让我们来思想一下耶稣的生平，在耶稣的一生中，祂没有花太多的时间和广大的群众在一起，祂反而用最多的时间，在一群祂所选召的门徒身上，以他们为朋友，而主耶稣也真的把他们当作是朋友一样的看待。不但如此，在耶稣的教导中，祂还经常教导他们怎样去和他人相处，以及发展和别人之间的关系。而主耶稣一直强调的，就是要彼此相爱，这其实正是作真正朋友的基础。
谈到耶稣和我的关系，大部份的基督徒弟兄姐妹所认识的，就是耶稣是我的救主，是我生命的主，但却不是很肯定的知道，耶稣是我的朋友。虽然我们口里唱“耶稣是我亲爱朋友”这首诗歌，唱“我们找到耶稣这样的一位朋友”，唱“耶稣于我是全世界”我等等。然而，很多人只是把“耶稣是我的朋友”这样的概念停留在诗歌里而已，但在日常的生活中，有多少人真的把耶稣当作是他的朋友呢？
透过今天的信息，让我们来思想三方面的事情，第一：耶稣基督是一位怎样的朋友。第二：你是不是像耶稣这样做别人的朋友？第三：你有没有一些朋友，像耶稣基督那样的跟你建立朋友的关系呢？这些真正的朋友，是必须具备有作真正朋友的条件和质素的。到底耶稣是一位怎样的朋友呢？我们又是怎样的朋友呢？我们对谁付出这样的友谊呢？我们自己又有没有这样的朋友，是真挚的朋友呢？我们可以称某人是我们真正的朋友吗？
明白了真正朋友所具备的条件和特质之后，你能不能找到一位像这样的朋友呢？或者说你拥有这样的一位朋友？
那就是说：耶稣到底是怎样的一位朋友？我们又是怎样的一位朋友？我们对谁是这样？我们又有没有一位这样的朋友呢？我们可以称某人是好朋友吗？有谁能说：“你看，这就是我真正的好朋友，他真是具备了好朋友要素？”到底“好朋友”的特征是什么呢？好朋友必须具备怎样的条件，才算得上是好朋友呢？感谢主，从我们的主耶稣基督身上，可以具体的看见何谓“好朋友”，到底好朋友是怎样的。
首先，耶稣作我们的好朋友，祂是按我们的本相来爱我们。耶稣是按我们的本相来爱我们，祂知道我们是个怎样的人，我们的行为怎样，思想怎样，动机怎样，祂都了如指掌，然而在此同时，祂却爱着我们，并且是全然的，百分之百的爱着我们。不管我们怎样，都不能隔绝祂对我们的爱，祂的爱是不止息的，是继续的，不断的，无间的。
神对我们的爱是不改变的，祂的爱是恒久的，不变的。祂不是因为我们做了什么才爱我们，又或者我们达不到祂的标准，就停止对我们的爱。祂乃是认识我们的本相，却依然爱我们的那一位。因此好朋友的第一个特征，就是“按着本相去爱对方”。不是因为他做了什么，或者没有做什么。也不是因为他达到了你的期望，满足了你的要求，让你感到不错了才爱他。而是在认识一个人的本相的同时，却仍然爱着他，这是主耶稣的爱。
第二个我们可以在主耶稣身上找到好朋友的特征，就是祂接纳我们。主耶稣是按我们的本相来接纳我们的。一个真正的好朋友，不是努力去改造我们，使我们成为他可以接纳的朋友，或者说可以够资格作他的朋友。主耶稣是按着我们的本相来接纳我们的。但是我们要晓得，主耶稣虽然接纳我们，祂却并不满足于我们没有尽上全力去做这样的景况。
主耶稣全然了解我们，祂知道我们的能力，然而祂不满足于我们的表现，是在我们的能力之下。但是祂没有因此而不接纳我们，祂只是鼓励我们，推动我们，以致我们可以作成祂要我们去作的事，完成祂在我们身上的计划和旨意。一个真正的朋友，是为对方的好处设想，他是希望对方成熟，希望对方把他的长处发挥出来，但却不因为对方不能达到而放弃他，不接纳他，反而是多方的鼓励和帮助，让对方能把长处发挥出来。
