彼后3:14说：“亲爱的弟兄阿，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”彼得所说“盼望这些事”，是指主再来的时候，就是世界末了的时候，地和其上的一切都销化了。我们盼望这日子来到的人，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。因为那不动摇的新天新地降临，有义居在其中。
彼得说，“直到耶稣再来之前，直到这些事情发生之前，我们要活在殷勤和圣洁的生活中，好让我们无可指摘，将来能够安然见主。”所谓“安然见主”，就是指我们与自己和好，与人和好，与神和好的景况，是无玷污的，无瑕疪的，我们顺服在神的旨意之中过圣洁的生活。
彼后3:15-18继续说：“并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧，写了信给你们。他一切的信上，也都是讲论这事，信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。亲爱的弟兄阿，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给祂，从今直到永远，阿们。”
到底我们怎样才可以知道自己究竟是成长呢？还是没有长进呢？有什么迹象可寻，可以确知自己在成长呢？而很多时候，突然的成长，往往是来自我们的失败。每一个人都会经历失败，那是必经的，基督徒的人生也不例外，会有很多的惨痛的失败经历和教训，但却能够帮助我们快速成长。因为在失败中，我们会更多的认识神，也更多的认识神的作为，晓得祂的大爱。
“事与愿违的失败”帮助我们重新评估自己和认识神。我们在失败中站起来的时候，更会感谢神的赦免，即使我们是多么的不配，没有价值，这么脆弱，但是神却依然爱着我们，给我们新的机会。神许可我们经历失败不要是我们颓丧，而是要我们成长，要我们更依靠祂。让我们深知“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。”
到底我们怎样知道自己在成长呢？我会和弟兄姐妹分享一些成长特色，我们可以从很多的观察里，知道自己是不是在成长，我不是说这些都是用来“证实”我们有没有成长的标准，但至少这些是一个人灵命成长的表现和明证。我们可以此作为参考，在祷告中安静的向神求问，到底这对我是真实吗？然后你可以给自一个衡量，当然你必须在神面前诚实，不要欺哄自己，要诚实的面对自己。我鼓励弟兄姐妹将以下我所分享的要点记录下来，好作为日后的参考和温习。
好，头一样我要分享的，能够测度我们灵命成长的指标，就是我们里面对神有不断的飢渴。我再说，一个灵命成长的人，里面应该对神，对属灵的事有持续的飢渴。这是神的恩典，一颗“飢渴慕义”的心是神所赐的。如果我们每天与神同行，我们必然有一股强烈的渴望，就是要认识祂。正如诗人所说的“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”我们永远不会因为认识神的知识多了而感到满足，因为“认识神”是一生的事，是没有止境的；我们也不会满足我们和主之间的关系，因为关系也是会越加亲密的。总之，一个成长的基督徒，他内心的飢渴是有增无已的，我们总是渴望认识神更多，更多，再更多。所以，一篇好的信息是让弟兄姐妹听了还想再听，再听，这是传道人要学习的。
第二，我们会对“神的话”有不断增加的渴望。我再说，我们会对神话语有持续不断的渴慕。如果我们真的在主里成长，我们会渴望知道神所说的，到底神说些什么呢？我们会希望知道神讲及关于我们和人之间的相处和关系，祂怎样论及教会，祂怎样教导我们有关金钱和财政的问题，祂怎样论及爱，祂怎样看愤怒，我们会尽可能去明白神所说的一切。我们仰望神话语的供应，看重神的话语，胜于一切，胜过精金。搜求它，如同搜求隐藏的珍宝。我们愿意向主大大张口。
