经文：约14:12-14
我们总在祷告结束前，说：奉耶稣的名字祈求，到底是什么意思呢？可能很多人不明白当中的含意。今天，我会为你详细说明──奉耶稣的名字，代表什么意思。当中包含的意义深长。借着奉耶稣的名字祈求，你的祷告生活会变得更有力量，更强壮；神也会多方面在你身上工作，为你开展新的方向。我可以肯定告诉你，你奉耶稣的名字祈求，你的祷告会更有果效，信心也会不断增长。弟兄姐妹，你会开始看见神用奇妙的方法回应你的祈求，你会祈求得更深入，你专注深入的祷告令你更多经历神。
所以，当你到神面前祷告祈求的时候，不管内容是什么，有什么困难请求神帮助解决，你在结束前要说：天父，我是奉主耶稣的名字祈求。首先，我得指出，当我们说奉主耶稣的名字，我们是借着与主耶稣基督的关系，与他的联合，来到神面前。
现在我希望你预备纸和笔，把我说的记下来。我要给你好几个字，希望你逐一记下，因为是很重要的。第一个字是：联合。我们奉主耶稣的名字，就是说，我们借着与主耶稣的联合，来到神面前。联合是什么意思？这种关系又是怎样的？说到关系，是指我和你本来因为罪，与神隔绝，因此我们求主耶稣基督赦免我们的罪，他已经在加略山上为我们赎罪，使我们的罪完全被赦免。正如圣经所说，主耶稣基督赦免我们的罪，使我们与神和好。神接纳我们加入他的大家庭，因为我们不再是罪人了，而是他的儿女。罗8:16-17经文说：
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
弟兄姐妹，我们的身份是什么呢？我们与基督同作后嗣，我们与我们的救主，我们的主，我们生命的主同作神的后嗣。约15:7记载耶稣的话，耶稣说：
你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。
你知道吗？当你和我凭信心接受耶稣为救主的那一刻开始，我们的祷告不再一样。有些未信主的朋友说：你问我祷告是什么吗？我知道，就是跟神说话，然后神答应我的祈求。亲爱的朋友，一个还没与神的儿子主耶稣基督建立关系的人，怎么可能期望神答应他的祈求呢？不可能，在约14:6，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。而在约10:30，耶稣又说：我与父原为一。请听清楚，耶稣说：我与父原为一。又说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”这就是联合，因为有这种关系，人才可能来到神面前，并且知道自己的祷告得蒙应允。所以，当我们奉主耶稣的名字祷告，就代表我们认识我与你─就是我与耶稣的关系，借着关系来到神面前。
第二个我希望你用笔记下的字是入口。当我们奉主耶稣的名字祷告，就代表我们确信耶稣是我们通到父面前的唯一入口，唯一通道。现在，请你听我读出几段经文。首先，我会为你读出弗2:16-18，经文说：
既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下借着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。
说到这里，我想问你一个问题，你是怎么接近神的呢？因为人的罪和不顺服，使神与人隔绝，而借着耶稣，发生了什么事呢？耶稣基督来到世上，代替我们接受罪的刑罚，活生生地钉死在十字架上，救赎我们。亲爱的朋友，你知道吗？耶稣把我们所有的罪都拿过来，扛在自己身上，只要我们接受他的救赎，接受他作我们个人的救主，我们的罪就一笔勾消，耶稣把自己公义的袍子给我们，让我们穿在身上，被神称为义。换句话说，所有的信徒、每一个信徒现在已经因基督称义，在神眼中是义人。这是不是说我们永远不犯罪呢？不是，但我们已经被神称为义，我们是义人。因为穿着基督公义的袍子，神看我们为圣洁的人，我们可以凭着信心，坦然无惧，一点也不惊慌害怕地来到神面前。
我们再看另一段经文，弗3:11-12提到神在过去成就的事，经文说，这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。我们因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。
