春秋时代，吴王准备攻打楚国，文武大臣认为当时的情势，吴国出兵有害无利，计议劝阻，吴王却下令说：“有谁胆敢阻止我出兵的，一律处死！”吴王的太子名叫友，用了比喻来劝谏。他对吴王说：“园里的树上有只襌高居树顶，牠一面吸饮露水，一面高歌鸣唱，自以为很安全，牠不知后面来了一只螳螂，螳螂举起双臂，正预备向婵扑去，利之所在，以为必得，也不知道有一只黄雀出现在近旁；黄雀伸颈正要啄螳螂和蝉，想象着螳螂的美味，更不知道我的弹丸已经瞄准了它呢，这三样东西，都只看眼前的利益而不顾后面的祸害。我为牠们悲哀！”吴王听了，顿时醒悟，连声说：“对！对！”于是立即停止出兵。太子友在说持弹瞄准黄雀时，接着还说他自己不知旁边正有一个陷坑，脚稍移动，便有跌下深坑的危险。（见《说苑正谏篇》）

“螳螂捕婵”意思是说，不要只贪图目前利益而不顾后患。

灵训：那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗……叫人沉在败坏和灭亡中。（提前6:9）

圣经中罗得的事迹，可作为“螳螂捕婵”最佳批注。当亚伯拉罕与罗得从埃及回到迦南地之时，他们都发财了，牛羊很多。那地却容不下那么多牛羊，为争水草双方仆人相争，为利害关系引起冲突，有些人可以共患难，但不能同安乐，罗得即属此类型的人。

亚伯拉罕显出忍让无私的心，让罗得先选择。“罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的……于是罗得选择约但河的全平原……渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。”（创13:10-13）罗得贪图当前的利益，为己不为神，为我不为人，为身不为灵，为目前不为将来，终于受罪恶引诱，不知不觉走上撒但的陷阱，后患无穷！