第三，我们对罪，对自己的软弱，以及对神的恩典会越来越敏感。我再说一遍，一个灵命成长的人，对罪，对自己的软弱，以及对神的恩典会越来越敏感。我们会对罪有敏感的反应，我们不是自怜，只是觉得自己有很多的罪，但是我们在和神不断增进的关系中，我们会越来越少犯罪，也会恨恶罪。圣灵一指出我们的罪，我们就会察觉。当一个人开始做基督徒的时候，他对很多事物都是很模糊的，不清楚的，什么可行，什么不可行，他不一定很清楚，但是当他渐渐成长的时候，他就会越来越觉察到自己的软弱。伟大的宗改教家加尔文(JohnCalvin,1509-1546)说“一个圣人不是一个没有犯过罪的人，而是对小罪有极大敏感的人。”像旧约的约瑟，面对波提乏妻子美色的诱惑，他说“我怎能作这大恶，得罪神呢？”
一个不知道自己软弱的人，很容易陷入危险中，因为没有危机感，一个不知道自己还会犯罪的人，是很危险的，因为他随时都会犯。然而，当我们察觉到自己的罪和软弱的同时，我们会认识到神足够的恩典，这是值得感恩的，因为我们有出路，我们可以得到平衡，我们不会一再陷在自责和自我定罪的光景中。即使我们真的失败了，我们可以靠着神的恩典重新站起来，我们知道神的恩典够用，祂知道我们在学习的过程中，必然会经历软弱和失败。
第四，一个成长中的基督徒，是会对罪产生实时的反应，包括是实时的认罪悔改。我再说一遍，一个成长中的信徒，会对罪产生实时的反应，他会实时悔改认罪。
如果我们与主有紧密的关系，我们就必然要对付罪，这是必然的，不然我们不能和主建立亲密的关系。一个很明显的证据，就是要是我们容许罪存留在心中，不去处理的话，我们必然不是在成长当中。也许我们只是在祷告中惯常的说，“求神赦免我的罪，求神帮助我，因为我是不完全的。”然而，一个真正在成长中的信徒，他是不能容忍罪的，他如果有罪在心中，就会立即去对付和清理，其他的事可以先摆在一边，但是罪却不能容忍。
要是圣灵光照我们，指出我们的罪，而我们不愿对付的话，我们的灵性基本上是出现了问题，因为罪一天不处理，它会阻隔在我们和神中间。而当我们漠视罪，不肯去对付的时候，我们就无法得到神更深入的启迪。那就是说，圣灵不会把神更深入的心意显明给我们，像主耶稣所说的：“不要把你们的珍珠丢在猪前”。这是因为猪不会欣赏，牠只会蹧蹋。既然我们不愿意依照神的指示去对付自己的罪，神更深入的启迪对我们来说，也是多余的了。所以，一个不肯对付和清理罪的人，不要期望神能够给我们更多的启迪和赐福。
第五，如果我们是不断成长的话，我们会越来越多依赖圣灵去工作，和透过我们工作。一个很明显的明证，是我们认识和体会到自己的不足，而同时又知道神是足够的，无论在怎样的处境中，神都足够供应我们的需要。我们就不会忧虑，像我们平常有的那些忧虑，我们会更多信靠神，知道神能够，而且神也乐意供应我们一切的需要，包括身心灵各方面的需要。
我们知道不能离开圣灵而生活，我们体会到在任何环境中，我们都需要圣灵，而且是急切的需要，没有圣灵，我们无法活下去。特别是神许可我们掉在一个无助和无望的景况中的时候，我们就更学会依靠圣灵。
第六，一个成长中的基督徒，他会面对更多属灵的争战，但内心依然是充满着喜乐的。我再说一遍，一个成长中的基督徒，他会面对更多属灵的争战，但是内心却依然是充满着喜乐的。神容许我们去面对各种不同的争战，试探，困难和挫折，而且会越来越困难和越频繁，这是因为神渴望我们成长。神怎样增强我们的信心呢？神增强我们信心的方法，就是让我们进入一些祂所许可的困境中，试试我们在困境中对祂的信心和信靠。
