创1:3-31记载了六日的创造，我们仔细的一日一日来看。首先第一日，神造了光，也因着有了光就白昼和黑夜，日子出现了，时间开始启动，神透过时间把混沌的世界纳入正轨运转。创1:3记载“神说：‘要有光’，就有了光。”这是圣经中提到神第一次的说话，“神说”这句话把神的伟大和全能完全彰显出来，对神来说，就是创造世界这么浩大的工程，只要祂一句话就可以完成，而神说话也表明了祂是一位有位格的神！
亲爱的弟兄姊妹，神所用的创造工句就是祂自己的话，这也提醒我们神的话是一切的基准，天地靠神的话而被造，我们的信仰也是建立在神的真理启示上，所以我们要下功夫好好研读神的话语，使我们的信心有根有基，并且懂得站在神话语的根基上，分辨和抵挡异端以及所有一切似是而非的道理，另外，我们也要小心谨慎解释神的话语，不要任凭己意私解神的话，这是对神的不尊敬，也会导至我们信仰的偏差。
神第一日造了光，为什么呢！这是因为光乃是生命成长的必需品，在旧约圣经里，光也象征着生命与福份（参撒下22:29；伯3:20）而且神一说要有光，就立刻有了光。接着1:4-5我们就看见了神是如何看有光这回事，以及光出现之后带来的结果：“神看光是好的，就把光和暗分开了。神称光为‘昼’，称暗为‘夜’。有晚上，有早晨，这是头一日。”
神看光是好的，这强调了神对光的重视，因为光的出现是消除了空虚混沌的第一步，而神看光是好的，也反映出神本身的美好。有光自然就有黑暗，神把光暗分开，并不是指把光和暗撕开、擘开或分割，留住光而把暗驱走，事实上暗仍然在，所以才会有晚上和白昼。
接着，神就称光为白昼，称暗为夜。在古代，为一个人或一件事物命名，就表示这命名的人对被命名的人或物拥有主权，神是造物主，当然要由神来为万物命名了！
有了晚上，有了早晨，也有了时间。按希伯来人对日子的观念，一天的开始是由日落时分到第二天的日落时分，就如创1:5所记载的，一天的创造工作在晚上结束，而新的工程将会在第二天的早晨开始。
在第二日，神造了空气，区别了上和下，神把天上和地上的水分开，制定了气候，从此地球不只有白昼和黑夜，也有晴天和雨天。创1:6-8记载：“神说：‘诸水之间要有空气，将水分为上下。’神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为‘天’。有晚上，有早晨，是第二日。”
创1:2说到当时的世界“渊面黑暗”也就是一片汪洋，神就造了空气，把水分开。“空气＂这个词汇也可翻译为“穹苍”，也就是我们从地上抬头看见的天空。古代的人以金属锤打成圆顶的盖子来形容天空，这坚硬的圆盖子就罩在大地之上，圆盖以上的水是云层和更高的地方，而下面的水是后来我们居住的地方。古近东的人认为下雨和降雪都要打开这圆盖的闸口，因此神造了空气，也带来了气候。
神造了空气后，接着就是命名，神称空气为天，清楚表明天也是在神的掌管当中。在古代，不论是中国人还是埃及人或者是迦南人，都把天当作是神明的居所，进而膜拜天，但这儿却告诉我们天是由神而来，它也只是神的创造之物，所以我们真正要敬拜和敬畏的应该是造天的真神。
有晚上，有早晨，结束了第二日的创造，接着就来到了第三日。在第三日里，神命令空气以下的水集合在一起，无水之处就成了陆地，接着神就命令陆地长出植物，这一日的创造对人类来说是非常重要的，因为陆地和植物的出现，让人才可以在地上生活。
创1:9-13记载了第三日创造的过程和内容：“神说：‘天下的水要聚在一处，使旱地露出来。’事就这样成了。神称旱地为‘地’，称水的聚处为‘海’。神看着是好的。神说：：‘地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。’事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。”
神命令水要聚在一处，这并不是说全世界的水都集中在一个地方，而是清楚的分开水和旱地。在创1:1提到了天地，创1:8提到了天，到了这儿地也出现了。
神不但为人类预备了地，使人类有生存的地方，更命令植物长出来，并且是“各从其类”，这创造的定律在海陆空的动物被造时，也多次的出现，这就表明了生物各有区别，不可以越过每一类的范围，也不可以混淆，因为所有生物的主权都在神的手中。后来神也吩咐以色列人不可以叫牲畜和异类配合，利19:19也说：“不可用两样搀杂的种种你的地，”
除了陆地，海也出现。古代中东的神话常常把海当作神明，但创世记却指出海也只是受造之物，虽然海的力量惊人，使人畏惧，但它仍然在神的掌管当中！
有一点要注意的是，在第三日的创造之后，神就再也没有为所造之物命名了，此后命名的重责大任就交给神所造的人，并由人来负起管理全地的责任，由此可见神对人何等的信任，可惜我们却让神失望了！
亲爱的弟兄姊妹，神创造天地，说有就有，事就这样成了，这就是我们所信靠的全能神，但今天我们是否对神的全能有信心和经历呢！我们是否真心相信我们所有一切都在神的掌管当中呢！如果天地都在神的手中，那么我们眼睛所看的不应该是世界的一切，而是世界之上的那位造物主！
而神看所造的都是好的，神因着创造而喜乐和满足，那么我们这些被造的人是否能以神这位创造主为乐，为我们心中的满足呢！
下一回，我们会继续看第四日到第六日的创造过程，以及第七日的安息。
