汉高祖刘邦，自从诛灭暴秦，击败项羽后，自己做了皇帝，他是沛县人，在丰县地方长大。当他在会甄灭鲸布回来，经过沛县时，设宴招待沛县的父老，自己击着筑，欢宴了十天，又在丰县欢宴了三天。因为沛县和丰县是他生长的地方，所以把那里的赋税，全部免除。高祖回到京城后，觉得分封在外的功臣，都不大靠得住，陆续把他们撤换掉，收用丰沛两县的子弟，所以汉初丰沛两县的人，只要略有才干，借着皇帝是同乡的关系，就不怕没有官做。

后人就引用“丰沛子弟”这四字来形容一班特殊关系的人。现在的人引用这成语，大都含有讽刺讥笑的意义。

灵训：你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？（太5:46）

“那时，西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来，拜耶稣求他一件事。耶稣说：‘你要什么呢？’她说：‘愿你叫我这两个儿子在你国里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。’”（太20:20）。

这位母亲想透过关系，为她两个儿子谋要职地位，结果为耶稣所拒：“你们不知道所求的是什么……坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是我父为谁豫备的，就赐给谁。”（太20:22-23），此事也惹来其他门徒的恼怒。在神的国度里，没有“丰沛子弟”这一回事，上帝只有儿子，没有孙子。不因你的父母多么虔诚，你就自动成为神的儿子。“重生得救”是个人直接与神的关系。在世界上讲特权关系，走后门，家族包办大饼利益，肥水不外流……等陋习在神的眼中是行不通的，乃是看为恶的，神是公义的，赏罚乃基于人自己的行为而定。