以赛亚书53:10：耶和华却定意（或译：喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭（或译：他献本身为赎罪祭）。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。
引言：
仰望日头的人何其的多，举目观看繁星的眼无数。千万人注目看众星，历史中曾上演的一件伟事，每一天也吸引成千上万人的眼，远超观看如勇士、像新郎出洞房的太阳。在人的心中，这是一件远超日月星辰赞叹的大事。它就是主耶稣基督的死。爱的弟兄姊妹，今天早晨我要和众人一起，把目光转向迦略山。我们不应该是个旁观者，不该孤独地看着救主之死的痛苦悲剧，乃要成为那个把目光、焦点转向天堂的喜乐之人，仰望我们救主耶稣基督的十字架。
一、基督之死的起源
在经文中，让我们看到是耶和华定意（或译：喜悦）要将他压伤，使祂受痛苦，这是基督之死的起源。让我们看到基督之死是来自那个神圣的源头。把基督钉在十字架上正是神心中的计划。正如彼得所说：“他既按着神的定旨先见被交与人，你们就借着无法之人的手，把他钉在十字架上，杀了。”我们不敢把罪归咎于神，但我们必须永远铭记这个事实和记住祂救赎世人一切奇妙的果效，都是源自神的爱。
1. 基督之死的命定是可追溯的
当说到预定的时候，我单凭已有圣经的根据告诉你们，基督的死是神其他命令预定的核心和源头；是神的神圣建筑之根基和柱石。所以，基督是按照父神绝对的预知和旨意被处死的，介于此，所以说“耶和华喜悦将祂压伤，使祂受痛苦”。
2. 基督之死是父神的旨意与美意
我们在更进一步来说，基督之死是圣父的旨意和美意。基督是受差遣来到这个世界的。
3. 基督之死是神的计划
让我们更进一步地理解这节经文的内容。亲爱的弟兄姊妹，基督之死是神的计划，是神许可的。这是真的，也真实的发生了，那超乎寻常的惊恐与难以言喻的痛苦笼罩着救主之死，就是天父压伤基督的结果。
