1. 比喻的背景
1.1. 世界各地不同的国家、地区和民族，在婚嫁的事情上都有自己独特的文化背景和风俗习惯。
1.2. 在中东地区，他们会先有相亲的仪式。男方先带一些礼物，跟家人一起到女方的家，如果男方看中了女方，就会将礼物留下来，订好结婚的日子，然后约好亲朋好友，浩浩荡荡地去女方的家里面，将新娘娶过来，接到自己的家里面。
1.3. 这种娶亲的方式有时候要花上好几天的时间，有些甚至要延续到七天的时间才完成整个婚礼。因为路途遥远，交通并不方便所以娶亲的仪式常常都要在黎明时分开始，一直到半夜才结束。
1.4. 如果男方的亲友是从很远的地方过来，女方还要预备一些童女，到城外面迎接新郎和他的亲友。
2. “十个童女的比喻”，是以这种习俗来作背，讲出与天国有关的比喻。
2.1. 比喻中出现了两种人，就是聪明的童女和愚拙的童女。
2.2. 主耶稣指出当时的人有很多都好像愚拙的童女一样，只关心自己的需要。
2.3. 十个童女的比喻着重于主再来的时候末世的光照，当中没有提到新娘，因为对全教会来说，每一位信徒都是基督的新妇。
2.4. 主耶稣希望信徒要警醒，要像聪明的童女一样。我们不知道主耶稣何时再来，所以必须警醒得候，常作准备，以生命活出美好的见证，努力遵行主道。到了主再来的时候，我们就可以面对主的审判，进入天国，与主相聚。
3. 两种童女的差异
3.1. 十个童女相似的地方
3.1.1. 都被邀请来赴筵席，
3.1.2. 都答应了去参加这个婚礼和筵席。她们都愿意拿着灯在外面等候，欢喜快乐，希望可以有份于迎接新郎。都渴望新郎的到来。
3.1.3. 十个童女因为等到半夜，新郎迟迟没有出现，所以她们全都睡觉了。
3.2. 十个童女之间的差别在于新郎的到来。
3.2.1. 经文说：“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”童女们分成两类人。
3.2.2. 一类是聪明的童女，拿着灯，早已经预备后备的油；另一类是愚拙的童女，拿着灯，却没有预备油。
3.3. 主耶稣讲到这里，是要提醒当时跟随祂的人要常作准备。因为耶稣看见，很多跟随祂的人，他们还没有准备好自己的生命来迎接主将来的再来。
4. 比喻的属灵教训
4.1. 太23-25章也讲到主耶稣的再来。
4.2. 现在教会信徒的状况
4.2.1. 有些听到了耶稣的邀请，也答应了参与这个天国的筵席，也有信徒表明自己很爱主，却还没有预备好自己的生命来迎见主耶稣的再来。
4.2.2. 这些信徒看来都是很善良的人，也不会说出任何反抗基督的话语，但是他们没有真正的重生得救，因为他们信主以后，内在的生命没有改变，他们的老我还没有被主更新和洁净。
4.2.3. 神希望我们与祂和好。我们在基督里，便是新造的人，内在被主洁净的新生命，才是我们进入天国的其中一个条件。（罗12:2）
4.3. 比喻里的“油”。
4.3.1. “灯”就是童女手上的火炬。对于“灯”来说，油是非常重要的，所以油通常被比喻为圣灵。
4.3.2. 在这个比喻里面，灯和油的关系，就像人与神的关系一样。灯需要油，才可以常常发亮；人需要神的同在，以及圣灵的内住，我们才能够活出基督的样式，常常为主发光。（太5:15）
4.3.3. 我们让圣灵住在我们里面，给我们安慰、提醒、教训和帮助，我们才能够活出圣洁和公义的生命，心意才能被更新和变化。
4.3.4. 今天很多信徒的生命没有圣灵的内住，就像一把没有油的灯一样。
4.4. 十个童女的比喻提醒我们
4.4.1. 你预备好迎见主耶稣了吗？
4.4.2. 神的话给予我们许多的教训，神希望我们不单单听道，而是要行道。
