李白是唐朝的大诗人，可是在他的坟前，便有无数自命为才子的人，题上不少诗句。到了明朝万历年间，有一位学者，叫梅之涣的，他看见题诗的人们都不自量了，于是他也在他们的诗句后面，题上一首绝句，讽刺他们道：“采石江边一堆上，李白之名高千古！来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧！”这一首诗的意思是说：“采石矶江边的一个坟墓啊！那里躺着的是空前奇才，名垂千古的大诗人李白啊！来来往往的人们，都在这里题上一首诗，真的等同在鲁班门前卖弄着大斧呢！

在一位空前的伟大工程专家面前，卖弄自己运用斧头的技巧，这种可笑的自炫行为，拿来譬喻在名垂千古的伟大诗人墓前，夸示自己作诗天才的丑态，岂不十分确切吗？因此后人对那些不知自量，对着专门家夸示自己本领的人，都讥笑他是“班门弄斧”。

灵训：要别人夸奬你，不可用口自夸；等外人称赞你，不可用嘴自称。（箴27:2）

一个真有本领的人，因为他的见闻比普通人都广博，便越发感觉到自己智慧的有限，越发感觉到自己的渺小。只有见闻狭隘的人，偶然有一两点长处，懂得一点皮毛，反认为是了不得的大本领，喜欢抓机会在人前夸耀。这一种不识高低的自炫做法，在旁人看来，往往是一种可笑的无知妄作。

很不幸，今天教会中也充斥许多这类班门弄斧的人，使得教会问题丛生，因为外行人在做内行事。有些人因为太空闲，就在神学院选了一两门课，然后就以“传道人”、“神学生”自居，欺骗无知信徒，抢站讲台“讲道”；有些人摸了一两年琴或自己揣摩比手划脚一番，就自告奋勇要担任“司琴”或“指挥”……今日教会的乱象令人啼笑皆非。主耶稣要我们把最好的献给他，有心事奉的人请留意事奉之路是要受呼召的，不是自己的一种嗜好，是要付代价磨练出来的。