撒但的攻击，就是指撒但处心积虑，要加在人身上的伤害，目的主要是伤害人，包括人的身体，精神以及心灵。我们人生的每一方面，都可能受到撒但的攻击和加害，这是实实在在的事。撒但的目的很明显，就是要设计引我们离开神，拦阻神在我们身上计划和旨意，抵挡神，叛逆祂，而最后撒但的目的是要毁灭人。
很多时候，我们真的不明白为什么人生会有这么多的挣扎和困难，我们要面对许多的试探和诱惑，我们有着身体的毛病，有着经济的困难，也有着人际关系的烦恼。总之，人生不如意的事十常八九，有时我们也不知道为什么。其实原因之一是因为我们有一个强劲的敌人，牠时刻在骚扰着我们，趁各种不同的机会伤害我们。大部份人都不知道，原来我们有这么的一个敌人（牠不是无所不知，也不是无所不能或无所不在，然而牠却是世界上最有能力的一个力量）。主耶稣称牠为“这世界的王”，或“这世界的神”，牠在现今是暂时非法掌权管辖这个世界的，所以牠的势力很大，牠就是魔鬼撒旦。牠统管着现今的世代成了“这世界的神”，这不是说牠就是神，只是牠暂时被任凭有权在这世代中把持着一切，包括迷惑人的心思意念，让人偏离圣经发展所谓的“时代精神”而不自知，这敌人我们当然不是它的对手。
今天，我们看见世界上有大大小小的战争，有些正在进行，有些一触即发，战争的危机其实时刻都存在着的。不但是世界各处有战祸，其实在我们里面，也有一个时刻在争战的战场，尽管我们不明白，尽管我们不理会，但它却真实的存在着，而且是一股能控制我们的力量，是撒但处心积虑在我们身上发动的，而且明显的是撒但往往是胜利者。虽然我们不懂得怎么解释，但是我们无法否认它们的存在，因为每一天我们其实都是处在这战场上。
我们的敌人撒但，牠老谋深算，有完善的计谋，牠不但选中那些我们内心渴望得着而又觉得需要的东西下手，牠还算准时间，在最适当的一刻才出击。不但这样，牠制造疑惑，好让我们逐步疏远神，牠又喜欢引人跟牠对话，好让牠把错误的思想灌输在我们的脑海中。一旦我们跟撒但对话，其实就等于我们必败无疑，因为没有人能赢得过和撒但的争辩。撒但是最厉害的狡辩者，而牠最厉害的招数，就是欺骗人，用欺骗的伎俩，叫人相信，牠又专门制造纷争事端，牠是个彻底的毁灭者。
如果我们用一句简单的话来概括撒但的策略，看牠怎样对待属神的人，我们可以说，“撒但基本上是个欺骗者，牠是说谎的。牠要分化人，叫人离开神，又叫人自相分裂，而最终又最可怕的，是撒但的目的乃是毁灭人。”撒但从来没有一刻放过我们，让我们清静，或留下我们一个人的，从来不会。那些不觉得受到撒但骚扰的人，其实是已经生活在撒但的束缚下而不自知的人，所以他们不觉得撒但在伤害他们，因为他们已经是撒但的人，受撒但管治，所以对撒但所加在他们身上的，他们毫无感觉。
撒但早已经蒙蔽了这些人的心，甚至叫他们不相信世间有邪恶、有撒但有魔鬼的存在，他们还以为生活得很轻松，很写意，谁知却生活在魔鬼的手下还不自知。我们之所以知道撒但的诡诈和阴谋，是因为圣经把真相告诉我们，向我们揭露撒但的真面目。所以，我们不但相信世间有撒但的存在，也有撒但的作为，一如圣经所描述的，耶稣自己说过，使徒保罗也说过，在整本圣经里，都让我们看见了撒但的权势和阴险，牠是怎样想欺骗全人类，分化他们和最终毁灭他们，然而撒但是永远不能成功的，因为耶稣在十字架上已经得胜了牠。