4.4.3. 我们唯有遵行主道，生命更新，脱离罪恶，才能够经历主再来的时候所带来的审判。（太7:21）
5. 关键时刻：新郎的迟延和到来
5.1. 在婚宴里，没有人知道新郎哪个时候会来到，十个童女都不知道要等多久。可是无论新郎怎么迟延也好，都不应成为童女没有做好准备的借口。
5.2. 童女等得太久而觉得很累，她们都打盹睡着了，这样并不是一种错误，聪明的童女跟愚拙的童女都这样做。
5.3. 当事情往后延迟的时候，不等于我们也要停顿下来。虽然人需要停下来休息，但是童女有没有准备好迎接新郎随时的到来？若是等到最后一分钟才准备，就没有办法参加婚宴。当愚拙的童女说：“主啊，主啊，给我们开门！”新郎却说：“我实在告诉你们，我不认识你们。”
5.4. 主耶稣的再来与这个比喻所描述的情况非常相似。
5.4.1. 现在有不少人表示自己相信耶稣，可是他们对于主耶稣的再来有许多的疑问。
5.4.2. 我们没有人知道主耶稣哪个时候再来。（太24:36）当我们面对耶稣基督再来的迟延，或许有些信徒会失去盼望，特别是在现在的社会里面，当中充满了罪恶引诱，有些信徒就像那些打盹的童女一样。
5.5. 或许主耶稣延迟的原因，是要我们：
5.5.1. 操练忍耐和等候（参雅5:7-8），
5.5.2. 激发信徒要心存盼望（参彼后3:10-13），
5.5.3. 等候众罪人都悔改（参彼后3:9），
5.5.4. 到了得救的人数满足（参徒15:14-18、罗11:25-27），
5.5.5. 等到一切不法者的事情都显露出来的时候（参帖后2:1-12），
5.5.6. 就是主再来的时候（太24:13-14）。
5.6. 每一天都盼望着主的再来，做好准备，预备主耶稣可能明天就要到来。以这种心态来看待主再来的应许，常常警醒，做好本份，使我们可以得见主面。
6. 其他属灵的功课
6.1. 个人与神的关系
6.1.1. 每个人都需要亲自与神建立亲密的关系，与主复和，凭着个人的信心相信耶稣基督。这个决定不可以透过别人帮你做。
6.1.2. 信主以后，我们能否活出基督的样式，拥有圣洁的生命，也要看我们与神怎样相交。
6.1.3. 我们是否让圣灵在我们身上做工，遵行主的真道，警醒等候，将主再来的应许放在心里面？
6.1.4. 五个聪明的童女没有将自己的灯油分给其他五个愚拙的童女。表面上来看，聪明的童女好像有点缺乏爱心，可是从属灵的角度来看，我们将来面对主再来，每个人都要亲自站在主的面前，向主交账。我们只能坦承说出自己做过的一切，而不是别人所做的一切。没有任何人可以代替我们，面对主再来时的审判。（罗14:10-12）
6.2 机会错失以后，就没有办法挽回。
6.2.1. 当愚拙的童女去买灯油的时候，“新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席，门就关了”，那个时候已经太迟了，因为新郎关上门，并说不认识她们。愚拙的童女没有好好准备自己赴筵席。
6.2.2. 如果你不确定自己是否已经重生得救，现在是你重新在主面前回转悔改的机会！（林后6:1-2）
6.2.3. 不要作一个不冷不热的信徒，而是要做一个常常顺服警醒的信徒，将神的话语藏在心里，免得我们得罪主。时刻求主赦免我们的罪，也努力为主传扬福音！不然，我们会错过进入天国的机会。
6.3. 神会在我们意想不到的时候再来。
没有人知道主再来的日子，主耶稣也说过，唯有天父才知道这件事。我们更不知道，自己会在哪个时候离开世界，回到神的而前。
7. 思考问题
7.1. 这个比喻里面，五个聪明的童女和五个愚拙的童女分别比喻谁？谁是新郎？
7.2. 这个比喻对你有什么提醒或者教训？你有没有为将来进入天国作好准备？
