经文：徒9:1-31
弟兄姐妹亲爱的朋友，你有没遇到一些人，你跟他们稍有接触，就会觉得：这种人大概不会得救吧？或是认为他们的态度恶劣，神如何跟他们来说话呢？这些人仇视教会，不相信圣经，又亵渎耶稣基督，怎么可能得救呢？
相信我们都遇过这类人，都怀疑主怎么打动他们的心；认为他们几乎没有可能！但是圣经明明说，没有一个人，不管他是多么邪恶、多么败坏，而被排斥在神的慈爱之外。他们逃避神，他们蔑视神，甚至怒气冲冲地跟神开战，不单仇恨神，连对信主的人也充满敌意。但他们也不能逃脱慈爱父神，拯救的手。
有趣的是，我们发现福音书中跟随主的人，都是主动来到主面前的。例如撒该，他为了见耶稣，爬到了树上，当耶稣抬头看见他，说：撒该，你赶快下来，我今天就住在你家。另外，瞎眼的乞丐巴底买在路旁高声呼叫耶稣，耶稣就治好他的眼睛。
还有那个富有的年轻的官。太19:16记载有他来见耶稣，说：“夫子，我该做什么善事才能得永生？”他跪在耶稣面前求问。另外，记得太9:20那个患血漏的女人吗？经文说：有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子。
以上这些人主动寻找耶稣，但对于那些蔑视神，处心积虑，寻找任何机会攻击神的人，神会怎样对待他们呢？你别想跟他们谈圣经，更不能在他们面前提耶稣，他们对这些充满敌意。神能接触他们吗？神慈爱的手能接触这些仇恨神、仇恨教会的人吗？答案是：可以的。
我请你翻开徒9章，这里有一个活生生的例子，显明神在一个仇恨主耶稣基督的人身上，奇妙的作为。那个人甚至运用权力践踏耶稣的名字，迫害基督徒。他，就是扫罗。圣经描述这个人，从扫罗悔改成为保罗的经过。请先听我读出徒9:1-9：
扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶煞的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马士革；三日不能看见，也不吃也不喝。
现在，我们看看在这个敌挡教会的人身上，到底发生了什么事？那么话说回来，有时候我们碰到一些人，我们自然而然对神说：神呀，我知道你有恩典，你的恩典广大，你可以拯救任何人，可是，我眼前这类人是个例外吧，你不会拯救他吧？我不敢肯定，神会吗？神会拯救吗？
弟兄姐妹，我们看看保罗，保罗是一个活生生的好例子，说明神虽然知道他的所作所为，仍然爱他，仍然救他。
神一开始就在保罗身上工作，就如他一早就在我们身上工作。什么工作呢？神给人一个很深的信念。信念，就是一份确信，不需要任何证据的确信。人感到有一种需要，是无法满足的，自己也不能使自己满足。当人的信念渐渐加深，人开始醒觉，因为只有神才能满足人心底的需要。感到有需要，是走向神的第一步。
没有这份需要，这份信念，就没有救恩。除非一个人感到需要耶稣，而且认识耶稣是谁，不然的话，他不会得救。所以，如果有人说：某一天我会得救，我会在某个地方得救。又有人说：我不想今天得拯救，觉得不是时候。更有人说：可能某一天吧，某一天我会信耶稣的。弟兄姐妹，他们真的会吗？没有一份需要，一份信念，就没有救恩。救恩是圣灵在你生命的工作。有人以为自己可以选择何时何地得救，答案是：不可以！得不得救不是凭你说的。
信念包括一份需要，也包括知道自己有罪。我很少听过人说：我想做基督徒，所以信主啦。不，他要有一份需要的感觉，这份需要人人不同。请留心听，我举个例子，一个小孩子想信耶稣，那么，这个小朋友的信念是什么呢？需要是什么呢？
小朋友心中有什么信念呢？不是觉得自己犯了很多罪，需要拯救！他只是一个小朋友罢了！当然父母教他什么是对的、什么是错的，他也知道不听父母的话或是不听神的话就是犯罪等等，他们对罪，有一个概念。
但圣灵怎样在孩子心中工作，使他向神祷告呢？圣灵使他感到有需要，使他渴望神。他心中想：如果耶稣正如父母所告诉我的，又像牧师口中所说的那样，我需要他！我希望他救我！他那颗天真柔和的心向主发出邀请，说：我希望主耶稣进入我的生命。
你会怀疑一个五岁的小朋友能得救吗？我告诉你，绝对可以。我家的小孩就是在这个年龄得救。我遇到很多小孩子也在这个年龄得蒙救恩。有些成年人告诉我说，他们记得自己五六岁的时候，决志相信耶稣。圣灵不是指出小朋友的罪，而是给他们一份渴望，一份需要的感觉。圣灵感动小孩子的心，让他们渴望接受耶稣基督做他们的救主。
你知道什么是和好，称义，救赎和颂扬赞美吗？你大概不太清楚。那么，我问你，有哪个人在信耶稣前就知道这一切呢？我们来到耶稣面前，根本就像小孩子一样，对神很多的事，不了解，不明白。