因此，问题不在于撒但存不存在，也不在于我们跟撒但有没有争战，也不在于我们是否觉得受到试探和诱惑，受到伤害等等，问题乃是我们怎样在撒但的攻击下生存。当邪恶的力量包围着我们，一波一波的向我们发动攻击的时候，我们怎样才能够依然处之泰然，不被撒但所胜，反而得胜呢？当撒但要伤害我们，在身体上，在精神上，在感情上，在心灵上攻击我们的时候，我们怎样才能生存呢？这正是今天我们要来思想的信息。之前我们已经看清楚了撒但的策略，知道了牠的阴谋和牠的本质，现在我们要来思想一些具体的问题，到底在撒但这么阴险的攻击之下，我们怎样才能生存呢？
今天我们要看的经文，是弗6章，保罗在这里坦白的跟弟兄姐妹论到这个题目，并且给了他们指示和答案。这答案就是我们怎样在撒但的攻击下，依然能够生存，或者说可以获得胜利。我们不必向撒旦屈服，不必害怕得要死，不必向撒但求饶，也不用妥协，我们更不必跟撒但理论，我们可以不必做这一切，但却能生存和获得胜利，到底秘诀何在呢？我们该怎样做，怎样装备自己呢？
我们一起来看弗6:10-18的记载，保罗在这里说：
“我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。”
跟着保罗也恳请信徒为他祈求。好，看过以上的经文之后，现在让我们一起来思想，到底我们怎样可以在撒但的攻击下生存，当撒但前来，把极大的试探放在我们面前，处心积虑要击倒我们的时候，我们该怎样做呢？当然，撒但不会露出原形给我们看，牠乃是利用某些人来攻击我们而已，我们应该有什么反应呢？当我们受到别人的攻击的时候，我们是像一般人那样，马上动怒，心存报复，巴不得以牙还牙，让苦毒在我们心中产生呢？当撒但利用某人伤害我们的时候，我们除了像一般人那样的反应之外，还可以有其他的出路吗？又或者当我们感到疑惑和忧郁，觉得没有安全感的时候，我们会否觉得神不再爱我们，不再理会我们呢？我们可以怎么做呢？
其实，神一生爱着我们，神的爱永不改变，神之所以容许苦难临到我们身上，不是因为神要害我们，而是苦难背后，往往是出自撒但的加害，不过神允许事情发生，是要塑造我们的生命，使我们透过苦难而获得属灵的益处而已。保罗在这里说了些什么呢？保罗说的很显浅，但却不容易做到，首先保罗指出，任何时候我们遇到争战，其中一样很重要的，就是要认清楚我们的敌人到底是谁，要知道我们争战的对象到底是哪一位，这是很重要的。许多时候，我们站不住脚，我们不能坚持下去，不能获得胜利，是因为我们分不清到底敌人是谁。
原来我们真正的敌人，不是我们眼睛所看得见的，或者实际上加害于我们的人，乃是那看不见的邪恶的力量，就是撒但，撒但才是我们真正的敌人，我们必须有智慧看得出来，知道那真正要害我们的是谁，我们才可以有对策。撒但当然不会现身，对我们说：“注意啊，我现在要试探你了。”撒但不会这么笨的，牠有很多手下作为牠的工具，任牠使用。所以，当我们遇到某人批评我们，论断我们，在言语上攻击我们的时候，不要马上加以还击或者谴责对方，倒要问：“谁在背后操纵着他？”因为他只不过是工具而已，那真正要伤害我们的不是这个人，乃是背后的撒但，牠才是那看不见的敌人。
弟兄姊妹也绝不可能变作敌人，多少时候，教会产生问题和纷乱，弟兄姐妹之间不和，演变成为对立的双方，甚至是互相谩骂，互相攻击，实在是大伤元气。要知道，其实是撒但从中挑拨离间，无非是要弟兄姐妹和教会产生纷争，这样牠就有机可乘。所以我们必须看清事态的真相，同心携手对付撒但，而不是互相猜忌攻击，免得我们中了撒但的诡计。教会分裂，婚姻破裂，我们以为敌人就是对方，就是惹事端的人，其实不是，我们只不过都中了撒但的阴谋和诡计而已。千万不要被撒但所欺骗，以致败在撒但的阴谋下，成为撒但的工具，使教会和神的名受损，因为我们只有一个真正的敌人，就是撒但。