第三，主耶稣全然明白我们。不论我们是落在试炼中，处在困难下，在伤心或重压之中，祂都与我们在一起。事实上，无论何时何地，主耶稣都和我们在一起，祂是一位无所不知，无不在的神。祂明白我们一切的遭遇，而祂总是及时给我们鼓励和安慰，又为我们开出路。在人生的旅途中，我们多么渴望能够找到一位朋友，你不必多方去解释自己的情况，对方就能全然明白。他不是唠唠叨叨的提供给你一大堆的意见，而是默然的在一旁支持你，接纳你，爱你，明白你所遭遇的一切，不再给你压力，不再把更高的期望放在你面前，他就是那样的明白，体谅和接纳，这是真正朋友的特质。主耶稣就是这样的对待我们，是全然明白又全然的接纳。
第四，主耶稣作我们的朋友，祂是向我们全然开放，全然诚实。在我们身边的朋友中，有谁是我们会向他们全然开放和完全诚实的呢？我们有这样的朋友吗？
第五，耶稣做我们的朋友，祂是全情投入，全然的向着我们，祂不会让我们失望；即使我们让祂失望，但是祂断不会让我们失望，祂是我们最忠诚的朋友。虽然主耶稣不一定会照着我们心所求的，如数的赐我们。因为在祂的爱和智慧中，祂不会把次好的，或者是对我们不好的给我们，祂所给的，永远都是最好的。但无论如何，主耶稣不会让我们失望，祂永远不会撇下我们，也不会丢弃我们。圣经说：“我总不撇下你，也不丢弃你”，这是祂向我们的承诺。
诗23篇是描述神与我们同在，与我们同行的人生，让我们感到欣慰和羡慕，我们多么渴望拥有一位像这样的朋友。然而，主耶稣对于我们，是更胜一筹的，因为祂不但是我们的救主，是我们生命的主，是我们的朋友，祂更是我们的生命。主耶稣是我们一生的挚友，然而这段友情是需要发展和培养的。我们需要付出时间，要彼此交谈，我们向他尽情倾诉，同时听主对我们说话，才能够发展这样一段亲密的友谊。
今天，我们是不是太过于忙碌，以致没有时间和主发展亲密的个人关系？主耶稣对我们是全情投入和全然委身的，主也盼望我们是这样向他回应。今天，在别人眼里的你是不是这样一位全然开放和全然投入的朋友吗？而我们自己又是不是拥有这样的朋友？
第六个主耶稣作我们真正的好友的特征，就是祂向我们是全然敞开的。主耶稣对我们没有半点的隐藏，祂对我们是全然敞开的。主耶稣在世上的时候，祂和门徒一起生活，没有任何隐私，除了独自和父神交谈，独自退到旷野或是上山祷告之外，主耶稣其余的时候，都和门徒在一起，和他们一起作息生活，一起工作，一起欢笑，一起行动，无论在山上，无论在海边，主耶稣和门徒建立了非比寻常的关系，祂是他们亲密的朋友。（主耶稣当然还有其他的朋友，但祂却以这十二个门徒作为祂最亲密的朋友。）主耶稣知道怎样作他们的朋友，祂向着这些门徒是全然开放，全然敞开的。
我们可以想象到主耶稣和门徒一起生活时的情况，是那样的和谐，那样的融洽，没有隔阂，没有心结。主耶稣会拍着门徒的肩膀，和他们一起走路，一起谈话。我们也可以想象门徒私底下和耶稣的谈话，他们有不如意的事，有感到挫败或气馁的事，都会向耶稣倾诉。而耶稣总是能明白和了解，并且给他们鼓励和安慰，给他们无限的支持。
多少次主耶稣向门徒说：“我明白，我知道，你们放心吧！”事实上，主耶稣往往在门徒遭逢危难的时候出现，比方说两次在暴风雨威胁之下，主耶稣都及时出现，平静风和海，让门徒脱离了险境。
主耶稣爱门徒，愿意和门徒分享生活体验，分享祂心中的想法。作为他们的朋友，主耶稣是全然敞开的，完全没有个人的隐私，用现代人的说法，主耶稣是一位“透明度”极高的老师。今天，我们跟人交往，经常都会作一些掩饰，我们有很多事情不想让对方知道，即使我们把对方当作是好朋友，都未必会全无保留的敞开，我们总是觉得应该保有自己的私隐。为什么我们有许多事都不能向人诉说呢？是因为我们害怕被人拒绝，于是把自己内心的感情和感受收藏起来，不愿在别人面前流露和表达，因为我们害怕对方不能接受我这样的情绪。