我再举另一个例子。主角是一个犯罪累累的十六岁小伙子。圣灵在他心中指出他的罪，让他明白耶稣是谁，耶稣为他的罪死在十字架上，让他明白自己需要耶稣。不管你是十六岁，二十三十岁，四十五十六十甚至一百岁，你需要圣灵在你心中工作。圣灵让你明白两件事，第一，指出你的罪;第二，圣灵告诉你，只有耶稣能解决罪的问题，他为你死在十字架上，代替你受死，清还你的罪债。这是唯一解决罪的方法。就是说，圣灵给你一个信念，你可以透过耶稣基督处理罪。
当圣灵工作、当扫罗在大马色路上遇见耶稣，请留意耶稣向扫罗说什么，他不是说：扫罗，你迫害我的信徒，或是说你杀了我的使徒，拆毁我的教会；耶稣把扫罗从他骑的马上击落，使他瞎了眼，对他说：扫罗，扫罗，你为什么迫害我？徒9:5这样记载：扫罗说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣”扫罗知道站在他面前的是神，因为他从没见过眼前发生的事。他没有亲眼看见耶稣，而是看见一道大光，并且听到从天而来充满能力的声音，扫罗问：“主啊！你是谁？”
主说：“我就是你所逼迫的耶稣”。对于扫罗来说，这天在大马色路上发生的事，扭转了他一生，关键不在他罪孽深重，不在他所犯的罪如何明显;关键在于他问：“主啊！你是谁？”主是谁呢？只是一个到处传道的人吗？还是神的儿子呢？
接着在徒9:20，记载扫罗信主后的改变，20节说：他就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。这个改变充满戏剧性。
扫罗宣传的信息是什么呢？就是他在大马色路上听到的信息：耶稣是神的儿子。扫罗知道耶稣基督就是信徒口中的：永活神的儿子，复活的基督，坐在父神宝座右边的主。扫罗知道自己在那天遇到复活的基督。所有人包括基督徒都不可以随便轻忽甚至亵渎耶稣的名，因为耶稣的确复活，今天仍然活着。
接着我们看约6:43-44，经文提到法利赛人：
耶稣回答说：“你们不要大家议论。若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。
请注意耶稣说，若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；我再说一遍，若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。罗8:28-29又说：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。你知道吗？我们得救，全在乎主，自己没一分功劳。因为圣经说，我们得救是神的恩典，他预先所知道的人，就按自己的旨意呼召他们。
那么，是不是说，神只呼召某些人，而不是所有人呢？神只拣选某些人，让其他人都下地狱吗？当然不是，神不会只拣选某些人，让其他人下地狱，神愿意所有人得救。约12:32，耶稣说：我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。太22:14又说：被召的人多，选上的人少。那么，难道神的旨意是要人灭亡吗？绝对不是。彼后3:9说：主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。主希望所有人得救。
圣经说得很清楚了，还有其他经文说到神的计划、神的心愿，就是透过认识耶稣，使所有人得到救恩。罗10:13说：凡求告主名的就必得救。而事实上，是不是人人求告主名呢？不是。很多人不求告主名。
从耶稣的年代，直到今天，敌挡耶稣的大有人在。亲爱的朋友，如果你听到福音，却仍然抗拒神，并且一直抗拒，你就会死在罪中，因为你拒绝耶稣基督的拯救，不接受他作你的救主，结局就是永久与神分隔，这是你自己的选择。不是神不愿意拯救，也不是神没有努力拯救，不是神没有差耶稣基督来世上救赎你，不是他没有向你伸出仁慈的手，通通不是。如果你没有基督，最后死在罪中，是因为你抗拒真理，选择走自己的路，你说：我才不愿意跟从神的路！这是你明知故犯，敌挡真理，错过神赐你得救的机会，把耶稣基督推出门外。
那么问题又来了，是不是所有人都得救呢？是不是所有人都被神呼召呢？是不是神吸引所有人到他面前呢？是不是你想何时得救，就能得救呢？……这些问题只有一个答案，除非你承认需要救恩，除非圣灵在你心中工作，使你感受到神的呼召，才能得救。而得救的经验人人不同。
世上最邪恶的人，并不是可以为所欲为的，他们只有在神允许下才能行动。但为什么神允许他们作恶呢，我不知道。但他们所作的必须得到神的允许。不是神要他们作恶犯罪，但神容许他们。没有人有绝对的自由意志，我们的意志服从最高统治的、全能的、终极的永活神的意志。反过来说，如果神不是宇宙最高的统治者，才是人类的悲剧。没有一个人，有绝对的自由意志。
