创39-40章记载了约瑟在埃及为奴的遭遇，他首先被以实玛利商人卖给埃及法老的护卫长波提乏为奴，但很快的他就提升，成为波提乏的私人助理，最后甚至成了波提乏的总管，打理他家里一切的事，而这一切都是因“耶和华与约瑟同在”，使约瑟手中所做的事尽都顺利，连波提乏看出约瑟蒙神祝福，因为连波提乏都因约瑟之故而蒙福。
但就算有耶和华的同在，约瑟仍然会面对试探，那就是来自主母的诱惑，可是约瑟这位血气方刚的年轻男子却能拒绝主母的勾引，因为他不能辜负主人的信任，做对不起主人的事，他更不能犯淫乱的大罪，辜负神赐他的丰富恩典。
但别以为战胜试探就会否极泰来，主母的诬告让约瑟蒙受不白之冤，并被下在监里，但耶和华始终与约瑟同在，所以旧事重演，约瑟再次得到司狱长的信任而委以重任，可以管理囚犯，因此约瑟有机会为得罪法老而下监的酒政和膳长解梦，最后这两人的梦就真如约瑟所解的应验。
短短两章经文高潮迭起，看起来约瑟似忽是主角，但背后真正的主角却是神自己，不论约瑟在那里，面对怎样的处境，或高处或低处，神都与约瑟同在，不仅约瑟跟随神，神也对约瑟不离不弃，施恩给约瑟，也就是按着约瑟需要的帮助来帮助他！
亲爱的弟兄姊妹，神也是对我们不离不弃，虽然神没有保证我们一帆风顺，也没有保证我们得胜之后就能高唱凯歌不停，但神却保证祂永远不丢弃我们，祂的恩典永远够用，人或许会忘记，但神永不会忘记属祂的人，就像酒政忘记了有恩于他的约瑟，但神却记得监牢中的约瑟，只等神的时间到了，神就会救拔约瑟脱离监狱。
创41章就记载了约瑟被提拔成为埃及宰相的奇遇。这事是发生在约瑟为酒政解梦之后两年，而事情的起因是因为法老有一天晚上做了两个梦。
第一个梦，法老梦见自己站在尼罗河边，有七只母牛从河里上来又美好又肥壮，安详的在“芦荻中吃草”，芦荻就是芦竹，是一种高达十八呎以上的巨草，顶部会长一簇白花。随后从河里又上来了七只母牛，但却又丑陋又干瘦，并且这七只母牛一上来就吃尽了原先的七只母牛，这梦实在太奇怪了，所以法老就醒了。
接着法老又睡着，作了第二个梦，梦见了先有七枝饱满的麦穗，接着又有七枝枯萎的麦穗，然后枯萎的麦穗吞了饱满的麦穗，结果法老又从梦中惊醒，这才知道自己所见的只是梦境，可见这两个梦非常生动，就像真实的情景一样。
这两个梦有七只母牛和七枝麦穗，“七”是象征完全的数目，在这里就预表了完全的祝福和咒诅。但这梦究竟有什么含意呢？法老被这两个梦弄得心里不安，因为他知道梦中所见的牛象征埃及，这两个梦或许预告国家的前途，他必须知道内中义意，所以法老就召集国中所有的“术士和博士”来帮他解梦。
“术士”是指魔术家，而“博士”是指聪明人，这两种人是占星学的专家；但也有学者指出，“博士”可以当作形容词，直译就是“智慧”，所以“术士和博士”也可以翻译为“最有智慧的术士”，这也可以说明下文创41:24为何只提到术士。
可惜埃及最有智慧的术士也办法解开这两个梦的意思，可能他们提出一些见解给法老，但法老都不满意，这下怎么办？
就在紧张关头，一直在旁伺候的酒政突然想起早已被他遗忘的恩人，在监牢里的约瑟，他就告诉法老有一个“希伯来的少年人”，其实这时的约瑟已二十八岁，不再是少年人，为何酒政要如此称呼约瑟呢？酒政的目的乃是要贬低约瑟，强调约瑟只是个微不足道的外族囚犯，所以他记不起约瑟是很自然的事，但在神眼中却不是如此，神看约瑟为保为尊，神一直与约瑟同在，所以神的手始终在背后工作，这个酒政眼中卑微的外族奴隶，从此就要一升为埃及宰相了。
法老听见有人可以解梦，也不管约瑟是外族人，是个囚犯，他马上就差人提约瑟出监，并且仆人还帮约瑟打理一番，包括了“剃头、刮脸、换衣裳”，这是因为埃及人很注重头和脸都要剃得干净，更何况约瑟要朝见法老呢！
有学者指出，经文中的：“急忙带他出监”，这“监”就是“坑”，表明了约瑟由入坑开始的厄运终于结束了，现在可以出坑了；而“换衣裳”也表达了同一个意思，因为衣服曾经是约瑟被丢入坑和下监的导火线，现在约瑟换衣裳就像出坑一样，这都暗示了约瑟将展开生命新的一页。
法老一见约瑟就指出听闻约瑟能解梦，但约瑟却直接指出：“这不在乎我，神必将平安的话回答法老”，有学者就指出约瑟这样说，显出了他的谦卑，因为真正能回答法老难题的是神，这对不认识耶和华的法老来说，无疑是个大胆的宣告。
而“回答”也可以解作“宣布”，也就是约瑟还未知法老的梦，就预言这梦将提及法老得平安，反映了约瑟已经从神得到启示。
有一件事值的我们注意，约瑟等了两年终于能出监并见到法老，但他没有立刻求法老为他伸冤，这充份显示了经过磨练之后的约瑟相当有忍耐和显得老练。
接着，创41:17-24就记载了法老向约瑟重述了一遍自己所作的梦，然后创41:25-36记载了约瑟为法老解梦。
约瑟首先指出，两个梦意思相同，都是要让法老知道“神要作的事”，那就是埃及地会先有七个丰收之年，接着就会有七个荒年，而荒年的杀伤力相当厉害，把七年的丰收都耗尽，使人“不觉得先前的丰收了”。
接着约瑟郑重告诉法老，一夜接连作梦两次，表明了神“命定这事”，“而且必速速成就”，也就是丰年和荒年很快就会来到。
解梦完毕，但约瑟继续向法老建言，那就是法老可以怎样做来回应将来命定要发生的事。第一就是拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地，再分派一些官员协助这个总监做三件事，就是在丰收之年的时候，征收埃及人收成的五分之一，然后把出产的余粮收集起来，归法老管理，将来可以用作各城的食物，并且这些官要看守所储备的食物，免得被人偷走，这样等荒年来到之时，就可以应付饥荒的问题。
法老不但满意约瑟的解梦，也接受约瑟的建议，所以创41:37-46记载了法老委任约瑟为首相。
这时候的约瑟年三十岁，从十七岁被卖到埃及，经过了十三年的煎熬磨练，现在约瑟的生命进入高峰。
