春秋时代，燕国起兵伐齐，齐国因国王无道，民心动摇，士气瓦解，结果大败。国王逃到莒国，被楚将淖齿杀死。后来田单招集散兵，用火牛攻退燕军，恢复了齐国，立法章做国君，即齐襄王。那时有个王孙贾，只有十五岁，本来是服侍国王的，国王逃走时，他却不知去向了，到了襄王即位时，他又回来了。他母亲说：“你早上出去晚上回来，我便倚在门口盼望你；你晚上出去不回来，我便一早倚在闾（巷口）口盼望你；你奉侍君王，君王出走时，你不知道去保护他，只管自己逃走了，现在还回来做什么呢？”王孙贾听了母亲的教训后，感到很惭愧，便到市中去大叫道：“淖齿扰乱了我们齐国，杀死了我们的国王，谁愿意和我去杀掉淖齿的，请袒出右臂来。”于是纠集了四百人，一同去把淖齿刺死。

倚门倚闾，意思是儿子远游在外，母亲在家盼望他回来，每日倚在门口期待，充分表示出母亲热爱儿子，盼望他回来之期待之情。

灵训：相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。（路15:20）

圣经中有一个感人的“倚门倚闾”故事，即“浪子归家”，记载在路15章。这个浪子之比喻是比喻中之最，属灵意义最多，要义是神呼召罪人悔改。

圣经说，他就收拾起来到远方去，目的是找自由快乐，不久就耗尽了一切所有的，在走投无路时，突然醒悟过来，想到家的温暖。于是他说：“我要起来”，不但思想，且有行动。浪子就起来，离开那里，回到父的家里。这表明一个人离开罪，归向神的悔改行动。

相离还远，他父亲就迎接他，这说到父亲的慈爱，每天倚门倚闾，等待罪人的悔改。神来到加略山的十字架与罪人相遇，是一遥远之路，这是说到主耶稣爱罪人，凡到他面前的，他总不丢弃。

天父至今仍在等待人回头归向他，神接纳罪人悔改是世上最大的快乐，你是否听到他慈声的呼唤，呼唤你归家？