你是否以神的方法去作神的事工，全心全意依靠圣灵呢？也许大部份人都会不假思索的回答说，当然是。可是，我要是进一步的追问：“你所说以神的方法去作神的圣工，这到底是什么意思呢？”另外，你凭什么说自己是真正依靠圣灵，而不是靠自己呢？对于这两个问题，你又怎么回答呢？
要知道，用神的方法不等于就是祷告，不要说“我曾经为这事祷告过”，这就等于是靠圣灵去做。也不是“我曾经尝试去做，但却把事情搞垮了，然后我来到神面前把烂摊子交给神”，这也不算是靠圣灵去作工。我们不是弄得自己精疲力竭，无力再支撑的时候，才求神说：“神阿，请你接手办吧”，这当然不是靠圣灵而行事的意思。
一个真正不靠自己，只靠圣灵的引导和能力去作事的人，有几件事是很明显的。其中一个很明显的特点就是他们要求神来作工，要是神不作工，他们就认定事情必然会失败。我这里所指的不是单单作一个这样的祷告，而是在内心实在是这样认定和相信，这种相信的程度是极深的。在我们内心深处，我们真的认定，要是神不前来帮助，我们必定会失败，事情一定不能办成功。要记得，这不是一个例行或敷衍的祷告，而是内心实在是这样的深信。我们的祷告必须是“在圣灵里祷告”，靠圣灵给我们启示的真理的认识来祷告。
许多事情，要是我们靠自己的力量全力以赴，也会有不错的成功，但是它在神面前是无可取的，而且好像传福音，使人知罪，叫人重生，得进入神的国度，这些绝对不是肉体的努力可以达成的。建立神的教会，也同样不是靠人的聪明才智可以做成的。我们可以建成一座很宏伟的教堂，一栋美轮美奂的建筑物，但是这不等于里面的信徒都是健壮的，都是属灵的。
到底我们怎样得知我们所作的，是靠圣灵的能力去作呢？还是靠自己的能力去作呢？除了我们全心相信我们自己不能，只有神能作成之外，第二就是我们看神是我们唯一的资源，而不是别的。
很多时候，我们真的忘记了神是我们唯一的资源，我们环顾教会四周，觉得这个那个都可以倚重，然后我们就会经历到失望，因为我们没有只仰望神，只从神那里寻求帮助。要记得，神渴望我们以祂的方法去作祂的工作，祂要我们只倚靠圣灵，因为一旦我们开始依赖人的时候，我们就会把重心放在人身上，而我们也会因为希望工作做得成功，所以去讨好对方，讨好帮助我们的人，其中可能包括妥协。
因此，我们如果要神的工做得成功，必须看只有神是我们唯一的资源。我们依靠圣灵的能力过于一切，我们也深信圣灵在整个过程中的引导。如果我们单一倚靠圣灵，我们就会保持和圣灵有紧密的联系，我们会在事工进行的每一步都寻求祂的心意，都和祂交谈，聆听祂的指示，与圣灵同工。不住的寻求圣灵的光照和引导，仰赖圣灵的帮助、扶持。在与圣灵同工的过程中，我们可以经历和看见圣灵的能力和奇妙，因为祂的作为往往是出乎我们意料之外的。我们会想，如果圣灵不在其中工作，情况必然不会这样，这是因为圣灵参与在其中，才有这样的成绩，只有圣灵才能够作如此奇妙的工作。我们会感谢神，因为祂奇妙的作为和大能的显明。如果我们倚赖圣灵，我们会与圣灵有紧密的交往，我们会看见祂的同在和能力，在我们所作的事工上，不但我们看见，身边所有人都可以证明。
另一个原因我们知道自己是依赖圣灵作工，是我们花更多时间去感谢祂，赞美祂，而祈求的事会相对地减少。那就是说，如果我们依赖圣灵，我们每天起来，就不会再求这求那，好像念流水账那样把我们所求的交在神手里，苦苦的乞求，像一个奴隶站在祂的主人面前那样，我们乃是神的儿女，我们来到神面前，是以儿子的身份出现的。我们可以自由的感谢祂，赞美祂，知道神对我们所作的一切是极有兴趣的，过于我们是否有能力去作，因为祂是能力之源，祂能够作成任何事。
