛拉基书的作者
1.1. “玛拉基”的意思是“我的使者”。
1.2. 旧约的先知书通常都注明作者的名字，这卷书也不例外。
1.3. 本书没有透露作者的生平，旧约的其他地方也没有提到玛拉基这名字，不过我们可以根据书上的线索，确定作者跟以斯拉和尼希米是同时期的先知。

2. 玛拉基书的背景
2.1. 玛拉基的预言写于主前五世纪，大概是犹太人从巴比伦回归巴勒斯坦后一百年左右。
2.2. 先知哈该和撒迦利亚鼓励百姓在耶路撒冷重建神的圣殿，但是百姓的热情慢慢减退，因为他们一直没有先到先知所预言的荣耀国度出现，所以开始怀疑神的应许，甚至不再相信上帝的律法。百姓变得心硬，也看不到未来的光景。
2.3. 另一方面，祭司忘了自己的责任，百姓也效法领袖们的自私和不守主道，彼此之间没有信任，也不忠于上帝。他们更与外族通婚，又经常离婚。干旱和饥荒的日子非常艰难，百姓因为看到附近犯罪作恶的国家也很兴旺，所以他也怀疑自己应否顺服上帝。
2.4. 就在这个灰暗的时代，上帝借着玛拉基先知发出责备和勉励的信息。

3. 玛拉基书的体裁
3.1. 玛拉基书最明显的特色就是辩论的对话，即是训诲的辩证，是本书的主要部分。
3.2. 这种形式的特色就是先申明，再提问，然后给答案。
3.3. 举例来说，在玛1:2里先申明：“我曾爱你们。”这是耶和华说的；然后提问说：“你们却说，你在何处上爱我们呢？”接着耶和华回答：“以扫不是雅各的哥哥么？”

4. 玛拉基书的信息
4.1. 百姓问上帝，为什么恶人兴旺，义人却要受苦？玛拉基先知回答他们，这是因为百姓对上帝不忠诚，又不顺服神、悖逆神；但是他也表示，恶人最终会受到惩罚。
4.2. 玛拉基先知很爱上帝，也爱神的百姓。他提醒百姓与神之间的特殊关系，要以圣洁的行为作为众人的榜样。上帝要求人对祂忠心，也要人彼此负责，特别是在家庭关系上。
4.3. 玛拉基又请百姓在奉献上大胆试验神，看看上帝是否真的会因为他们顺服，而大大的赐福他们。
4.4. 先知在玛4的信息里面，确定救主必要来到，审判不肯悔改的人。至于那些敬畏神、忠心事奉主的人，神必定看他们为宝贵，也必医治和复兴他们。

5. 玛拉基书的内容、大纲
按玛拉基书的内容，本书可以分为三个部分：
5.1. 上帝怜悯以色列（玛1:1-5）
上帝借着玛拉基先知说出祂对以色列的爱，这份爱从祂对雅各布的爱中显明出来。
5.2. 上帝责备以色列（玛1:6-3:15）
5.2.1. 以色列不遵守上帝的律法，百姓也藐视神的命令，他们跟外族不信上帝的人结婚，又常常离婚，甚至不作什一奉献，不把上帝当得的献上。
5.2.2. 百姓如果顺从神，遵行祂的旨意，神一定会丰富地赏赐给他们。玛拉基先知责备那些狂妄自大的人，因为他们认为事奉上帝是徒然的。
5.3. 义人和恶人（玛3:16-4:6）
上帝珍视敬畏祂的人，而且会医治他们、复兴他们。上帝施行惩罚的日子一定会来到，恶人就会被灭绝。

6. 玛拉基书》关键词／关键经文
6.1. 玛拉基书的重点
6.1.1. 玛拉基书非常重视圣约，所以“圣约”成为本书的重点词，它也成为玛拉基书的中心思想。
6.1.2. 在本书的描述里，“约”的观念有非常重要的地位。
6.1.3. 玛拉基书先从上帝对雅各家立约的爱开始，阐明上帝如何恩待祂的百姓。不过，犹太人没有遵行他们应有的责任；祭司背弃了上帝与利未所立的约；百姓也违背了他们列祖与上帝所立的约，就连夫妻之间的盟约也破坏了。因为百姓蔑视上帝，在献祭、什一奉献，以至社会道德上，他们都离弃了神的命令，所以他们得不到神的祝福。
6.1.4. 虽然主的百姓因着罪而得不到神的祝福，不过上帝仍然没有完全弃绝祂的子民，一方面勉励他们坚守神昔日颁布的律例典章；另一方面又预言神的日子将会来到，到时候上帝要施行炼净和审判的工作。
6.2. 玛拉基书的主题特色
6.2.1. 玛拉基书也多次出现上帝与人辩论的场景，例如神宣告一项事情之后，犹太人就提出抗辩，采后上帝再详细回答，或者责备百姓的罪，甚至发出对百姓的应许。
6.2.2. 这是本书作者独特的写作方式。当中的特色就是，先知多次强调他的信息都是出于耶和华上帝，让听者不能轻易忽略。
6.3. 上帝与子民的圣约
有关玛拉基书提到圣约的信息，我们需要留意几个重点：
6.3.1. 玛拉基先知信息里面的圣约是关于他当时的历史和宗教背景。如果玛拉基先知真的属于以斯拉和尼希米的时代，他们曾经敦促以色列民与主重立圣约，特别是尼希米第二次再来耶路撒冷的时候，他重新强调圣约的重要性。当时的处境与圣约之间有非常密切的关系。
6.3.2. 玛拉基先知信息中的圣约，和摩西时代与主所立的约的性质很不同。
在玛拉基书里面，圣约属于先知信息的前提，也是从对话之中建立起来，所以圣约拥有特殊的涵意，就是为了回应当时处境的需要。
6.4. 圣约的重点
本书的预言所反映的圣约主要分为几个重点：
6.4.1. 前言里面特别提到圣约的创始者，那是一位伟大的君王，也是荣耀无比的。从对话和信息都反映出，耶和华才是中心的发言人，你会发现，灰玛拉基书之中，耶和华以第一人称的身份发言，使神与人之间的关系更密切。
6.4.2. 圣约一定包含条款，就是一些百姓必须遵行的基本义务。以色列民一而再地违背与上帝之间的圣约，偏离神的道。本书提出圣约条款的目的就是说明上帝与以色列之间圣约的关系。
6.4.3. 玛拉基先知的预言非常重视圣约的果效，当中分为福分和咒诅，这些都在肯定上帝与祂子民之间的关系。圣约的福分和咒诅是耶和华的日子的最重要涵意。本书提到的上帝是圣约的主，祂是大君王，祂不单是以色列的神，更是普世的神。
6.4.4. 神爱祂的子民，所以与他们立约。玛拉基书所讲的圣约附带以色列的责任。祂的子民必须敬畏耶和华，这是最主要的教训。耶和华的日子是末后的预言，能解决一切的问题，让神的公义得到实现。审判是出于以色列民违背列祖的与神所立的约；福分是上帝赐下生命与平安，因为圣约是满有恩典和慈爱的。
6.5. 应用
6.5.1. 上帝与我们立了圣约，祂希望我们遵行祂的旨意，以敬畏神为人生的中心。
6.5.2. 你的生命是以敬畏上帝为中心吗？
6.5.3. 你有没有从道德、婚姻、家庭、工作、事奉等层面，遵行上帝的诫命，履行与神的立约关系呢？
6.5.4. 对现代的信徒来说，圣约是怎么样的一回事呢？你怎样理解与上帝之间的“圣约”呢？