今天我要和你一起看看另外一个主仆关系，记载在创41章。这一章圣经里的人物，主要有约瑟，法老王，法老王的膳长和法老王的酒政。
法老王就是当时的埃及王，而膳长和酒政是伺候法老王饮食的官，是地位相当高的官。当时，他们两个因为犯的法，已经被关进牢里了，他们是囚犯。当时的约瑟，因为拒绝老板娘波提乏妻子的引诱，惹怒了这位老板娘，老板娘恼羞成怒反过来控告约瑟，结果，约瑟也被关在牢里了。所以约瑟坐牢是冤狱，他是被冤枉的。无巧不成话，约瑟、法老的膳长和酒政，三个人就在监狱里相遇了。这里还要补充一点的是，原来创39章的结尾提到一点，约瑟被下在监牢里的时候，因为上帝赐福给他，使他表现非常良好，得到监狱长的欣赏，结果，监狱长竟然把整个监牢都交给约瑟管理，所以，当约瑟与膳长、酒政两个人相遇的时候，约瑟是他们两个的上司，因为他是监狱的管理人员。当然，他们有更高的上司，就是那个监狱长，还有法老王等等。不过，我们今天主要集中谈谈约瑟做为一个上司，和两个下属的关系。
首先，我们要说的是，三个人都是囚犯、坐牢的人，约瑟是被冤枉，所以才要坐牢的，而酒政和膳长是犯了什么罪呢？圣经没有解释，我们不用随便的猜，只知道他们得罪了法老王，所以就要坐牢。既然三个人都成了阶下囚，他们三个人可以说是同病相怜了。但是，就在这种同病相怜的情况中，约瑟表现出他的过人之处，创39:21-23说：“但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下；他们在那里所办的事都是经他的手。凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在；耶和华使他所做的尽都顺利。”
约瑟的过人之处，就是有上帝与他同在，结果他在监牢里也成了一个管理人员，几乎是取代了监狱长的地位了。这就提醒我们，在任何情况下，做自由人也好，做囚犯也好，我们都必须有上帝的同在，有上帝的赐福，约瑟就是这样一个蒙福的人，而他之所以蒙福，是因为他平常就操练着敬虔的生活，这也是我们最需要学习的。好了，后来，到膳长和酒政都下了监，遇上了约瑟，情况就变得复杂了。刚才已经说了，约瑟是一个管理的囚犯的人，好像监狱长一样，但是，论官阶的话，膳长和酒政都是高官，他们是服事法老王的，而约瑟只是波提乏的管家，他不是官，只是个平民而已，甚至曾经是奴隶。这个时候，约瑟其实可以利用自己监狱长的身分，欺负或者虐待其他囚犯，包括欺负膳长和酒政，可是他并没有这么做，他只是安分守己的做管理囚犯的工作就是了。当他看到膳长和酒政愁眉苦脸的时候，他也主动的关心他们，知道他们都做了个梦之后，他也主动的给他们解梦。这一切，都让我们看见，约瑟的谦卑态度，的确是很值得我们学习的。
假如你曾经遭人陷害、诬告，结果你被老板辞退，丢了工作，后来你在另一个单位再找到一个工作，工资待遇已经大不如前了，但是起码可以挣点钱糊口。后来，你发现一个学历比你高，能力也比你强的人，来了你那个工作单位，但是他只是你的下属，你做了他的上司，你会不会有一种飘飘然的感觉呢？你会不会心里想：“欸，怎么你也会这么不争气，这么倒霉，落到这种田地？”你会不会甚至利用你的职权，去欺负这个下属呢？有有一句俗语说：“有权不用，过期作废”。很多人会这样，当他爬到一个高位上，手里有权的时候，就会欺负人，用劝来压制人，特别是好像约瑟，曾经受过别人的欺负、诬告、虐待，最容易反过来欺负自己的下属，起码可以拿他们做出气筒嘛。约瑟都没有这么做，他只是做自己的本分，而且谦卑的做个监狱管理员而已。而膳长和酒政愿意把梦告诉约瑟，大概也是因为他们看到约瑟的谦卑、真诚，是一个值得他们信任的上司。虽然他们两个人后来的遭遇很不一样，一个给砍头死了，另一个官复原职，但是，他们对约瑟的信任，甚至尊重都是一样的。这段故事给我一个最大的冲击，就是，它是发生在监牢里的，三个人都是失去自由的囚犯，日子本来就不好过，但是，他们之间还是充满着彼此的尊重，也有人对上帝的依靠，经历着上帝的启示、保守和的带领。有时候我们厌倦生活，感觉自己好像在坐牢一样，日复一日的过，也不知道自己要往哪里去。我鼓励你好好的祷告，让你遇上一个谦卑的上司，或者遇上几个信任你的好下属，在艰难的日子里，依然可以体验互相信任、互相尊重的工作关系。
最后补充一点，在监牢里的真正的监狱长，和护卫长波提乏一样，他们把监狱里的事情，和家里的事情全部放在约瑟手里，让他全权管理，都是同一个原因：就是约瑟有上帝与他同在。其实上帝是无处不在的，问题是，人是否愿意与上帝同在呢？是否愿意与上帝肩并肩的走在同一条路上呢？刚才我说了，许多时候生活的苦闷，让我们感觉像做牢一样，真的，这种情况常常出现，但是，我们也要记住，原来坐牢也要与上帝一起坐，与祂走在同一条路上，这样，坐牢也会坐得更有意义。如果你不觉得自己在坐牢，你是个自由人，你就更应该好好的利用现在的自由，做别人的好上司或者好下属，让你和别人都能经历更多上帝的恩典。