我们到底凭什么知道自己是否依赖圣灵而作工或者不是呢？当我们真正依赖圣灵而行事的时候，我们内心的忧虑，压力，紧张和恐惧等，会一扫而空。也许你会说：“你不知道我实际上经历了什么。”不错，没有人知道你实际上经历的，正如你也不知道我经历了什么一样，然而，不管我们经历的是怎样的不同，但是倚靠圣灵行事，是必然成功的，这是一个极为可行而有效的方法。不管我们在过程中要经历什么，只要我们是在做神的工，我们就得用神的方法，要全心依赖圣灵，为着我们所经历的一切，要赞美祂和感谢祂，。
所以，头一样我们作神工作的时候，要依赖圣灵。而第二样我们作神工作的时候要有的，就是要为荣耀神而作。无论我们为神作什么，我们最重要的是要荣耀神，这是一个很重要的目标，是为了荣耀神。当然，作神的工并不简单，中间必然会遇到困难和障碍，这是正常的。其实耶稣当年也有，保罗也有，每一间教会都有。如果我们寄望要找一件没有困难的工，或者想参与一个没有困难的事工，我们将会失望而回，因为每一样工作都有它的困难。
有人会寄望明天会更好，但根据圣经的说法，世界将会越来越败坏，越来越走下坡，人的心也只会越来越险恶。今天，社会不断求变，我们身边的人和事物，也都在迅速的改变着，世界唯一永恒不变的，就只有耶稣基督，只有神自己。就连我们自己也会改变，但是我们所信的耶稣基督却永恒不变，我们要是以基督作人生的锚，就可以在这万变的世代中找到真正的倚靠。世间所有的事物，只会越变越坏，这是依据圣经讲到关乎末世的情况，那是每下愈况，但是我们属神的人却不用悲观，因为我们有神的救赎和保守，我们将会看见神大能的作为在任何的时代里。
人生之所以有障碍，事奉神之所以困难重重，是因为撒但在干预、搅扰，试探，迷惑，攻击，牠要把许多不同的障碍放在我们前面。因为我们事奉神，所以我们必然是撒但攻击的目标，而我们与撒但是势不两立的，是互相敌对的，撒但的国是黑暗的国，而神的国是光明的国，这两个国度从一开始就是对立的，是不能共存的。因为我们活在撒但所管辖的国里，而我们却事奉永生的神，所以我们必然也置身于两者的争战之中，困难和障碍就自然免不了了。
事奉的障碍，可以以不同的形式出现，多不胜数，有些可能是我们意料不到的，但是千万不要期待没有困难和挑战，因为那是必然会有的事。我们甚至从一开始就可以期待问题和困难的出现。
比方说，在事奉的时候，我们会有人际之间的问题，由于各人的性格和做事方式，以及作风都不同，所以会有磨擦，有人不喜欢我们，有人不想和我们一起同工，单单是人事上的问题，已经足够叫我们头痛不已。
有时候会是环境上的障碍，可能是环境上有许多困难，拦阻我们事奉神。又或者是资源上有严重的短缺和不足，我们缺乏资源。甚至我们会问神：“神阿，你为什么不供给，你为什么不显个奇迹。”然而，在一切困难之上，最难察觉，最隐蔽和最潜伏的乃是内在，而不是外在的。一些看不见的问题，所产生的影响，比那些看得见的问题更大。
比方说，惧怕失败，这其实是在从事神工作的人一个很大的障碍。很多人在一开始事奉的时候已经问：“万一我失败了，那怎么办？”除了惧怕失败之外，还有就是怕被拒绝，我们渴望获得人的接纳而不是拒绝，我们在意别人对我们的反应和观感，而这种惧怕是作主工的时候很可怕的障碍。
让我问你：“当你站在讲台上，传讲完一篇信息，向会众发出呼召，竟然没有人回应，连一个人都不举手，你头一个反应是什么呢？”希望你诚实的回答这问题：“面对这样的一个处境，你头一个反应是什么呢？”会不会你内心对主说：“主阿，我做得并不好。”但其实并不关我们所做的怎样，不过我们很自然会有这样的反应。