当我们经历一个又一个的困境的时候，争战也许会更加激烈，试炼也越来越厉害，熊熊烈火似乎不放过我们，大水也好像要把我们淹一样。然而，一个在成长中的信徒，在他的内心深处却知道自己现在所经历的，是对他的生命有益处的，因为他会在经历完这些苦困之后，灵命会成长。争战越激烈，这表示神要领我们去经历前所未经历过的新事和新境界，那是对我们更有益处的，神要领我们前行，也要使我们的生命成长，这是我们灵命成长的一个明证。
第七，一个灵命成长中的信徒，会看试炼和试探是他成长的机会，而这正是一个很肯定的成长的记号。我们要是看苦难和试炼等不再是人生的不幸，而是成长的机会，那就表示我们在成长当中。我们不再是对神说：“神阿，千万不要这样待我。”我们反而说：“神阿，谢谢你给我有这机会，让我经历更多你在我身上的恩典和作为。虽然在试炼过程中，会有极大的痛楚和损失，但是却是你教导我一些我从来没有学过的功课的良机，这是我能学习的机会。主啊，不要轻易的让我错失这个机会。”我们会在苦难中数算神的恩典，也会善用这些机会去好好学习，因为神要将祂极丰厚的恩惠倾倒在我们身上，而神所预备的福气往往是在我们经历患难的时候赐下的。我们怎么看苦难和试炼，这可以看得出我们的灵命，是否正在成长。
第八，一个灵命成长中的信徒会看事奉神为极大的尊荣，而不是重担。一个灵命成长中的信徒，会看事奉神为极大的尊荣，而不是重担。我们会渴望事奉神，而不会常常埋怨所担负的工作，是怎样的过重。相反的，我们会充满喜乐的去做，甘心乐意的，不但不发怨言，而且期望越做越多。不是因为我们很清闲，没有事情做，而是因为我们爱神，乐意事奉神。正像保罗所说的，“原来基督的爱激励我们。”
还有，第九，我们会看所有临到我们身上的事，不论是顺境或逆境，都看作是从神来的。这也是灵命成长的一个明证，我们会在任何事情上信靠神，不论祸福，不论苦乐，都认定是从神而来的，神在掌管一切临到我们身上的事。我们会从神的角度去看事物，欣然接受神所许可的一切环境，深信只要是神许可的，必然是与我们有益处的。
跟着第十，我们的信心也会增强。一个灵命成长中的信徒，信心是越来越强的。神为了要我们更信靠祂，而刻意把我们放在一些逆境中，迫使我们靠祂去度过，因为我们再没有别的办法，只得信靠神向前行。成长的其中一个证明，就是我们能信靠神，不论顺逆，我们都会信靠祂。有信心的人，有一个证据，就是他会向神求大事，并且相信神会垂听，而他也会留心察看。亲爱的弟兄姐妹，如果你依然在向神祈求一些小事，当神希望你求更大的事的时候，你却依然求的很小，这表示你的信心不够。神会尊荣那些对祂有大信心的人。我们越是求得多，求得大，就表明我们对神的信心越足够。弟兄姐妹，“如果神是你的牧者，不要只做小事，要为主图谋大事。”使徒保罗是一个为主癫狂的人。一个灵命成长的基督徒是为主发热心的。
另外，第十一，我们对神会越来越顺服，而罪对我们的吸引会越来越弱。怎么知道我们的灵命在成长呢？就是看我们对神所作顺服的决定，是不是越来越多呢？而罪是不是相对的对我们失去吸引力呢？过去一些会吸引我们去想和去做的事，一些让我们神魂颠倒，魂不守舍的事，如今已经失去吸引力，在我们生命中越来越不重要。我们主动的，甘心乐意的活在顺服神的生活中，并且把它看得比什么都重要。
继续，第十二，当我们灵命成长的时候，我们会越来越渴望跟人分享神在我们身上的作为，我们乐于与人分享，我们不会沉默不语。要是神在我们身上充满作为，而我们又闭口不说的时候，我们的灵命是有问题的；因为一个成长中的信徒，他必然会不自禁的跟人分享福音的好处，分享神在他身上的作为，神怎样垂听他的祷告，怎样指引他，怎样供给他等等。
此外，第十三，一个灵命成长的基督徒，很自然的会爱别人，关心别人的。主耶稣说：“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”如果我们是自私的，是自我为中心的，是只顾自己的，我们就不是成长的人。要是我们觉得自己自私，我们可以试着找一个人，去为他做点事。或者我们内心不情愿，但是我们仍然去做，并求神改变我们这种自私的个性，让我们更多像主，主爱我们，为我们舍己。