即使很多时候，我们爱某一个人，我们也不敢向他表达，我们只是收藏在心底，不敢从口里说出来，我们不敢告诉对方我们爱他，是真的爱他，因为我们害怕对方不能接受。多少时候，我们只是爱在心里，把感情放在心里，却没有说出来。一方面我们没有勇气说，也许我们的性格和背景不是那样的开放；另一方面，我们也是害怕对方听见这么一句话的时候，会有怎样的反应。事实上，有许多人是不懂得去接受爱，或者说对爱作出回应的。也许对方听见我们说爱他的时候，会感到浑身不自在，会觉得很难接受，会觉得肉麻，会有很多我们意想不到的反应，这也让我们却步不前，然而真正的朋友是会把他的感受表达出来，不必隐藏，而是能全然敞开的。
其实，每一个人都渴望听见别人说“爱他”的这句话，而且都期待着被拥抱，不论男女其实都是一样，我们都期待别人的拥抱，但是我们却往往不愿意作出主动，即使对心中所爱的，有时候也会吝啬，不愿意作出突破。要是我们想拥有好朋友，我们就要学习开放自己，尝试表达自己内心的感情和感受，不要害怕被拒绝，要把自己对对方的爱表达出来，而且用言语表达，这是需要的。我们也要学习去接受别人的爱，不要只在心里期待，等事情真的发生的时候，我们又感到胆怯。
生活在这个时代，人跟人之间的关系越来越疏离，我们很容易在周围筑起厚厚的墙。很怕别人闯进来，很在意别人多知道我们的事，我们也不愿意去理会别人的事。于是，每一个人都变得既孤立又孤单。不但不知道对方的心事，我们也不关心对方是谁，即使住在隔壁多年的邻居，我们也不曾打过招呼，这样的情况越来越普遍，这是因为我们对人的信心崩溃。如果我们开放自己，别人会以为我们很无知，是不懂得保护自己，不知道世间险恶，我们反而被别人当成怪物，看作是不正常的人。然而，我们当突破自己，尝试去向别人，特别是向我们认为是真正的朋友敞开自己的时候，所流露的才是真正朋友的特征。
第七，主耶稣作我们真正的朋友，祂鼓励我们去建立和其他人的友谊。固然，圣经告诉我们“神是忌邪的。”十条诫命里的第一条，神儆戒人的说：“除了我以外，你不可有别的神。”神是独一无二的，祂不能容许我们在祂之外，再有别神，或者是再信奉别的神，把在祂以外的别的受造之物当作与祂等量齐观，这是神绝对不容许的事。因为除祂以外，再无别神，我们只能敬拜这一位真神，把荣耀归给祂。然而，主耶稣却鼓励我们去建立和发展跟别人之间的友谊。
圣经说到神的“嫉妒”，但这个“嫉妒”不像人跟人之间的嫉妒那样，又或者人和人彼此之间的嫉妒。人的嫉妒是什么呢？就是“不想别人比自己好”，或者是“比自己多得好处”。对于那些多得好处的人，我们会心中忿忿不平，会甚至迁怒于他，生他的气。但是神的嫉妒绝对不是这样，祂只要求我们忠于真理，单一的敬拜事奉祂。
主耶稣要求我们善待别人，比方说：祂要求“作丈夫的爱妻子，一如基督爱祂的身子教会一样，为教会舍命。”为什么主耶稣要我们善待别人和爱别人呢？因为当我们彼此相爱的时候，众人就能看出我们是主的门徒了，所以主耶稣乐意看见我们过着彼此相爱的生活。事实上，一个越爱神的人，就自然会越爱他身边的人。“爱神”和“爱人”是分不开的，圣经也说：“爱神的，也当爱弟兄”，这是爱神的表现之一，透过爱我们所看见的弟兄，来表明我们对这位看不见的神的爱。
我们越认识神，就会越爱神；我们越爱神，就会越爱弟兄姊妹，会越懂得爱人。虽然活在今天，人际关系往往只是在表面上维系着，有时候即使夫妻关系也是这样，没有深入的认识和交往，也是流于表面，当作人生的一个伙伴，而不是深入的，合一的夫妻关系。父母和子女之间的关系，很多时候也是像陌生人一样，好像我只不过是生在这个家庭里，但是这个家庭对于我，却是很陌生，可有可无，一点感受不到那份归属感，有很多家庭是这样的。
