淳于髠是战国时代齐国有名的滑稽人物，有辩才，性好喝酒。有一日齐威王问他能喝多少酒，他说：“如果是王上赐我喝酒，旁边有势法的大臣，后面有弹劾的御史，喝的时候，怀着恐惧的心理，一斗就醉了。假使家里有宾客，父母命我喝酒，因为要庄重一点给子侄们看，不敢放肆，那么就可以喝二斗。如果有知己的朋友，很久没有见面，突然相遇，论今道故，这时可以喝五六斗。如果碰到里巷间的宴会，男女杂坐，猜拳行令，说说笑笑，毫无男女间的嫌疑顾忌，这时心情很欢乐，可以喝到八斗了。要是到了晚上，女客们的香气四溢，这个时候，最感到欢乐，那么就可以一石了。所以有人说：‘酒极则乱，乐极则悲’，天下万事都是这样。”威王听了淳于髠这番话后，知道是在劝诫他，就取消了晚上的宴会。

后人根据淳于髠的话，拿“乐极生悲”四字来劝戒人家。意即，无论做什么事情，都要适可而止，不要太任性，过分享乐，以免荒废了正事，招致悲惨的结果。

灵训：人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。（箴25:28）

巴比伦王伯沙撒接任以后，盛气凌人，自大狂傲，目中无神。为夸耀自己，摆设盛筵，参加的有一千大臣。在欢饮之间，得意忘形，吩咐人将他祖尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣后妃，以此饮酒，亵渎上帝。当时忽有人的指头，在宫墙上写字。王见了就变了脸色，心意惊惶，腰骨好像脱节，双膝相碰（但5:1-6）。

原来这骄傲的王，禁不起神的指头一动，就吓得魂不附体。这些字，后经但以理讲解，意即“神已经数算你国的年日到此完毕，你被称在天秤里显出你的亏欠。”乐极往往生悲，升高的要怕降卑，骄傲的终于失败。得意忘形的哈曼，不旋踵被挂在五丈高的木架上；照样，伯沙撒王在当夜第二个太阳没有上升以前，已经身首异处了！

圣经告诉我们：

“圣灵所结的果子就是……节制。”（加5:22-23）

“吃蜜过多，是不好的。考究自己的荣耀，也是可厌的。”（箴25:27）

这都提醒我们勿乐极生悲！