第十四，一个灵命成长的人，他是投身于主的工作，并且倾尽全力的。他绝对不会对神吝啬，反而是看怎样可以献上更多，献上更美好的。为什么呢？因为这是表达对主的大爱，是一种回报，表达我们对神的谢意，感谢祂在我们身上所作的，这其实是很自然的事。
还有，第十五，我们要是灵命在成长中，必然会经历到神时刻的同在。我们会与主时刻相交，像保罗所说的，“不住的祷告，凡事谢恩等”，是随时随地的，因为感受到神时刻的同在。而圣洁生活也是由此而来的，一个敬虔圣洁的生活，是时刻察觉和经历到神的同在，因此生活中所作的一切事和决定，都有神参与在其中，不论是工作，是财政，是家庭，是学业，都求问神，都让神介入。神喜悦介入我们生活的每一个层面中，因为我们是属于祂，是祂所有的，是主耶稣用宝血的重价买回来的，因此神对我们的一切都感兴趣。
此外，第十六，我们会将个人的灵修生活，放在生活中的首位，这其实是一个很明显的指标，印证我们的灵命真的是在成长。别的事我们可以不管或者搁置，但是与神亲近，默想祂的话，与祂交谈，却是我们一天生活中最重要的事。我们乐意花时间和神独处，得到神的指示，得到神的确据，我们也在作每个决定的时候，寻求神的心意。我们的人生会因为主而感到满足，我们会更加乐意花时间和神在一起。
我们会感到一天当中最宝贵的时间，就是在主的脚前听祂说话，和祂在一起，享受祂的同在。我们聆听神的声音，让神来引导我们的思想。我们在神面前不用多说话，我们只是在享受，在聆听，求圣灵引导我们的思想，去思想神要我们去想的，看见神要我们去看的，那是一种极美的经历。
事实上，在这些与神独处的时刻中，我们根本什么都不用做，也不用说，我们可以默默的把内心的感受表达出来，不一定用言语，也可以在心里与神相交。神知道和了解我们内心深处的感受，祂能明白和体谅。因此最有智慧的人，是多花时间和主独处的人。
还有一样能显出我们的灵命真的是在成长中的，就是第十七，我们的人生感到满足，是真的满足。我们与神单独在一起，感到满足，不用电视相伴，也不用什么信息来刺激我们的思想，我们有主同在，已经感到很满足了。就好像两个相爱的人，彼此有美好的关系，双方虽然什么话都不，但仍感觉距离很近，感到此时无声胜有声，彼此都很享受，也感受到那份亲密。灵里的密契就是如此，是别人不能体会的。
另外，第十八，当我们灵命不断成长的时候，我们所作的每一个决定，都会依从神的旨意，到底什么能讨主的喜悦呢？什么能尊荣神呢？什么能叫神得着最大的荣耀呢？神到底要我作什么呢？当我们成长的时候，每一个决定都离不开神，我们会每事问神，到底神的心意为何？圣经里有什么指示？怎样做是神眼中为善为美的？我们会经常问：到底神的旨意是什么，我好照着遵行。
当然，第十九，我们也会感受到神无比的大爱，是前所未感受到的。灵命成长中的信徒会感受到神是多么的爱着他们，而这份爱的感觉，是来自于和神之间亲密的关系。我们会更多明白神，也更多领受和享受神的大爱。
而最后，第二十，一个成长中的基督徒，基督会成为他人生的焦点和核心。他感到神是最重要的，其他的一切都不能相比，耶稣会成为他生命的核心。就像使徒保罗，他“将万事当作有损的，因我以认识主基督耶稣为至宝。”
盼望弟兄姐妹能够透过上述所提的各点，衡量一下自己，看看自己实际的情况怎样，并且努力向前。今天的讲题“灵命成长的测量”就讲到这里，愿神赐福保守弟兄姐妹。
保罗鼓励弟兄姐妹不断成长，在弗3:16-19说：“求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们里面，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。”