然而，主耶稣渴望我们和祂建立亲密关系的同时，也懂得跟别人建立良好的关系。不要把对方当作只是自己所拥有的，因为对方不能只拥有你这一个朋友；而且真正好朋友，是乐意看见对方也善待别人，也和别人有好的人际关系的。
第八个我们从主耶稣身上可以看见好朋友的特征，就是祂时常向我们表达爱。一个真正的好朋友，他不但对于你的需要感到敏感，他还会对你的爱好和渴望表达真内心的关切。你有没有试过听见好朋友偶然说他很想拥有什么，而你就记在心里，想办法去满足他这个欲望呢？或者是物质上的，或者是精神上的，但你却留意到对方的渴望，然后设法去满足他，给他一份惊喜呢？
然而，今天我们所看见的友谊和关系，大部份都以自我为中心，都是自私为出发点的。请想一想，上一次是什么时候，你完全不计较回报，而为对方做事？或者买点什么来满足他的欲望呢？你唯一的想法，是希望藉此表达你对他的爱，而没有期待对方会有什么回报。我们看主耶稣在世上为门徒所作的，祂为祂所爱的人所作的，是那样的多，是那样的一厢情愿。主耶稣喜欢和别人吃饭，在席间建立起友谊。像祂到马大马利亚和拉撒路的这个家庭中作客，和他们一起谈话，一起用餐，这种关系是多么动人！
这些不是表面功夫，而是发自一颗敏锐的心灵，和深厚的感情。许多时候，亲密的关系，是开始于一种亲密的感觉。有了亲密的感觉，做起来就不会像做作那样，让人感到不自然了。试想，一个小男孩，坐在父亲的膝上，父亲的抱着他，拍拍他，表达极深的爱。当然到他成长之后，他不能再坐在父亲的膝上，但是这种“感觉”依然可以存在，而且还应该是进深的。做儿子的虽然不能再坐在父亲膝上，但依然可以拥抱，依然可以有身体的表达。要知道，在一段好的关系中，身体的接触是必须的，对含蓄的中国人来说，这也是我们要学习和突破的地方。
第九样我要提到的，就是主耶稣永远是最能安慰和鼓励我们的朋友。有谁可以真的为我们背负重担，减轻我们内心的痛楚呢？只有主耶稣。我们可以随时随地来到祂面前，向祂倾诉，祂是那样的专心聆听，不急于批评，不急于提出解决的方法，祂只是静心的听，然后表示明白和支持，这往往是我们最需要的。
雅1:5说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”神从来不斥责我们的请求，祂不会说，“这是你第几次向我作同样的祈求了！你还好意思吗？”没有，主耶稣永远不会这样待我们。
主耶稣是最好的听众，祂乐意分享我们内心的一切感受，祂总是那样专注的聆听，绝对不会像人那样表现得不耐烦，或者是不感兴趣。祂不但能理解我们有限的字句，祂还能明白我们内心的感受和想法，祂永远不会忙碌到没有时间聆听，祂总是耐心的去感受。
最后一点，主耶稣作我们的朋友，甚至为我们舍命在十字架上。约15:13说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”我们不可能每一个人都为朋友死，但是我们为朋友可以付上自己的时间，自己的所有，可以放下自己，关心朋友所关心的事情，这也是“舍命”的一种方式。
今天，我们有没有为朋友放弃什么呢？有什么是我们为了建立友谊而舍弃的呢？还是我是个自私的人，只希望对方为我有所舍弃，而我却不愿意为对方有任何的舍弃呢？
耶稣愿意作我们每一个人的朋友，只要我们相信接受祂作我们的救主，和生命的主，你就可以经历到祂是怎样的一位朋友。
弗2:19-22说：“这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造成为神藉着圣灵居住的所在。”