太22:14说：被召的人多，选上的人少。弟兄姐妹，我希望你听清楚，神不会拣选某些人，而让其他人下地狱。绝对不会！神不会这样做。神不会这样选择，但他会选择，他的选择全在乎人本身。有人说：如果这个人要等一等才相信神，这是他的自由选择，难道神会强逼他吗？神不会侵害人的自由。然而他会使我们的心意渐渐改变，感谢神，他会！不然的话，我们大多数人都不能得救。还有一个问题：神知道我们心里的意念，尊重我们的想法吗？是的，他尊重。但尊重并不等于神待我们如局外人或是客人，他不会说：你喜欢怎样就怎样吧！
不会，因为神差他的独生儿子来到世上，你和我才能得到拯救。你要知道，圣灵来到世上，是叫世人为罪，为义，自己审判自己。定自己的罪，亲爱的朋友，试想一下，这份压力多大呀。如果你的心被圣灵光照，引导，你一定感受到那份压力。感谢神，他的灵会把我们的压力变成动力。
记得今天的主角使徒保罗吗？他从马上堕下，被大能的神击打，两只眼睛瞎了，那天发生了什么事呢？神戏剧性地来到保罗面前，击打他，并且介绍自己。弟兄姐妹，我问你一个问题，当保罗被神击落地上，听见主耶稣说：我就是你逼迫的耶稣，你认为他会有什么反应呢？
保罗在加1:15-16说：然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量……
我相信这时候的保罗，虽然自小受严谨的教导，学习知识，后来迫害教会及信徒，然而，在大马色路上他遇见了主，得到新生，生命被神改变;他是真心真意向神降服，事奉神。
保罗生命彻底地被神改变了。他成为一个大有能力，大有影响力的新约人物，他的影响力比当时的罗马政权更大。当时的基督教在罗马政权的统治下，挣扎求存。
他会向神说不吗？不会。如果你还未得到救恩，你又会向神说不吗？我不知道。
神会救每一个人吗？不会，因为有人不回应他的邀请，不回应他的呼召。他呼召的人多，但选上的人少，神会因为他们的心愿而拣选他们吗？答案是肯定的。那么，神会拣选人为他作特殊的工作吗？答案也是肯定的。公平吗？公平。这难道是神的计划和心意吗？不错，神对你，对我，都有特别的计划和心意，只要我们奉他为主，把他放在我们生命适当的位置，我们就会明白他对我们人生的计划，神，是我们的主，也是我们生命的主人。
如果你说：不要管我！或说：别对我提圣经的事，又表示：当我预备好信耶稣，我会通知你……亲爱的朋友，我诚心劝告你，如果这是你的态度，你是不能得救的。被神呼召，圣灵使你产生对神的需要，对神的渴望，人才能得救。这就是为什么听福音是那么重要，因为你会听到神的呼召。
你得明白，如果你听到真理，心中有感动，有感觉，仍然向神说：不！这可是十分危险的事。你说：或许有一天我会没有感觉，失去兴趣。亲爱的朋友，有可能的，这就是所谓心里刚硬的人。那么，你说：如果我的心变得刚硬，我还能得救吗？我给你的答案是：不，不能。为什么？因为一颗刚硬的心，没有感觉，也没有渴望。你一直扭过头去，一脚把神踢开，耳朵再也听不进任何真理了。你再不关心神的事，你觉得与神毫不相干。那么，你还能得救吗？你根本不能得救。
你说：那么，是不是或许有一天，我根本不想得救，完全不需要神呢？亲爱的朋友，是的。所以听到福音，却一直爱理不理的人，是很危险的。
你又抗议说：我在听你讲道，我在听福音呐！亲爱的朋友，单单听道是不够的，你有没有接受耶稣作你的救主呢？有还是没有呢？你是不是曾经心里有感动呢？是不是曾经觉得有些不对劲呢？是不是觉得有些东西，把你和神分隔了呢？请仔细想一想，应该有吧！你如何回应呢？你忽略你内心的感动、感受，甚至转头就忘记了，是不是呢？亲爱的朋友，你愿意拿出勇气面对自己的感受吗？现在，这一刻，是神透过圣灵触摸你的心，吸引你到他面前！
我鼓励你向神认罪，求他赦免你的罪，告诉神说：主呀，我相信耶稣基督是神的儿子，我相信父神你差他来世上为我的罪而死，我相信圣经的见证，凭着信心我愿意接受耶稣基督为我的救主，和生命的主。亲爱的朋友，耶稣听你的祷告，他已经成为你的救主了。
那么接下来，你要做什么呢？你要加入一所传讲真理的教会，受洗，归入基督的名下，成为基督徒。是不是人人都有大马色路上的经验呢？不，但你一旦蒙神的恩典救赎，你的生命就更新了。林后5:17说：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。这节经文真实有力，充满荣耀和改变生命的能力，不论我们是什么身分，住在什么地方，我们都要向邻近的人传扬福音大喜的信息。