保罗在弗6:12说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”保罗在这里说得很清楚了，我们不是与看得见人争战，就是那些属血气的，有血有肉的人；乃是与那属灵气的恶魔撒但争战，让我们都来看清楚敌人的真面目，免得我们都犯了错误。要是我们不清楚自己的敌人是撒但，我们就会将心里的怒气，都发在人的身上，我们心中充满苦毒，仇恨，恼怒，我们不肯饶恕人，结果我们就失去基督徒的见证，我们还以为所有人都对我们不好，其实我们是中了撒但的诡计，接受了牠的思想，任由牠得逞，在我们中间进行分化和破坏。
我们要记得，撒但是说谎的，是欺骗人的，这是牠常用的伎俩，牠最懂得挑拨离间，牠随便把一件芝麻绿豆的小事放在信徒中间，挑拨一下，结果就制造了纷争，信徒之间就彼此攻击，互相谩骂，不肯让步，撒但就达到牠的目的了。弟兄姊妹，让我们小心撒但的计谋，不要让撒但的诡计得逞，倒要时刻儆醒。弟兄姊妹，我们如果要在撒但攻击之下仍生存，就必须认清我们敌人的身份，这是很重要的。
除了认清楚敌人的真面目之外，第二就是要站立得稳。怎样才能够在撒但攻击我们的时候，依然站立得稳呢？当试探来到，我们要被迫放弃，或者妥协，又或者失去信心，感到失望的时候，该怎样才可以站立得稳呢？保罗在这里说得很具体，方法很简单，但我们要依着去实行。如果我们渴望胜利，不被撒但所击倒，我们要认清楚谁是我们的敌人，然后我们要站立得稳。
我们看弗6:11，保罗说：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”我们不是只站着不动，或者筹算怎样跟对方谈判，又或者稍作妥协，我们乃是要抵挡魔鬼的诡计。13-14节说：“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了。”保罗在这段经文中，一连四次提到要站稳，中文圣经中有一次是翻译做“抵挡”，但“抵挡”原来希腊文的字根跟站稳的字根是一样的，所以保罗其实是一共提到了四次要站稳，他勉励信徒要站稳，不要动摇。
我们怎样才可以击败敌方，击败撒但呢？首先是要认清牠的真面目，其次就是要站稳。今天，有很多信徒在试探中不能站立得稳，是因为没有预备好自己，不是他们不想站稳，而是没有力量去站稳。所以保罗在接着的经文中，就跟我们谈论到神所赐的全副军装，我们不是凭空去站稳，凭空去说是没有用的，是不切实际的；最重要的是穿戴起神的全副军装，这样才能够让我们有力量去站稳。
我们知道，基督徒每一天的生活都是争战，我们不要妄想今天可以过得舒适，或者巴望撒但会放我们一天假，绝对不会。既然争战是每天的事，我们断不能在争战开始之后才预备自己，因为那已经太迟了。我们必须在上战场之前就预备好自己，在撒但还没有攻击我们之前就把自己预备好，这样才有机会获胜。保罗深深经历过试探的滋味，他知道装备好才上战场的重要，所以他以罗马士兵的军装来作比喻，讲到神所赐的全副军装，到底怎样。
我们怎样才可以在撒但厮杀当前，仍然能站立得稳呢？我们经常都遭到撒但无情的攻击，特别我们越是爱神，越是追求过圣洁的生活，越是顺服神，越是合神心意，生活行为有见证的时候，撒但的攻击就必然会越加凶猛。我们会有喘不过气的感觉，因为撒但的袭击会接踵而至，让我们无暇喘息。撒但的攻击是来自四面八方的，让我们出其不意，也防不胜防，不知该怎样去应付。撒但要用尽方法让我们陷入牠的圈套中，受牠的欺骗迷惑，牠要我们离开神，而最终是要毁灭我们。