这就是我们去到神面前的方法。圣经来4章，不知道你读过没有？或许你很熟悉，或许你也明白这章经文的意思，但是弟兄姐妹亲爱的朋友，你知道吗，千千万万的人，并没有机会看到这章圣经，也没有机会明白神的真理。现在，我为你读出来4:13-16，经文说到神的应许：并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
这里所指的大祭司，是耶稣，他今天坐在神宝座的右边，我们就正如第16节，经文说：
我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
谁可以来到神的施恩宝座前呢？谁可以接近全能荣耀的神呢？只有那些被耶稣宝血遮盖的人，才可以来到神的施恩宝座前。就是说，只有那些接受耶稣为他钉死在十字架上，为他受死代赎、为他清还所有罪债以及接受耶稣基督为救主的人，才可以来到神的施恩宝座前。我和你得以来到神面前，祷告得到应允，完全在于我们跟他儿子耶稣基督的关系，耶稣是我们通到父面前的唯一入口，唯一通道。
耶稣在约14:6，经文说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”人来到神面前，是来到他的宝座前。感谢神，神的宝座不是审判的宝座，而是怜悯恩慈的宝座，我们可以得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。我们借着耶稣，得以亲近神。
借着耶稣基督在十字架上成就的救恩，借着他进入我们的生命，救赎我们，改变我们，宣布我们无罪，使我们与神和好；弟兄姐妹亲爱的朋友，我们是神的儿女，圣灵更为我们盖上得救的印记。今天，你和我，可以凭着信心，坦然无惧，一点也不惊慌害怕地来到又真又活的神的宝座前。除了借着耶稣，人，别无其他途径。
你和我向神祈求，得蒙应允，完全是借着耶稣。耶稣是我们的入口，是我们的道路。借着我们与耶稣建立的关系，耶稣赦免我们的罪，把自己公义的袍子给我们，让我们穿在身上，被神称为义。义人可以面对面来到圣洁无比的神面前，呈献自己的祷告，并蒙应允，因为神爱我们。所以当我们说：奉耶稣的名字，是说到与耶稣建立的关系。救主耶稣基督已经为我们付上罪的代价，使我们与神和好。
好，现在我要解释第三个字，请用笔记下。第三个字是──权柄。就是你和我拥有的权柄。或许你觉得很奇怪，我们有什么权柄呢？，难道你还不知道，我们的权柄就是作神的儿女吗。重生得救的人被称为神的儿女，被称为蒙救赎的圣徒，也是神家中的一份子。亲爱的朋友，这就是我们的权柄，也是我们身处的地位。圣经说，我们与基督同作神的后嗣。神叫基督承受万有，而我们与基督同作神的后嗣。约15:15，耶稣对门徒说；以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。耶稣在这里称门徒为朋友，我们也是耶稣的朋友，这是我们拥有的权柄，我们的地位。
有人表示怀疑，他们说：罪人怎么可能接近圣洁的神呢？原来，我们有权柄，也有权利借着耶稣基督亲近神。记得耶稣在路18:1对门徒说什么吗？他说，人要常常祷告，不可灰心。我们应该常常祷告，不要灰心。但我们要怎么祷告呢？要奉耶稣的名字，奉耶稣的名字向神祷告祈求；我们得知道借着与耶稣的联合，借着与耶稣的关系，我们就有权柄到神面前来。我们不是像乞丐一样可怜，向神乞求，我们乃是神的儿女。我们是神的后嗣，和基督同作永生神的后嗣，享有继承权。说到继承权，保罗在弗1:11说，我们也在他里面得了基业；这原是那位随己意、行做万事的，照着他旨意所预定的，基业，就是我们继承的产业。因此我们可以刚强壮胆地，充满信心及盼望，谦卑来到神面前，知道借着奉耶稣的名，借着神赐我们的权柄，我们的祷告必蒙应允。
有时候我们未免太小看自己了，我们觉得自己是谁，太渺小了，神怎么会答应我的祷告呢？弟兄姐妹亲爱的朋友，如果你曾经蒙神的恩典拯救，还说自己太渺小，实在是羞辱神！你不渺小，在神眼中，你是不可缺少的，是十分重要的。神愿意不惜一切地拯救你，甚至差派他最爱的独生儿子来世上拯救你，死在罗马残酷的十字架刑具上，这就可以证明你在神眼中是何等珍贵。耶稣是为你的罪，为你的叛逆，为你的邪恶和不顺服而死。神就是如此深深爱你，而你竟然小看自己，觉得自己渺小如尘埃吗？
