本周金句：
“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。”（西3:18-19）
背景：
1. 主题
西3:18-4:6主题是基督徒当尽的个人的义务，这段经文和弗5:22-6:9、18-20内容相似，可以互相对照。
西3:18-4:1集中在家庭中各人当尽的本分，主要是三种关系：丈夫和妻子的关系；父母和儿女的关系；主人和仆人的关系。这三种关系，就包括了整个家庭生活的范围。
2. 注意
a. 在每一种关系中，保罗的吩咐都是给双方面的，妻子有责任，丈夫也有；儿女有责任，父母也有；仆人有责任，主人也有。
b. 在主里面，关系不是单方面的，责任和义务都是双方面的，彼此都尽自己的本分，才能达到神所盼望的目的。
c. 要甘心乐意先进自己的本分，如西3:18-19提到关于妻子和丈夫，作妻子的应当主动的顺服丈夫，同样丈夫也当主动的爱妻子，丈夫没有权去命令妻子顺服自己，妻子也不能勉强丈夫爱自己，唯有双方主动甘心乐意遵行主的心意去行，才能有和谐美好的夫妻关系。
d. 每个人在神面前都是平等的，不论是妻子或丈夫，保罗要妻子顺服丈夫，是按着神创造的次序而定下的分别。
3. 不同译本之参考
思高译本：“作妻子的，应该服从丈夫，如在主内所当行的。作丈夫的，应该爱妻子，不要苦待她们。”
现代中文译本：“作妻子的，你们要服从丈夫，因为这是基督徒的本份。作丈夫的，你们要爱妻子，不可虐待她们。”
当代圣经译本：“你们作妻子的，要顺服丈夫，信主的人应当这样做。你们作丈夫的，要爱妻子，不可恶待她们。”
吕振中译本：“做妻子的﹐你们要顺服丈夫﹐照在主里所合宜作的。做丈夫的﹐你们要爱妻子；别严厉对着她们了。”
思考：在西3:18-19中，丈夫和妻子主要的责任是什么？
经文解释：
丈夫和妻子组成的家庭是整个社会组织最基本的单位，家庭的状况对社会的影响极大，因此保罗先讲丈夫和妻子的关系。
1. 妻子当顺服丈夫
a. 顺服
i. “顺服”有“置于……之下，制服，顺服”的意思，是现在式的命令语气，这是一个属军事用语。罗13:1、5提到对政府的顺服，用的也是这一个字。
ii. “顺服”是指自愿的放下自己，让对方作主。重在“服”，不重在“顺”。“顺”是外面的行动，“服”是 里面意志的降服，承认伏在对方的权下。
b. 为何妻子要顺服丈夫？
因“这在主里面是相宜的”，是“基督徒的本份”（现代中文）、“是应当这样行的”（思高、当代圣经）
保罗要我们注意的是“在主里”的夫妻要怎样相待才“相宜”。基督徒不是用世人的言论主张作为生活行事的根据，而是用圣经的话作为我们的根据。
i. 对保罗而言，妻子之所以顺服乃是因着认同神所设立的秩序，这秩序是按着神创造男女的次序所定下的分别，如“丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头……教会怎样顺服基督，妻子也要凡事顺服丈夫。”。妻子对丈夫的顺服，乃是先顺服主的命令，并不是被丈夫逼令所致的。
ii. 妻子要顺服丈夫，不是说妻子在任何一方面低过丈夫，圣经从未说过妻子低于丈夫，所有人在神面前都是平等的，因为都是神所创造、所爱护的。
c. 关于平等，有几点要注意
i. 平等不是一样，就是男女所有都要一样是不可能的，如男人都不会生孩子，女人却会生孩子，从这方面看，男女无论怎样都不会一样。
ii. 神在创造人的时候，就按祂的旨意，使男女各不相同。不但在生理上，也在心理、性格和特长方面各不一样。这样，男女就互相需要对方而互助互爱。
神的旨意是要女人完全像女人，按神给予女人的长处，显出女人的特色。男人也按神所给男人的特长，显出男人的优点。然后男女愈觉得互相需要，互助互爱，建立基督化家庭。
思考：为什么圣经要妻子顺服丈夫？是否不合男女平等原则？
2. 丈夫要爱妻子，不可苦待妻子
a. 积极的“爱”妻子
保罗在此所使用的爱，是圣经上常用的最崇高的一种爱，神的爱常用这个字。
i. 神圣的爱
丈夫爱妻子不是单单在情感方面的喜欢，或是男女之间的爱恋，而是一种灵里的关心，顾念对方好处的爱。
ii. 持续不断的爱
“爱”是现在式的主动语态命令语气，强调“继续不断地爱”，这是重点所在。
不是妻子年轻、漂亮或顺服时才爱，而是无论何时都要爱妻子。
b. 消极的“不苦待”妻子
i. “苦待”是指使一件事物变苦，“苦待一个人”就是使他感到痛苦。在古典希腊文中，“苦待”有发怒或发脾气的意思。
ii. “不可苦待妻子”主要的意思是不要向妻子发怒，或存忌妒的心，或者用言语激动或激怒妻子，使妻子心灵受到伤害。
圣经学者对保罗这样的吩咐有以下的看法：
“神对夫妻的吩咐都针对他们的缺点，或针对他们可能妨碍家庭幸福的缺点提醒他们。作丈夫的在爱情方面比作妻子的较容易变心，而且作丈夫的常会仗着体力比妻子强健，或控制着经济权力，而苦待妻子。所以使徒警告这些作丈夫的要爱他的妻子，不可苦待她们。”
思考：“苦待”的意思是什么？为何保罗要特别提醒丈夫不可苦待妻子？
总结：
1. 妻子顺服丈夫不是无限制的顺服，保罗的教训是说：“作妻子的当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的”。“在主里面”已经对“顺服”加上了界限，并不是完全没有范围的顺服。
2. 要学习“无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名” （西3:17），最好的课堂就是在自己的家庭里。越是最亲密的人，我们越能看清对方“旧人”不堪的本相，就越不容易顺服。
3. 神所设立的家庭是有秩序的，一个家庭只能有一个“头”，否则就不能合一，而神把这“头”的责任交给丈夫。因此，妻子“顺服自己的丈夫”（西3:18；弗5:22；多2:5；彼前3:1），实际上就是顺服主所设立的权柄，所以“如同顺服主”（弗5:22）。
4. 顺服与爱都是要夫妻双方主动、甘心乐意去作，作丈夫的没有权去命令妻子顺服自己，作妻子的也不能勉强丈夫爱自己。如果要妻子顺服丈夫，作丈夫的应当有适当的生活表现，值得妻子去顺服他，使妻子主动乐意的去顺服他。照样，如果要丈夫爱妻子，妻子也应当有适当的生活表现，使丈夫乐意主动地去爱她。
5. 顺服与爱的源头是神，因着对神的爱与顺服，我们也才能学习去爱及主动顺服。而圣经除了指明各种地位上该有的顺服之外，也要我们在真理之中彼此顺服（弗5:21）。
思考：爱与顺服之间有什么关系？你认为爱和顺服哪一项比较困难？
