唐朝武则天自称为皇帝，当她临朝听政中，太子中宗已经懂事，可以处理国家大事，但武后总不肯放手。当时大臣苏安恒了一篇奏疏，谏劝武后，其中有一段说：“太子现在年纪已大，也懂事了，才德也不错，你还贪着皇帝的宝座，而忘记了母子的情分，时间不能让你长久拖延下去，我以为上天的意思和百姓们的心里，都是倾向李氏的。你现在虽然还平安地坐在皇位上，总要知道物极必反呀！器满则倾呀！我不惜冒着生命的危险向你劝谏，也不过是为着唐朝的天下着想啊。”

“物极必反”就是说一件事到了极端，一定会变化全部翻转过来。这句话是含有劝人做事不要过分的意思。

灵训：不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。（申25:3）

节制、平衡、合理、勿过分，这是圣经中教导我们做人做事的原则，一旦超越应有的界限，就会出问题，遭致反效果。

申25章指出，审判官有权定义人有理，定恶人罪。恶人若该受责打，审判官也祗能按着他的罪照数责打，只可打他四十下，不可过数，若过数，便是轻贱人了（申25:1-3）。有些人，得理就不饶人，似乎要置人于死地才甘心。

西3:21说：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”同样提醒作父母的，在管教儿女事上，要适可而止，不要过分，免得伤了他们的自尊，以致丧失志气和信心，造成反效果。

一个人如果太贪心，不论是地位、财物，不知足地只管攫取，到最后必定像底马一样：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。”（提后4:10）。世界不断向底马招手，以致他意志动摇，终于一天他跟着世界走了，真的走了，不再回来了。