《献上今天》我爱背金句
林前13:4-6
本周金句：
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。”（林前13:4-6）
背景：
林前9:4-8被称为“爱篇”，主题论及“爱”：有人会这样鼓励我们阅读“爱篇”，把所有的“爱”字改为“耶稣”来读：“耶稣是恒久忍耐，又有恩慈；耶稣是不嫉妒；耶稣是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理……”，更体会“神是爱”这道理。
虽然这段经文论及的主题是“爱”，但事实上，保罗在林前12-14章，仍然是在处理哥林多教会聚会时发生的问题，就是信徒如何看待属灵恩赐、运用属灵恩赐的原则。
林前12-14章“属灵恩赐”经文分段：
恩赐的评定（林前12:1-3）
恩赐的合一（林前12:4-11）
恩赐的多面性（林前12:12-31上）
凭爱心运用恩赐的必要（林前12:31下-13:13）
作先知讲道胜过说方言（林前14:1-25）
公众敬拜守则（林前14:26-40）
林前12章，保罗把焦点放在运用属灵恩赐上，由于哥林多教会过分强调特别的恩赐，以致教会出现混乱的情况。
所以，保罗透过“爱篇”，教导哥林多人一个重要的教训：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。”（林前13:1-2）
没有爱在其中，任何恩赐都变得毫无意义。
思考：你看重一个基督徒有恩赐，还是有爱心呢？
经文解释：
1. 爱是动力（林前13:1-13）
a. 没有爱，所有恩赐能力与善行都失去意义（林前13:1-2）
“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（林前13:1-3）
b. “万人的方言”：指多国语言；“天使的话语”：有称作“方言”，非人类的语言。
c. 保罗此处列出好几样属灵恩赐：说方言、先知讲道、明白奥秘、有信心、赒济穷人、舍己，但若没有爱，这些恩赐都不能带给人真正属灵的益处。
2. 爱的真谛（林前13:4-8）
保罗希望以“爱”的教训，帮助哥林多人解决当前的问题，当时的信徒特别爱追求持殊恩赐，因而造成教会陷入混乱，故此保罗提出他们欠缺了爱，那“爱”是什么呢？
保罗说：爱是恒久忍耐，满有恩慈的；并以八个“不”及四个“凡事”来说明。
a. “恒久忍耐”
i. 这一个希腊字在新约中常用来指对人的忍耐，不是对环境的忍耐。
ii. 指“在行动或情绪发泄之前，在内心隐忍一段相当长的时间”、“坚毅而不轻易放弃”、“在发火之前先按耐”。
iii. 屈梭多模说，这一个字是用于一个人受到损害，他有力量很容易报复，但他却不这样做。
b. “恩慈”：意思是“有用的”、“慈惠的”、“和蔼的”，在此指“行为上的温柔”，就是“向所有的人和蔼可亲”。
c. 八个“不”
i. 不妒忌──一种忌妒是垂涎别人所有的，另一种忌妒是对人有的愤愤不平。
ii. 不夸张──就是谦卑，不居功反而觉得自己不配。
iii. 不张狂──不自吹自大
iv. 不做害羞的事──不作不合礼的事
思考：这几个“不”哪一个是我们最难避免的呢？为此我们要求主赐下什么样的恩典帮助我们？
v. 不求自己的益处──不自私、不索求自己的东西：“东西”可指物件，亦可指个人的意见，或是权益，即是爱使人不自私，多为别人设想。
vi. 不轻易发怒──不轻易因对方所做的事而引发的怒气。
vii. 不计算人的恶──“计算”是会计词汇，意思是把对方的恶记录下来，准备报复对方。
viii. 不喜欢不义，只喜欢真理──不因不义的事而欢喜，不做不义的事，还会讨厌它，反之，只喜欢真理、正义。
保罗在这里具体地列出了，一些不属于爱的特质，好让我们理解，要避免做些什么。
d. 四个“凡事”──“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”
i. 凡事“包容”
可以指“遮盖”，引申有保护和忍受的意思；亦有“与……一起承担”的意思。
“凡事包容”对应“不喜欢不义”来看，我们又应如何“包容”，包容并非纵容，乃是指“不把别人的丑事隐恶暴露，宁可暗暗的把事情校正过来。”
ii. 凡事“相信”
对象是神，爱是我们相信神的话，凡是神的应许，都必定应验。
对象是人，因着对他的爱而相信他，亦因为我们相信神而得以信任别人。
iii. 凡事“盼望”
新约圣经很常见的字眼，特别在保罗的书信中，尤其常见。这盼望是建基于我们耶稣，基督带给我盼望，让我们信徒有动力，有期待的心。
iv. 凡事“忍耐”
爱是坚忍的，是不会轻易放弃的，因为爱包含了委身。
结语爱是永不止息。
“止息”有“跌倒”的意思，是指“是不休止、不消失”，真正的爱不会停止，而且是历久常新，永不消失。
思考：四个“凡事”中那些是最大挑战，你又认为那一样是你已经拥有的特质？
总结：
保罗针对哥林多教会的错误，指出爱是什么，借以提醒这间充满恩赐的教会，要以爱作运用恩赐的规范。哥林多教会有很多各种各样的恩赐，甚至行神迹奇事、治病等，但这些恩赐若不在爱中使用，他们只会成为自我中心、自吹自擂的一群，让教会陷入混乱。
由于“爱”在运用恩赐中占极重要的地位，保罗在讨论圣灵恩赐时，就加入这段著名的“爱篇”，提醒教导哥林多教会在使用属灵恩赐的时候，首先要懂得“爱”！
爱是一切恩赐运作的背后动力，如果没有爱，我们所作的都是徒然，并没有意义。
心中有爱的人，不会再自我中心的了，他会多为别人着想，因此，在运用属灵恩赐上，他不会自我表扬，抬高自己而贬低他人。
爱使人委身于他所爱的，孜孜不倦的等待和支持对方。
爱并不是只在高谈阔论，而是表现在他的行事上。
跟恩赐相比，爱能存到永恒，反之恩赐却只适用于今生而已。
思考：怎样才能保证自己的事奉是出于爱，而不是例行公事？怎样才能实践爱？
