上一次，我们结合旧约律法背景以及经文的语境，与你分享了“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”的困惑，这次我们继续这一话题。
如果细读有关经文，我们可以看到“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”，是以例证的方式来说明怎样是“不要与恶人作对”。按照旧约律法“以眼还眼，以牙还牙。”的原则，如果“有人打你的右脸”，你的回应应该是“你也打他的右脸”。但耶稣给的回应让人困惑：“连左脸也转过来由他打”。为什么会如此呢？
第一，不可照字面意思去理解或遵行。在这里，耶稣使用夸张的语言，来达到祂想要达到的效果。耶稣的意思不是说，基督徒被人狠狠地打了一记耳光，跌倒在地，就要立刻站起来，转过另一边脸让人打。耶稣的意思是：我们的内心，常常被罪恶激动，以致以恶报恶。如果有人掌掴或辱骂基督徒，意图挑起争端或打斗，基督徒绝不该以恶报恶。耶稣在这里告诫我们：不要与恶人作对，更没必要和恶人相争，以致受到更大的伤害，甚至最后你可能也会变成恶人。
第二，这段经文的要点在于对待冲突，我们不能采用冲突的方式对待冲突，而是要采取和平的、能够解决问题的方式处理冲突。基督徒不可存报复之心。这是每一个真正得救之人所应有的态度。所以，可以确定的是，耶稣并不是让门徒们从字面上理解或遵行这句话。类似的例子还有很多，比如“倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。”显然，耶稣不是让人把眼睛挖掉以免犯罪，而是以夸张的语言来强调不可犯罪。
第三，除了避免冲突之外，还需要更进一步，就是由恨到爱的心态转变，实现信仰上的超越。耶稣以一种截然相反的回应，从“打对方的右脸”到“连左脸也转过来由他打”。打左右脸只是个形容，讲的是当自己被伤害时的应对方法。在这里，耶稣有意提醒门徒，面对恶人，因着爱神爱人的缘故，要从文士和法利赛人那种“以眼还眼，以牙还牙。”报复和仇恨的心态，转变为甘愿为着爱对方的缘故，而承受更大亏损和伤害的心态。这是一种信仰上的超越，帮助我们不被外来的恶所恶化，通过宽容他人，也成全了自己。圣经让我们看到，当耶稣被捕后，祂脸上被吐唾沫、被打，耶稣并没有转过另一侧脸给人打，而是默默地承受（马太福音26:67）。耶稣来到世界，面对伤害、羞辱、杀害祂的人，祂没有仇恨，甚至在十字架上为他们祷告，为罪人献出了生命。祂以这样的生命见证方式完全了律法，也给我们带来了拯救和永远的生命。耶稣的这一教导，对世人和世界影响巨大而深远。弟兄姊妹，你能举出具体的例子吗？比如俄国作家托尔斯泰、印度圣雄甘地，还有马丁路德金，都深受耶稣这一教导的感召。
需要指出的是，耶稣并不是教导门徒无论在什么情况下，都应该采取不抵抗的态度，甚至在身体受到伤害时也放弃自卫。耶稣提倡的原则是：要避免争吵，不要报复，不要以恶报恶。使徒行传23章记载当保罗受审、被打脸的时候，他斥责打他的人，维护自己的权利。这也是需要我们留意的。
所以我们应当效法基督，以爱而不是以恨面对那些伤害我们的人。靠着主，我们不是软弱的，而是刚强的。愿主帮助我们！为他人承受最大的痛苦，为他人带来最大的祝福。