你是重要的，神看你如珠如宝。只是你还未发现自己的价值罢了。有一天，当你醒悟自己是谁，你就不能不谦卑的在神面前跪下，感谢他对你的爱，感谢他为拯救你作出的牺牲。没有人值得神为我们付出那么多。我们不配，神赐给我们的，远远超过我们配得的。耶稣说，父爱你们，就像爱我一样。永生神爱他的儿女，我们就是他的儿女。他还赐我们祷告的权柄。我们奉耶稣的名字向神祈求，倾心吐意，坦然无惧地把心中所想所求向他陈明。耶稣是我们的入口，为我们开了一条又真又活的路；如果没有耶稣，我们就没有途径来到圣洁的神面前，更别说他会听我们的祷告了。如果没有接受耶稣，我们仍然在罪中生活，神不会听罪人的祷告。
所以，当我们奉耶稣的名字，就是宣布我们与主耶稣的联合，我们与他的关系，我们的入口，我们的权柄！同样地，我们的祈求要符合耶稣的心意。这是什么意思呢？有些人来到神面前祷告祈求说：天父，我求你这样帮助我，我求你这样供应我的需要，我求你如此满足我内心的渴望。亲爱的朋友，这是你的祷告吗？常常强调：我，我，我！你有没想过，你的祷告符合耶稣的心意吗？想象一下，如果耶稣面对你的处境，面对你遭到的困难，面对相同的缺乏，面对相同的渴望；他会怎样向神祷告呢？他恐怕不会像你那么祷告，耶稣，不是寻求自己的意思，而是寻求天父的心意。神赐下宝贵的应许给我们，更指示我们如何寻求神的心意。有时候，面对生活的难题，我们不理解为什么会发生这种事，也不明白神为什么让事情发生，连自己也失去方向，更别说按神的心意祷告了。
不过，有一点值得注意的是，就在你不知道、不明白、不理解的时候，神同样可以借着你成就他的心意。就算你不知道神的心意是什么，神也可以透过你成就他的心意。神了解我们的心。他知道你愿意他的旨意成就。所以，尽管你不会很清楚的说：这就是神的旨意了！……但神透过你对他的顺服，介入你的生命，在你身上彰显他的心意。原来，神指示我们两大原则，让我们可以学习明白他的心意。其中一个原则就是他的话语，圣经。研读圣经，我们慢慢发现天父行事的原则，因此就可以按他的心意祈求了。
让我们检讨一下自己，我们是不是真的愿意知道神的心意呢？如果我们真有这个心，那么，神就会透过圣经向我们作出指示。我们每天为不少事向天父祈求，神会逐一指示我们所求的，是否合乎他的心意。有时候，天父会特别把一节经文送给我们，叫我们喜出望外，我们说：天父，原来你的心意是这样的！而有时候，天父会让我们注意圣经记载的某一件事，提醒我们应该如何行在他的旨意中。有时候神会借着一段经文回应我们的祷告。弟兄姐妹亲爱的朋友，简单来说：你要认识神的心意，就得读圣经，读神的话语，因为神会透过他的话指示，引领我们。
第二个原则，就是透过圣灵在我们心里工作。耶稣在约16:13，经文说；
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
当圣灵来了，他会引导我们明白一切的真理，就是关于应该如何生活，如何行事为人，如何作决定的真理。所以我们祷告时，可以说：天父，感谢你！也可以对神说：父啊，我奉耶稣的名字来到你面前。又或是说：父啊，因为我与耶稣基督的关系，我与他的联合，他为我开了通道来到你面前，感谢你赐给我作你儿女的权柄。我们也可以借着祷告向神降服，对他说：父呀，我愿意降服在你面前，只愿你的旨意成就。又或是说：天父，虽然这是我的祈求，我的心愿，但我愿意把这一切交在你手中，任凭你的带领。
弟兄姐妹亲爱的朋友，你知道你这样祷告，会有什么结果吗？会有什么事情发生吗？神将会向你显明他的旨意，他会清楚显明，或是引导你一步一步慢慢发现。神盼望你借着祷告向神降服，相信他，顺服他，那么，他就会向你显明他的心意。
另一个我想跟你分享的字是：察觉。我们到神面前，因为我们察觉到自己是何等需要神。因此我们带着谦卑的心向他祈求，因为确信他必供应我们的需要，就如腓4:19，经文所说：我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。诗84:11，经文又说：因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。那些行动正直，行走在公义道路上的人，什么好处都不缺。所以，弟兄姐妹，我们要带着谦卑的心向神祈求，也要察觉到自己在生活的每一个层面都需要神。很多时候，我们以为在某些事上自己有把握，就不祷告了，然而，神愿意我们在每一件事上都倚靠他，他愿意我们过祈祷的生活。保罗在腓4:6，经文说：应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。为什么保罗要吩咐我们呢？因为保罗知道，神希望我们在生活的每一个层面都倚靠神，紧紧与神联合，与神建立又真又活的关系。
