1. 出埃及记的背景
1.1. 出埃及记主要记载了以色列人被救离开埃及的经过。
1.2. 出埃及记是创世记的续篇，而出和创两书之间有一段好几百年的空隙。从圣经的资料显示，以色列人出埃及约在主前1440年，而其他历史材料就认为是在主前1290年。
1.3. 出埃及记是摩西写的，因为约书亚曾在书8:31-35提到“摩西的律法书”。
主耶稣也在可12:26证实摩西是约书亚记的作者。

2. 出埃及记的信息
2.1. 出埃及记的中心思想是神的救赎。
2.2. 雅各和他一家到埃及时只有70人左右，但400年后，他们发展成为一个约有200万人口的大族。
2.3. 出埃及记描述了以色列民族的诞生，和神与他的选民所立的约。
2.4. 神在逾越节所行的奇事，祂带领以色列人过红海的神迹。都不断地提醒以色列人，他们与神的特殊关系，对神的责任。
2.4.1. 以色列人能够离开埃及，显示了神对他们莫大的恩典，因为他们是无法自救的。
2.4.2. 神与以色列人立约，使他们明白，若要继续成为神的选民，得神特别的看顾，就必须过圣洁的生活。
2.4.3. 当时的这些原则，对今天一切把耶稣当作逾越节羔羊的基督徒来说，仍然合用。
2.5. 出埃及记的中心人物是摩西。
2.5.1. 摩西带领以色列人出埃及前，在法老王的宫里接受了40年最好的教育。
2.5.2. 然后摩西又在旷野当了40年牧羊人，学会了完全依赖神。
2.5.3. 摩西也是一个伟大的军事统帅、律法的制定人和建立以色列人信仰的关键人物。在他的带领下，以色列民族由一盘散沙变成一个由神作王统治的国家。

3. 重点
出埃及记里有好些重要的神学主题。例如神的帐幕，安息，约等，这些主题在圣经整卷中都相当重要。在出埃及记里，就特别强调了：
3.1. 神使用摩西以及祂施行神迹，将祂的百姓从埃及地拯救出来。
3.2. 在西乃山颁下律法。
3.3. 会幕作为神同在的象征以及以色列民服事之地。
3.4. 神如何显明祂自己和祂的个性。
3.5. 以色列民对神的背叛。
3.6. 以色列民背叛神的时候，神的审判管教和施恩怜悯。

4. 结构内容
4.1. 拯救者摩西（出1:1-4:31）
4.1.1. 自约瑟那一代之后，以色列人在埃及沦为奴隶。神奇妙地安排婴孩摩西死里逃生，将他安放在法老王的宫里长大。
4.1.2. 他因一时血气之勇，为救同胞脱险杀死了一个埃及人，被发现后，他就逃到旷野去。
4.1.3. 40年后，神在烧着的荆棘中向摩西显现，要他回埃及，照神的方法去拯救以色列人，并告诉他，神的名是“耶和华”，使摩西在拯救以色列百姓这伟大使命上，得到可靠的保证，以致不会感到孤单。
4.2. 摩西与法老较量（出5:1-15:21）
4.2.1. 神借着摩西在埃及降下十个大灾，以显示神的大能。
4.2.2. 这十灾的头九个是：水变血、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、人畜疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾。
4.2.3. 神吩咐以色列人守逾越节的定例，并把最后的死亡之灾降在埃及人头上。除了在门楣和内框上涂了羔羊血的人以外，凡一切头生的，都被杀了。
4.2.4. 十灾之后，法老王立即让以色列人离开埃及，以色列人把一切头生的人、畜，都分别为圣归给神。他们安然渡过红海，而埃及追兵部全部淹死在海里，百姓唱歌庆贺他们得蒙拯救。
4.3. 往西乃途中（出15:22-18:27）
4.3.1. 神使玛拉的苦水变甜，百姓却因缺少食物而发怨言，神就降下吗哪。
4.3.2. 神定下守安息日的条例。
4.3.3. 摩西在何烈击打盘石，使水从盘石流出来，让百姓有水喝。
4.3.4. 因摩西的代祷，以色列人打败了亚玛力人。
4.3.5. 摩西的岳父叶忒罗，为管理百姓的事向摩西献策。
4.4. 传律例典章（出19:1-24:27）
4.4.1. 百姓洁净自己，准备领受诫命。
4.4.2. 摩西在西乃山上从那里领受了十诫。神还定下了其他各种律法，和遵守这些律法的种种赏赐。
4.4.3. 百姓都愿意遵守诫命，于是摩西把血洒在他们身上，作为神与他们立约的确据，神的荣耀向以色列人显现了。
4.4.4. 事后，摩西再次上西乃山，在山上40昼夜。
4.5. 敬拜神用的会幕（出25:1-40:38）
4.5.1. 摩西第二次上山，神把建造会幕的设计告诉他，其中包括建造会幕所使用的材料、祭坛和其他用具的细则，还有院子的大小、祭司的服装和祭司如何自洁等事。
4.5.2. 神应许他必与他们同在。
4.5.3. 神立安息日作为一个特别的纪念日，又把刻有律法的两块石板交给摩西。
4.5.4. 当摩西在山上的时候，众百姓竟在山下造了只金牛犊来敬拜，犯了大罪。
4.5.5. 摩西为百姓代求，百姓遭到惩罚，有三千人被杀。
4.5.6. 百姓认罪悔改，摩西为他们代求，神就重新和他们立的。
4.5.7. 会幕造成了，神的荣光充满在里面。

