你有什么好处可以给别人的呢？你有什么贡献可以给别人呢？你有什么可以为别人做，而使对方每天都因此而获得益处呢？你有什么做在别人身上，是对方永远不会忘记的呢？有什么事情你做在别人身上，是能够改变对方永恒的结局呢？这就是我今天要分享的主题。
今天我们要看的经文，是约20章，在整卷约翰福音差不多近尾声的时候，约翰记载了一件很重要的事，而今天的经文，可以说是其中一段容易被人误解和扭曲的经文。不但这样，在这段经文里，有两个很小的词，是在整段经文里具有特别的意义的。
好，我们先来看看经文的记载，约20:19-23这样说：“那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说：‘愿你们平安！’说了这话，就把手和肋旁，指给他们看；门徒看见主，就喜乐了。耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’说了这话，就向他们吹了一口气，说：‘你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。’”
透过这段经文，我们来思想两件重要的事。我们要花一些时间来思想，主耶稣是怎样被差的，因为发生在耶稣身上的事，（主耶稣在这里说）也正是神渴望和要在我们身上所作的事。那就是说，神过去在耶稣基督身上所作的事，今天祂一样要作在我们的生命中。当然，我所要说的，不是主耶稣由童贞女所生，道成肉身降世到世上来的这件事，我所要强调的，只是主耶稣到世上来的这个事实，以及祂是被父神所差到世上来的。
到底圣经说主耶稣被差到世上来，这是什么意思呢？“使徒”这个词，原来的意思就是奉差遣，或者说一个被差出来的人。在新约圣经里，“差遣”这个词，特别是主耶稣在这段经文里所用的，是指被差出去，为神的国工作，在父神的权柄下做事。主耶稣用这个特别的词，来强调父神的权柄，祂是被父神所差遣，为神的国而努力的。父神有权柄差耶稣到世上来，而耶稣是被父所差到世间来工作的。
当我们在新约圣经里看见“使徒”这个词的时候，我们就知道使徒就是被差的人，在神的国度做神差他去做的事情，而他是在父神的权柄下被差的。为什么主耶稣不断使用这个词呢？因为主耶稣要人注意一件事，就是父神的权柄，父神不但是差祂出去，还是负责祂的工作和祂的言行。所以，当我们想到主耶稣到世上来的时候，我们必须认识到，主耶稣是受父神所差，到世上来的。
第二件我们要认识的事，就是主耶稣到世上来的身份，是作一个仆人。圣经论到耶稣是仆人的经文，以腓2章说得最清楚最直接。我们看腓2章，这里讲到主耶稣成为肉身来到世界上，是神来做人。然后保罗又讲到我们应该有的态度。请我们看腓2:5-8的记载，经文说：“你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”这段经文，可以帮助我们更认识主耶稣的身份，祂来到世上，是作一个仆人，祂是以仆人的形像和身份在地上生活的。主耶稣被父神所差到世上来，祂来是作仆人。
不单这样，第三件事我们必须留意的，就是祂到世上来，是带着一个极清楚的使命。主耶稣的使命是什么呢？为什么主耶稣要到世上来呢？头一个原因是祂要来向世人启示神，把父显明出来。我们之所以能够认识神，是因为主耶稣向我们启示神自己。主耶稣向我们展示了神的慈爱，像约3:16所说的：“神爱世人，甚至将祂的独生子，赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”
当我们读到主耶稣怎样论到父神的时候，新约圣经里许多经文，都是耶稣亲自论到天父的，祂告诉我们祂与父神亲密无间的关系，祂怎样与父合一，彼此有着亲密的关系。主耶稣到世上来头一个目的是彰显父神，向我们启示神自己。而第二个原因是祂要来为世人的罪受死。这其实是主耶稣来最主要的原因，祂来是向人启示神，以及为人的罪受死，使世人因此而获得拯救。至于第三个主耶稣到世上来的原因，是要寻找拯救失丧的人。
第四个主耶稣到世上来的使命，是约10章所说的，祂来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。人生有许多困难和逆境，也有很多试炼和逼迫，然而因为主耶稣带给我们丰盛的生命，所以我们可以在这一切逆境中，依然享有平安，充满喜乐，满有确据，我们可以有圣灵在里面提供给我们的能力，帮助我们在一切困境中，依然有丰盛的生命。神没有应许我们一生都是在顺境里，没有灾难，没有困难，但是神却应许赐给我们丰盛的生命，就是充满喜乐，富足，有意义，有目的，有能力的生命。一切相信接受耶稣基督做救主的人，都可以获得丰盛的生命。
不但如此，路5:32，主耶稣自己说，“我来本不是召义人悔改；乃是召罪人悔改。”可10:45，主耶稣又说“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”太5:17，主耶稣说“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”主耶稣来不但是成全律法，并且是生而得王特为给真理作见证。
主耶稣是带着很清楚的使命来到地上的，祂到世上来，是为了向世人启示神，也是为了世人的罪而受死，把我们从罪中拯救出来，并赐给我们丰盛的生命。他来不是要定世人的罪，他来是要召罪人悔改，好叫世人因他得救。他来是要寻找拯救失丧的人，他来是要替人成全律法，他来是要为真理作见证。