可是，狡猾的撒但却把这些细微的东西放在我们里面，成为我们作神圣工之时的障碍。正如我前面所说，事奉神会有很多的难处和障碍，但很多都是外界的，像人的问题，像环境和资源的问题，但是我们当留意自己内心的思想和看法等等的问题，因为它也可能为我们带来事奉上的障碍。就好像我们把两个人放在一起，互相配搭事奉，我们认为两个人都很好，可是却一点也不合，结果事工做得不好。于是我们换另外一个人，情况大为改善，因为换来的新面孔，不但是因为有新的面孔，还加上他的思想和观念都是不同的，手法也有新的建议，结果做成功了。无论如何，我所强调的，是我们在事奉的态度和看法上，都得正确，不要让惧怕失败，犹疑和不信等等，来影响我们的事奉，来成为我们事奉上的障碍。
也有些事奉，我们把一大堆包袱带到事奉里去，这也将会成为事奉上的障碍，这些包袱可以很多，数不胜数，也可以用许多不同的形式出现。这些障碍，有的是外在的，有的却是内在的，但都是障碍，都得除去。到底当我们看见事奉上有障碍存在的时候，我们应该有怎样的反应呢？到底我们怎样继续下去呢？我们会不会问神，“为什么把我们安放在这里呢？为什么跟我们一起事奉的同工对我这样的呢？为什么他们跟我不同心呢？”我们会感到失意和失望，甚至会萌生退去的念头，我们会觉得自己受到不公平的对待，感到很委屈，我们会怪责人，会问神这样那样。
让我们来问自己：“到底你认为神知道这些事吗？你是否相信神早就知道所发生的一切事呢？”你祈求神不要差你到这个工场去，但是神却偏差你去，这明显是神的安排。我们怎样处理呢？有些人实在觉得自己熬不下去，所以就擅自退去了，他们转到别个工场去，觉得自己比较适合那里的工作环境和人事。而他们转到这个空缺的地方去，而前任同工的离去，也是为了同样的理由。于是，在神的工场上，就出现了自行换工场的情况，所以自行换工场，就是没有求问神的许可和引导，就自作主张，用人的看法去作决定，这是很危险的事，没有在这件事上尊主为大，也不能荣耀神的名。
弟兄姊妹，如果我们用神的方法去做神的工，而我们又希望神的名得到荣耀，我们真的是依赖圣灵而行事的话，圣灵其中一个工作就是要给我们有正确的看法和观念，特别是当我们遇到困难和障碍的时候。到底我们应该怎样看这些事奉的障碍呢？我是不是看它们是引到成功的必经之路呢？或者是我退后说，我走不过去，我无路可走，我不得不投降了呢？
一个真正依赖圣灵去事奉的人，对事奉中的困难和障碍会发出感谢，即使我不知道你遭到的障碍是什么，我知道如果你也是靠圣灵去事奉的时候，你能够感恩和赞美。也许你会问：“我怎么能够在这些不可能成功的环境之下感谢神呢？”这是因为我们透过圣灵去看，我们从神的角度去看，就能够了，我们所看见的，不再是障碍和困难本身，而是神在其中彰显祂能力的大好机会。要知道，我们对困难和障碍的态度若是改变了，这障碍就不再成为我们的威胁，而是机会，危机会变成转机，这是态度和看法转变所带来的结果。
另一方面，我们要是以神的方法去从事神的工作，我们若是依赖圣灵而行事的时候，我们会问神，“到底你在这困境中要教导我什么功课，到底我要学习什么。”在每一个困难，每一个障碍中，神都有功课叫祂的仆人和儿女们学习，那不是一段只有哀伤和眼泪的时刻，也不是我们感到无助和抑郁的时刻，而是我们感谢神，赞美神，以及寻求神要我们去学习功课的时刻。我们要透过这些遭遇去看神的作为。
我们怎样认识神呢？我们凭什么途径去认识神呢？很多人都透过约3:16去认识神救赎世人的计划，以及知道神对人的慈爱和舍命。可是，当我们来到哥林多后书的时候，保罗分享到他在路司得的遭遇，他怎样为传福音的缘故，经历了几许的苦难和挫折，被人鞭打，又加上有沉船的危险，各种的挣扎和软弱，但是保罗却透过了这一切经历去认识神，去体验神。神渴望我们认识祂更多，这是神的心意。
我们怎样体验到神的信实呢？除非神把我们摆在一个缺乏的环境中，一个危机中，否则我们永远无法真正体验到神的信实。但是如果我们在危机和缺乏中信靠神，经历到神的带领和帮助，我们就真的深深体会到何谓神的信实。
