上次我们分享了有关耶稣受试探的话题，相信你对试探有了初步的认识。我们也提到，耶稣受试探在马太、马可、路加三卷福音书中都有记载，只是马可福音记载非常简短。在马可1:12-13只用两节经文记载耶稣受试探事件，但是在马太福音和路加福音则有更详细的描述。马太福音和路加福音对耶稣受试探记载上大致是相同的，较大差别在于试探的顺序：在第二和第三个试探方面，马太和路加的顺序是相反的。今天我们将从内容方面继续与你分享有关耶稣所受试探的话题。
首先，需要指出的是，圣经说的魔鬼，跟另一个名词“撒但”是同一个意思，都是指敌对上帝的力量或势力。不知道你可曾留意马太、马可和路加等三本福音书，都有一个共同点，就是把耶稣基督接受魔鬼试探的记载，都编排在耶稣出来传扬上帝国福音工作之前。这从一个侧面揭示耶稣基督在旷野接受魔鬼的试探，是跟祂传道生活有密切的关系。大卫家族后裔的耶稣基督，接受并战胜了撒但试探，显明自己真是神的儿子，有能力胜过魔鬼和它的试探，具备传扬上帝福音信息的资格。
圣经告诉我们，耶稣基督所以接受魔鬼的试探，是“圣灵将他引到旷野”。神允许耶稣在旷野中受试探，目的是向我们确定耶稣像我们一样受了试探，耶稣能够体恤我们的软弱和不足。所以，当我们经历考验受到生活环境的试炼时，我们可以确定经历过同样试炼的耶稣理解和体恤我们，主耶稣胜过撒但的试探，为你我开创了一条胜利之路，让我们可以跟随祂的脚踪行。
耶稣基督在旷野接受魔鬼的四十天试探，非常符合以色列人祖先在旷野四十年、才得以进入迦南应许之地的生命经验，但有别于以色列人在旷野失败的经历，耶稣基督战胜了旷野中遇到的试探。作者用这方式把以色列人历史传统，与耶稣基督使命结合在一起。有个小细节请弟兄姊妹要特别注意的是，只有马太福音的作者是用“四十昼夜”，马可和路加福音都是用“四十天”。由此可以看出，马太福音的作者对读者之用心，因为一般犹太人认为完整的一天，包括昼夜在内。
下面我们将用三种人常遇到的三种试探模式，按照马太福音记载的顺序，来分享有关耶稣受试探的内容。
第一个试探关乎肉体的情欲，包括所有形式的身体欲望。正当耶稣饥饿时，魔鬼就开始试探祂，引诱祂把石头变成食物，这是对人肉体情欲的试探，隐喻着人对物质主义的诱惑。
第二个诱惑是关于今生的骄傲，魔鬼叫耶稣用神迹奇事证明祂是上帝的儿子。这是一个对耶稣心思意念的试探，也可以说是权力崇拜的试探。
第三个试探是关于眼目的情欲：世上的万国与万国的荣华，这同样是一个对耶稣心思意念的试探，也可以说是财富崇拜的试探。
相信你在每时每刻的生活中，都会面对以上的试炼或试探，我们应该如何面对呢？在下次分享中，我们将再次围绕这一话题，与你分享耶稣战胜试探的秘诀。
