唐玄宗时，陆象先外放做益州大都督府长史，兼剑南道按蔡使。在任上，陆象先一直以宽大为怀，他的司马韦抱贞向他说：“望明公稍行仗罚以立威名，不然，恐怕下面的人怠惰没有畏惧。”象先说：“你的话作为当政人的理论是可以的，但何必要用严刑来树立威风、损人利己呢？这样作恐怕不是仁慈的人应作的事。”

后来陆象先又在蒲州作刺史，有个普通人犯了罪，象先只责备了那人几句就算了。他的录事说：“这样的事应该判杖刑。”象先说：“人情都是相差不多的，难道他不了解我说的话吗？如果用杖刑，应该从你开始。”录事只得悄悄退了下来。陆象先常常对人说：“天下本无事，只是庸人自扰之，因为这样才将事情越弄越多，只要在开始时态度冷静，事情便简单了。”

这段记载，见于《唐书》：“陆象先传”。后人便将之引伸为“庸人自扰”一句成语。庸人，指普通人，自扰，即自己滋扰自己，自作自罪，全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自寻烦恼。

灵训：仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。（箴11:17）

有很多人，终日扰攘不安，心情浮燥，对现实的不满意，对未来则惶恐担忧，即使环境再好，他也会烦恼重重，忧虑扰身。这种人的感觉特别敏锐，一些微不足道的小问题，他看得非常严重，遇到稍稍的不如意，他便认为天要塌下来似的重要，就是在睡眠中他还被恶梦惊扰着，真个日夜心烦，惶惶恐恐。

大多自寻烦恼的人，心地比较窄狭，不能容人和容物，芝麻大的小事，便会耿耿于怀，而且患得患失之心，也较常人为甚。这种人遇有困难事故发生，也缺少战斗的意志，只是愁眉苦脸，怨天尤人，不仅个人受苦，亦影响家人情绪，也危害他们的工作。当今我们处在动乱的社会，每天都有使手操心烦恼的事。若一个人思想不达观，等于自制心灵枷锁，把自己囚于痛苦深渊中。主耶稣说过：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”请三思斯言。