可是，我们不必被撒但所毁灭，我们不必放弃，也不必屈服，因为神已经在试探中为我们开了出路，我们除了屈服之外，是另有选择的。使徒保罗在这里所提供的，正是我们所需要的答案，而这答案是绝对正确的，我们在战争中其实不是被动的，我们不用站着挨打，或者只是忍受撒但的攻击，而不能反抗。我们反而是可以知己知彼，因而百战百胜。我们了解撒但的真面目，知道牠在我们身上的诡计和作为，我们就可以知所防范。
有时候我们不明白自己为什么经常都在同一件事情上犯错，其实是因为撒但在背后操纵着你，而你不知道而已。那些不信耶稣的人，生活的每一方面都由撒但来操纵，没有自由，只能做撒但所吩咐他们去做的事，即使想反抗，他也无能为力。但是我们信了耶稣的人，圣灵会帮助我们，会加给我们足够的力量去抵挡撒但和牠的诡计，圣灵也会为我们开路，即使我们好像到了穷途末路，但是神一样可以为我们开出路，在困境中给我们新的转机。
弗6:13说：“所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”哪些日子是磨难的日子呢？就是我们遭到撒但无情和厉害的攻击的日子，诸多的试探接踵而至，让我们喘不过气的日子，我们不知该如何是好，我们需要作出正确的决定来。这个时候，神就会向我们显明祂的旨意，让我们知道撒但所提供的那些快捷而让人满有享乐的选择是错的，神的路才是我们唯一的归依。
前面我们说过了，遇上撒但的攻击，我们首先要做的，是看清楚敌人的真面目，然后就是要站立得稳，怎样才能站立得稳呢？头一样要做的，是要穿戴起神所赐的全副军装，弗6:14说：“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。”前面我们说过了，保罗是以罗马士兵的装束，来作说明和比喻，指出我们有神所赐的全副军装的。在罗马的士兵身上，每个人都有一条带子，束在身上的，这带子可以随意调整，务求系在身上能够和其他装备配合得好。
基督徒原来有真理作为带子束腰，我们的敌人是说谎者，最喜欢用欺骗的法术来迷惑人，所以真理就十分重要，我们必须认识真理，才可以揭穿敌人的真面目。所谓“认识真理”，不单是认识圣经中有关于我们的真理，更是认识到神对我们的应许，各方面的真理。我们只能顺服真理，对真理以外的一切要求，我们都必须拒绝，不能服从。我们的生命，只能顺服神，只能为神而活，过圣洁和讨神喜悦的生活。
我们对基督必须有委身的心志，把整个人交给神，决志这一生都服从在神的命令下，任由神指挥和引导，求主管理我们这一生，这是一个委身的生命的意义。一旦我们作出了这样的决定，往后我们的生命，就只能奉基督耶稣为主，只能顺服基督耶稣一切的吩咐，而圣灵也会加给我们力量，去完成我们这样的心志。
我们不是靠自己的能力去生活，去面对撒但的挑战，我们自己是不行的，但是我们一旦选择了委身基督，顺服祂而活的时候，祂就成为我们的力量，我们就战无不胜，攻无不克，可以在撒但的诱惑和攻击之下得胜了。
保罗提醒信徒，祷告是我们在属灵战争中获得胜利的重要关键，腓4:6-9说：
“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神，就必与你们同在。”
