从今天开始，我会一连十讲和你讲一个题目，就是主仆关系，也就是主人与仆人之间的关系。我会从圣经里抽出最少十段经文，和你谈谈这个题目。
首先，我要先声明，当我和你讨论这些经文的时候，我不一定是解释圣经，而是用讲故事的方式，去讲那些人物与今天的我们有什么关系。也就是代入故事里的人物，想象一下他们当时的体会和感受，再引申出一些教训出来。好，开场白就说到这里，第一段和你分享的经文，就是创22:1-19。
这一段经文是讲到当时年纪老迈的亚伯拉罕，准备把自己的儿子以撒献上给上帝。当然，我们知道，后来，以撒没有死，亚伯拉罕也没有把儿子献上，反而是献上了一只公羊给上帝做祭牲。在这个故事里，出现了两个仆人，就是创22:3那里说“亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。”后面再没有提到“两个”仆人，只说“仆人”，但是，我们相信，这两个仆人一直都是在整段经文里的。那么，我们来看看，这两个仆人，在整段经文记载的故事里，扮演了什么角色呢？
有几节经文提到过这两个仆人，第一处就是刚才那一节，说到亚伯拉罕出发时，是带着两个仆人一起出发的；第二处经文是第4-5节“到了第三日，亚伯拉罕举目远远的看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说：你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。”第三段经文说的，已经是亚伯拉罕献祭完了，准备回家的时候了，就是19节“于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。”从这段经文记载，我们就知道，亚伯拉罕的两个仆人，与亚伯拉罕、以撒一起出发，走了三天的路程，到了接近献祭的地方，只是远远的看着献祭的山，亚伯拉罕与以撒就离开他们走了。亚伯拉罕献祭的过程，包括后来发现了一只公羊，再把公羊献上为祭，整个过程，两个仆人是不知道的，然后就说到亚伯拉罕和以撒回来与他们会合，一起回家去了。你想想，两个仆人眼见亚伯拉罕与儿子以撒离开，走到那个山上去的时候，他们会怎么想呢？肯定是非常疑惑，因为圣经明明说，两父子只带着刀和柴火，根本没有献祭的牲畜，连以撒自己也问父亲（7节）“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”两个仆人也会问同样的问题。他们的脑子里一定充满疑惑，没有祭牲的献祭，到底是什么献祭呢？是不是主人亚伯拉罕老糊涂啦，什么都不记得啦？可是，过了几个小时之后，主人和少主人都回来了，父子两就说：我们已经献祭完毕了，走吧。两个仆人肯定莫名其妙，问个究竟。这个时候，亚伯拉罕就会一五一十的把整件事情告诉两个仆人，告诉他们，上帝怎么为他预备了一只献祭的公羊等等，两个仆人才恍然大悟，原来在刚刚过去的几个小时内，发生了一个神迹。两个仆人完全没有看到神迹的发生，却是听到神迹的发生，而且应该很受感动。
他们的感动可以分开三方面：一、他们会对少主人以撒说：噢，少主人啊，你差点儿就没命了，现在你没事，我们为你感恩啊。二、他们会对亚伯拉罕说：主人啊，你怎么会会这么残忍，竟然要杀死自己的亲身儿子…可是现在少主人没事了，我们都放心了。我们看出，你对耶和华的信仰是非常认真的，为了耶和华，你甚至连儿子也愿意献上。三、他们会觉得耶和华上帝真特别，祂知道人的心，但是又会测试人的心。
两个仆人没有亲眼看到亚伯拉罕献祭的事，但是，后来听亚伯拉罕说，他们就相信，也会继续的思想，明白了更多关于信仰的事情。做老板的，或者做上司的，通常不会跟自己的下属说很多事情，特别是私人的事，更尽量少说，因为说的太多，好像把两个人的关系拉近了，但是如果下属犯了错，或者工作表现不好，作为上司的就很难直接斥责他或者指导他，因为大家太熟了。但是信仰的经历要不要说呢，要不要经常交流呢？从亚伯拉罕献以撒这段经文，让我们看到，主人和仆人在信仰上的交流其实是一个非常自然的过程而已，亚伯拉罕只是回应两个仆人的疑惑，交代实际的情况而已，只是很普通的对话，已经可以让对方在信仰上得到许多启发。
做上司或者老板的，经常会不自觉的认为自己高高在上，不愿意跟下属交心，这是个普遍现象。但是，其实我们不必有这种芥蒂，在信仰的事情上，尽量自然的交流就已经很好了。就像亚伯拉罕，当他讲到自己献祭的过程时，肯定提到自己的担心、害怕、忧虑、仿徨等等的感受，要把自己亲身儿子献上啊，谁会不仿徨不忧虑呢？谁不担心害怕？我们都是有血有肉的人，一定会有这些情绪和感受，当你简单地说出你的感受时，对方反而觉得你是一个真诚的人，他们也会看到，上帝如何帮助和引导一个真诚的人，这就是见证了。见证就是你看到的、经验到的，就说出来，出于真诚的分享，可以打破许多隔膜，哪怕是上司与下属，主人和仆人，父母和孩子，老师和学生之间的隔膜，都可以打破。很多事情都不一定因为你亲眼看过，亲耳听过，才能叫你信服，反而是人家跟你说的态度，叫你信服。希望我们都做一个真诚的上司或者老板，让上帝使用我们这个身分去见证祂的恩典。