所以，我们如果真的以神的方法去作神的工，专心一意依赖圣灵的时候，我们必然会对困境有不同的看法，把这些负面的经历都看作是成长和认识神的大好良机。
诗103篇，诗人讲到：“神使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为”，到底我们有渴望认识神作为的心吗？除非我们晓得神大能的作为，否则我们不能算是认识神。到底神的工作是怎样的呢？耶稣基督的工作又是怎样的呢？祂的想法又是怎样呢？为什么神的想法是这样的呢？我说为主而活，这一位主到底是怎样的呢？神活在我里面，这位神又是怎样的呢？我事奉的神是怎样的呢？祂是不是一位常令我感到兴奋的呢？若是我们能够从神的眼光去看困难和障碍，我们必然会有很多学习。
但是，如果我们的焦点只是落在自己身上，环境身上，而不是我在其中的学习，我们将会有所损失，困境对我们来说就实在是打击。可是，如果我们要透过困境去认识神，去倚赖圣灵的时候，我们就会有像所罗巴伯那样的经历，像亚4:7说：
“大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。”
意思就是说，在神大能的手下，大山都要成为平地，所以只管勇往直前，不用畏缩。我们只要在困境中信靠神，神自然会为我们挪开障碍。
当我们从神的角度去看障碍的时候，这就成为是神的责任，而不是我的责任了。很多时候，我们在事奉中之所以感到压力重重，是因为我们自己要去背负的，那就是说，我们根本可以不必这样，有些不是我们的工作，不应该是我们的重担，不是我们的责任，甚至不是教会要承担的，因为它是神的工作，是神要负上的责任。神在我们信靠和交托祂之后，祂在适当的时候，自然会为我们挪开，神知道该怎样去成就事情，只是神乐意使用我们去作为器皿而已。
所以，一切靠圣灵的力量去作神工作的人，都不用担心和惧怕。我们不要再以自己的角度为出发点，不要以自己的智慧去判断和衡量神的工作，我们应该做的，是尊主为大，照着神当受的敬畏，敬畏祂，学习单单顺服神，靠圣灵的指示和力量，去完成神的托付，那就是了。不但这样，要是我们能以神的方法去作神的事，靠圣灵的力量，我们不但能以正确的态度去看困难和障碍，我们同时也能够以正确的态度去看自己，或者说对自己有正确的看法。
我们不但是一个蒙恩的罪人，我们更是圣徒，不是因为我们的行为像圣徒，达到圣徒的标准，而是因为神说我是圣徒，所以我就是，我相信神的话而已。我选择相信神的话，而不是凭自己的感觉去判断对自己的看法。我们靠圣灵的能力去作神圣工的时候，我们直提醒自己是在主基督里的，我们是和基督同工的。我们要把自己和主基督连在一起，这是很重要的，我们和基督自从结连之后，是再也分不开的，我们的身份跟以前大不相同，因为现今是我住在主里面，主也住在我里面，我和基督是合一的。我所作的，不再是我自己作的，乃是基督在我们里面作的，透过我活出来的。
不论我的工作怎样，成果怎样，这都无损于我和基督的关系，我们不应该把自己的身份和工作的成果混为一谈，不然的话，当我们成功之时，我们的身份就得到肯定；要是失败了，我们就觉得自己没有用，这也是很危险的。我们和基督的关系，不是靠我们的表现来确定肯定，只有神和我们自己才知道自己和主的关系怎样。
求主帮助每一个事奉祂的人，恩上加恩，力上加力，深知我们既得了不能震动的国，就当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉祂。愿主赐福一路引导我们，直到见主面的日子。今天的讲题“依神的方法行事”第二讲就讲到这里。愿神赐福弟兄姐妹。