这几个目的，主耶稣都很清楚的知道。不但这样，主耶稣还是被神所差而到世上来的，而主耶稣对门徒说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”主耶稣是在父神的权柄下差到世上来的，主耶稣在祂的言谈当中，也强调祂是被父差到世上来的这个事实。
然而，主耶稣又带着统管万有的权柄，差人出去为祂工作，完成祂所交托的使命。父神把天上地下所有的权柄都赐给了受死复活的耶稣基督。圣经描写主耶稣的权柄高过一切，天上地下所有的权柄都在他的手中。他有权柄赦免人的罪，也有权柄叫人病得医治，并且有权柄审万有。神把所有权柄全都交给了耶稣，这就是复活的耶稣基督所拥有的。祂被神所差到世上来，来3:1说，“同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。”耶稣基督甘愿作为一个仆人，被父神所差，带着极清楚的使命，在地上生活了三十三年。
另一点也是很重要的，就是主耶稣来，祂所传的信息。主耶稣要传达给世人什么信息呢？头一样就是神爱世人，第二样就是神要赦免世人的罪，而第三样就是神要给人永远的生命。主耶稣来所传的信息很简单，任何人都可以明白，即使是几岁大的小孩子，到几十岁的老人家，都能明白。
不要以为孩子还小，不可能明白，其实他们也能明白的，有些人在五岁的时候就相信接受耶稣做救主，一生蒙福，并且从来不怀疑所得的救恩，所追随的耶稣基督。不少人都是年轻的时候信主的，虽然当时不一定明白到什么是称义，与神和好，成圣，救赎，以及得荣耀等教义，他们不明白这些专有名词，或者从来就没听过。事实上，主耶稣并没有告诉人关于成圣称义，与神和好，得荣耀等深奥的道理。主耶稣只是很简单很直接的告诉人，神爱世人，神赦免世人，神要给人永生。
主耶稣被父神所差到世上来，祂作为仆人在世间活着，带着清楚的使命，活在神的权柄之下，把天上的信息传给世上的人，叫一切听见的人明白神的爱，明白神的赦免，明白神给人永生的恩赐。主耶稣从来不用高言大智，不用深奥难懂的词句，又或者需要推敲的字眼，要人必须受过怎样程度的教育，又或者要学习多久才可以明白，主耶稣乃是用很简单的词句，生活化的字眼，来帮助人认识神，认识救恩。人只要凭着简单的信心，相信接受这简单的道理，接受神为世人预备的救恩，接受耶稣基督，口里承认，心里相信，就可以得救。就在人决志信主的那一刻，人的生命就得着了改变，神把圣灵赐下，内住在人的心中，圣灵在人决志的时候进入人的心中，一生不离开。
不但这样，圣经还提到圣灵的能力，我们看路4章，这里简单的讲到圣灵的工作。当时主耶稣正受洗完毕，神的灵降在祂身上，路4:1说：“耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。”
这里记载到主耶稣受魔鬼的试探，其实主耶稣在旷野的目的不是为了受试探，祂乃是去亲近神，与神独处，然后才开始祂在地上的工作，然而撒但就在这个时候来攻击祂。这章经文就是记载耶稣受试探的情况，以及祂怎样得胜试探。
我们看路4:18-19，这里说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”
主耶稣在地上工作的三年多，是带着圣灵的能力去工作的，圣灵降临在祂身上，使祂满有能力。我们知道主耶稣曾经在世为人，这是毫无疑问的事，祂也被父神差到世上来的，为要在神的国度里做神差他要做的工，服事永活的神。主耶稣在地上的时候，无论是所说的，或所做的，甚至于行神迹，都是按父神的旨意，而不是凭自己的意思，乃是照着神的吩咐和指示去做，祂是在神的权柄之下工作和生活的，完全是照父的意思，而不是照自己的意思。
我们不禁要问：为什么我们活在地上的时候，要花这么多时间，去传讲这些事情呢？约20章可以给我们这个问题答案，这是主耶稣亲口说的，约20:21，经文说：“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”
我们必须留意主耶稣所说的这句话，是很重要的，“父怎样差遣了我，我也照样差遣了你们。”在这节经文里，主耶稣用了两个不同的词来论到差遣，头一个差遣的词，是用在父神差遣祂这个事实上，祂是被父所差，在神的国度里事奉父神的。祂在父的权柄之下，照着父的意思，所行所说的，都是依从神的指示去行，这其实就是主耶稣的一生。主耶稣提到自己在地上的使命或工作的时候，祂就一再强调自己是受神所差来的，是父差祂来的，祂是蒙父所差遣的。祂得着神所赐的权柄，在地上教训人，行神迹奇事，一切一切的工作，都是依着神的吩咐去做，没有个人的见解和主意，全都是顺服神，活在神的权柄之下。主耶稣从父神而出来，到了世界，被父神所差到世上来，做了父神在地上的代表，之后又离开世界，回到父神那里去。
现在，复活的耶稣基督怎样向门徒说呢？主耶稣说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣了你们。”请我们留意，第二个差遣的词，在原来希腊文里，是一个完全不同的词。为什么主耶稣要用另一个不同的词来说到祂对我们的差遣呢？因为主耶稣头一个所用的差遣，是指祂自己是父神所差来的，祂是在父神的权柄下履行使命的。这是一个很重要的信息，父神差主耶稣到世上来，父比万有都大，主耶稣的一生都是生活在父神的权柄之下。然而现在主耶稣所说的差遣，是强调祂差我们出去的这个事实上，主耶稣差我们出去，是祂差我们去的。父神怎样差遣了祂，祂到照样差遣我们。