神希望我们奉耶稣的名向他祈求，又希望我们向他降服，顺服他的旨意，对他说：天父，愿你的旨意成就。还有，神希望我们察觉到，我们生活的每一个层面都需要他，倚靠他。你认为神不答应你的祷告吗？但为什么神却说他未尝留下一样好处不给我们呢？弟兄姐妹，神不会不答应你的祷告。你奉耶稣的名字向他祈求，甘心乐意顺服他的旨意，由他引导，从他手中接受一切。那么，神有时候会说：是，好的！有时候会说：等一等！有时候会说：别急，我有更美好的东西要赏赐给你！换句话说，神不会只对你说：不，我不答应！别再提了！
你知道神要做什么吗？神要指示我们，他没有将我们所求的赐给我们，因为他要赐下更美好的东西，向我们显明他对我们的爱。神良善美好。他希望我们见到他在我们身上的作为，他希望听到我们说：看呐，神真的为我们实现了，使我们梦想成真；他希望因此而得到大荣耀。弟兄姐妹亲爱的朋友，神总是，一心为我们成就美好的事，把最好的赐给我们。或许你祈求的只是不错的东西，但他要给你的却是一等一的好东西。我祈求神赐我二百块，他却要赐我一千块。我们信的这位神奇妙美好，而且深深爱着我们。他希望我们奉耶稣的名向他祈求，以顺服的心把所需要的一切交托给他，完全倚靠他。
我要跟你看的最后一个字，是──保证。保证神会听我们的祷告。神问我们：你要这东西呢？还是，还有其他的需要呢？神像父亲一样，对我们无微不至。他关心我们的需要，对我们祷告的内容大感兴趣，更渴望知道我们的心意，一如他希望我们明白他的心意一样。只要是合乎他心意的，只要是我们察觉到自己需要他，那么，我们向他祈求的，他必答应。弟兄姐妹，这就是我们的保证。我们带着这份保证，奉耶稣的名向神祷告祈求，我们惊讶地发现，他永不失信，绝对可靠，他说的话一定兑现。他过去如何应允祷告，今天也如何应允祷告。只要我相信，只要我奉耶稣的名，把心里的所想所求向神陈明就可以了。
现在，我给你一个挑战，请你在你的圣经，写下──奉耶稣的名─这几个字。你可以写在圣经后面，或是任何一页。下次当你跪下祷告的时候，你可以打开这页圣经，对天父说：天父，现在我奉耶稣的名字来到你面前。就是说，你在脑海里，在心中，反复提醒自己，你是借着耶稣──来到神面前的。
你有没有写下这句话呢？当你开始祷告，好好提醒自己，对天父说：天父，现在我来到你面前，是因为你给我权柄---或是说：天父，现在我来到你面前，因为我得到保证，只要奉耶稣的名字向你祈求，无论求的是什么，你会将对我最好的，最适合的赐给我。亲爱的朋友，你也可以对神说：神呐，我向你完全降服，我把我的渴望，我的需要交在你手中，你必定按照你的心意答允我的祷告。我赞美感谢你！
弟兄姐妹，如果你愿意这样向神作出祷告，我敢说，你的祷告生活将会绝对不同，焕然一新，甚至起了革命性的改变。你的祈求极有智慧，因为你完全依照耶稣的吩咐向神祈求。
关于祷告，你不妨想想，耶稣在说到祷告的时候，有什么是没有明确指示的呢？例如他没有指示，我们祷告的时候一定要跪下来，向神屈膝─但其实这种谦卑的态度是重要的。耶稣也没有叫我们重复又重复地对神说了又说，以为说多了，神就答应；耶稣吩咐我们不要这样子祷告。耶稣特别提醒我们要注意的三点，希望你不要忘记，就是─奉耶稣的名祈求，奉我的名字祈求，奉我的名字向神祈求，看我将会为你成就何等奇妙的事。
现在，我邀请你跟我一起向神祷告。
结束祈祷
天父，为了你对我们的爱，我们向你献上衷心感谢。你为我们付出一切，直到今天仍然不断看顾保守，向我们显明你对我们的爱。我为今天每一位听节目的朋友祷告，特别是那些还未相信你，过着空虚和无意义生活的朋友，他们希望从别人身上得到爱，但却得不到，因为这个世界的爱不能满足人的心，天父，他们需要从上而来，从你而来的爱，只有你的爱可以完全填补他们心灵的空虚，祈求你感动他们，不要让他们白白浪费你的恩典。我祈求你对他们说话，帮助他们醒悟到，他们需要接受耶稣作他们的救主及生命的主。我们感谢你赐下祈祷的权柄，奉你儿子耶稣基督的名字祈求，阿们。