5. 出埃及记关键词／关键经文
出埃及记的关键词：“名字”（出3:14）
5.1. 出埃及记的由来
5.1.1. 正如创世记以开首第一个字命名，出埃及记也是以开首第一个字命名。原来在原文希伯来文圣经中，出埃及记是以这书的第一个词“他们的名字”作为名字，只是后来七十士译本，称这书为“出埃及记”，所以后来中文圣经就用了这个名字。
5.1.2. 出埃及记这名字，读起来偏向从内容方面去理解一件历史事件，以表达神拯救以色列人离开埃及的过程，但是“他们的名字”，似乎从神学意义上来说，更贴近出的精髓。
5.2. 出埃及记中，神的名字——自有永有的。
5.2.1. 神第一次向摩西显明祂的名字是自有永有的。
自有永有的耶和华，信守祂向亚伯拉罕所立的约，拣选摩西施行祂对祂子民的拯救，又在西乃山与祂的民立约，又设立敬拜礼仪，以会幕来象征祂的同在和保护，也预表耶稣将带来彻底的安息。
5.2.2. 出埃及记中一切事的发生，因为一个名字。是自有永有的耶和华，将另一个名字──摩西──从水里拉上来，又使用他去拯救自己的百姓。
5.2.3. 自有永有的耶和华，掌管历史，祂是圣洁的，祂施行救赎，又施行审判。
5.3. 在圣经中，名字是很重要的。
5.3.1. 每个圣经人物的名字，都是有意义的。例如：以赛亚的意思是“耶和华是拯救”，约书亚的名字，意思是“救主”。
5.3.2. 有时我们读经文，遇上一些名字，下有小括号中特别指出这名字的意思，我们也要记着。
5.3.3. 谁有权能为生命命名呢？神。
有时神为一个人改名，也代表那人新里程的开始。
例如：神将雅各的名字改为以色列，神又将扫罗的名字改为保罗。
5.4. 出埃及记的关键词：“名字”
5.4.1. 出埃及记里最重要的一件事，生命与生命的对话。
5.4.2. 神向祂所拯救的摩西，显明自己的名字。
5.4.2.1. 摩西这名字背后的意思，是“我把他从水里拉出来。”本来说这话的是法老的女儿，但其实背后真正把摩西从水里拉出来的，是神自己。因为神掌管万有。
5.4.2.2. 埃及法老的意思是要灭以色以族，这处境正如众生命处于洪水的边缘（水在圣经中通常代表危险）。
5.4.3. 名字出现，神向摩西启示祂自己，代表一种关系的确立，信实的神坚守祂和亚伯拉罕所立的约，定意爱以色列人爱到底，祂对以色列人的恩惠慈爱追着亚伯拉罕的后代，在妥拉的第二卷我们看见追到埃及地。
5.5. 出埃及记的分段
5.5.1. 神拯救祂子民出埃及（出1-18章）
5.5.2. 在西乃神对子民颁下律例，立约，神子民这新身分正式确立了！（出19-24章）
5.5.3. 会幕的建立，代表了神同在（出25-40章）
5.6. 出埃及记的一些重要经文。
出3:14，19:3-6，33:11-14
5.7. 应用
5.7.1. 出埃及记的关键词是名字。神向摩西启示自己的名字，祂又按摩西的名字认识摩西（即是拣选摩西）。
5.7.2. 神也很认识你，知道你的名字，和你有关系。
5.7.3. 你认识神的名字吗？你能说出神的名号吗？神的名号，对你生命的影响力在哪里？你能按神的名去敬拜祂、信靠祂、顺服祂吗？