父神差遣耶稣，而耶稣就照着同样的形式，同样的情况来差我们。父神差遣耶稣，父比万有都大，而且是最终的权柄，主耶稣的一生，是活在神的权柄和吩咐下，不论说话或行事，主耶稣都没有越过神，父怎样差遣了祂，祂就照样差遣我们。父神用怎样的权柄差耶稣到世上来，现在主耶稣就同样的权柄差我们出去，所以第二个差遣的词所强调的，只是差的这个事实。
还有，父神只是差主耶稣一个到世上来，因为耶稣是父怀里的独生子；然而主耶稣不只是差十一个门徒出去，又或者只是一个固定的群体，祂乃是向所有信祂的人发出这个命令，祂要差他们出去，同样今天也是差我们出去。为什么呢？这是因为神有一个普世的计划，而这个计划是还没有成全的，十一个门徒也无法完成，因此这命令就得继续延伸下去，不但是当日的门徒，更是今天我们一切相信耶稣的人，耶稣都一样要差我们出去。
我们出去，到底要履行怎样的使命呢？请看太28:18-20说：“耶稣进前来，对他们说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗（或作给他们施洗，归于父子圣灵的名。）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’”
什么是使人作主的门徒呢？一个能使人作主门徒的人，必然是能和人分享福音，分享主耶稣所教训的道理，分享使徒保罗，彼得，雅各以及其他使徒的教训的人，而且能够将这样的真理继续传扬下去。正像保罗在林前11:23所说“我当日所传给你们的，原是从主所领受的。”林前15:3，保罗又说“我当日所领受又传给你们的。”我们今天不是直接从主领受，而是从启示完整的圣经，使徒和先知的教训。弗2:20说，“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。”
主耶稣的命令，是要我们往普天下去，做这工作，使万民作祂的门徒。然而，主耶稣不是只叫我们出去工作就算，主耶稣乃是说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”传福音和领人归主，使人作主门徒的工作，是世代相传，生生不息的，因为神对人类有个美好的计划，祂期望可以透过我们去完成。在使徒行传我们看见，圣灵在五旬节当天降下来，降在每一个信徒身上，教会在五旬节被建立了。
徒2章讲到许多得救的人，他们不但领受使徒的教训，而且恒心遵守。徒2:42说：“都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、擘饼、祈祷。”我们看，初代教会的弟兄姐妹就是这么做的。正像，保罗在提后2:2那里对提摩太所说的，保罗说：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”
在保罗还没有这样的教导以先，初代教会的弟兄姐妹已经实践着这些美好的事，教导别人有关神的真理，使人作主的门徒。主耶稣说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”今天我们依然得依循同一样的路走，我们明白真道，又信了福音，在神的话语上热心已经有好一阵子，那么我们周围的人又怎样呢？他们认识了耶稣没有？他们得着了救恩没有？这些是不是我们所关注的事呢？我们不能只是独善其身，作个自私的人，作个徒受神恩典的人。我们要出去，向我们身边的，或是家人，或是同事，或是朋友，分享我们所得着最美好的礼物，就是神的救恩。
为什么我们不去做呢？我们害怕吗？太忙吗？还是以福音为耻？害怕跟人介绍耶稣因此而得罪朋友，失去朋友吗？到底是为了什么？主耶稣清楚把这个使命交托给我们，祂对我们有期望，祂希望我们可以出去为祂作工，为天国努力，我们的反应是怎样呢？作为一家之主的基督徒父母，应当从小就把孩子领到神面前，在家里开始谈论福音，将所信的道传给下一代，这是很重要的。我们实在是责无旁贷，这是神已经交给我们的责任，是一个大使命。
弟兄姊妹，我们有没有留意神在我们生命中的计划？会不会神要差你到异地去作宣教的工作，透过你把福音带到你所不认识的人群中间呢？如果神真的呼召你，差遣你，你的回应会是什么呢？当主说，“我要用你”，的时候，你是否肯，作主忠心的仆人，乐意被差遣，到任何神要你去的地方，做任何神托付你做的事？圣灵会加给我们力量，祂会和我们同在，给我们足够的能力去完成神的工作的。
因此，让我们从家里做起，这是我们生活的核心地方，把家中每一个人都带到神面前，使我们的家成为一个基督化的家庭，然后慢慢向外推展，随时留意神有的吩咐，察验神的善良、纯全、可喜悦的旨意。徒1:8说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
让我们再次留意主耶稣在约20:21所说的，“耶稣又对他们说：‘愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。’”
