本周金句：
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）
背景：
进入耶稣在最后晚餐对门徒所说的临别赠言的后半段，约翰在约15章记载耶稣以葡萄树和枝子做比喻，劝勉门徒要持守跟自己的关系，能够遵守祂的命令的会被称为祂的朋友，但这些人却将受到世界的恨恶。
约16章延续信徒受逼迫的主题，同时再次应许圣灵保惠师会在耶稣离去之后到来，又安慰门徒当他们再次见到耶稣的时候，忧伤会化为喜乐。在整个临别赠言的结尾部分，门徒突然脱离了冥顽不灵的状态，声称自己明白耶稣的教导，做出信心宣告，相信耶稣是从神而来。（约16:29-30）但是从他们后来在耶稣被捕时的所作所为来看，他们这个宣告显得轻率。耶稣当然了解他们的状况，亦早已预知他们之后的软弱，然而祂在临别赠言的结语，还是带着满满的鼓励。
本周的金句就是耶稣整个临别赠言的总结：苦难逼迫对于门徒来说是临近眉睫，但是基督透过受死和复活，已胜过世上一切罪恶与死亡的权势，门徒在祂里面可以享有平安。这个应许，不单是向当时的门徒所作出，亦同样适用于后世的所有信徒包括我们。
对门徒的赠言到此暂且结束，耶稣之后转而向天父说话。本周的金句也是耶稣接下来伟大的“大祭司的祷告”的序言。耶稣把真道教导给门徒，更为整个信仰群体祷告。美好的教导，加上祷告，就能更加有效和完全。耶稣在接下来约17章的祷文中，承接约16:33胜过世界的论述，反复用到“世界／世上／世人”（原文属同一个字）这个词语，达十八次之多，要让我们看到祂如何胜过这个世界。“大祭司的祷告”之后，余下的便是耶稣被捕、受死和复活的记载了。
思考：你可以如何得到在耶稣里的平安呢？
经文解释：
1. 不同译本之参考
现代中文版：“我把这件事告诉你们，是要使你们因跟我连结而有平安。在世上，你们有苦难；但是你们要勇敢，我已经胜过了世界！”
思高版：“我给你们讲了这一切，是要你们在我内得到平安。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。”
吕振中版：“我将这些事告诉你们﹐是要使你们有平安于我里面。在世界、你们有苦难；但你们要放胆﹐我已经胜了世界。”
2. 这些事
“这些事”应该只包括耶稣临别赠言当中的教导，而不是祂在三年多的时间里面对门徒所有的讲论。耶稣在约16:4这样说：“我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。”耶稣之前与门徒一起的时候，并不需要急于告诉他们在祂离开之后要留意的事情，包括圣灵保惠师的到来和门徒之间要如何相处。
“这些事”也包括门徒之后会离弃、不认耶稣。门徒在耶稣最需要他们时丢下祂，事后必会觉得悔恨不已，那时就会回想起祂在事先已知道会有这些事，但仍慈爱地接受他们，这会令他们在未来信仰的道路上更加坚定。
3. 信徒的平安
“平安”代表一种和谐、安全、没危险、没有精神压力或焦虑的良好状态，常用于离别祝福，被视为是神的恩宠，用于临别赠言的结束语实在是最合适不过。根据先知的预言，平安将会是弥赛亚国度的基本特征之一，赛52:7这样说：“那报佳音，传平安，报好信，传救恩的，对锡安说：你的神作王了！这人的脚登山何等佳美！”
有人把平安定义为“拥有足够的资源”。在耶稣基督里，我们拥有所需要的一切属灵资源，然而这必须建基于与耶稣有正确的关系，与祂有紧密的结连，因为耶稣所应许的平安是在祂里面，不是在世界里面。正因为这种平安并不是建立在世上的财富、权力或者是人际关系之上，所以不会受外在环境的影响。这“平安”不仅指今生的平静，也保证了永生的安稳。
思考：耶稣赐给你哪些属灵资源，让你有平安呢？
4. 世上的苦难
“苦难”是经常于早期基督教文献出现的词语，代表严酷的身体、精神、社会或经济逆境的压迫状态，圣经中也有翻译作“患难”或“灾难”。
“苦难”可以指跟终末有关的灾难：“我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。”（启7:14）也可以指是逼迫：“那些因司提反的事遭患难四散的门徒，直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。”（徒11:19）在这里，两种含义都可以包括在内。
耶稣说信徒在世上有苦难，并不是说基督徒一定是厄运连连、诸事不顺。信徒在世上有苦难，根本的原因来自于他们在领受了耶稣和圣经的教导之后，持守一种与世界截然不同的价值观。在价值观冲突的情况下，信徒承受来自于世界的压力是最自然不过的事。基督徒“在世而不属世”，便要一直面对这种张力。
5. 可以放心
“放心”一词在圣经中都是以命令语态出现，在这里也一样，表示面对危险或逆境时保持坚定或坚决，振奋和鼓起勇气，所以也可以翻译作“勇敢”或“放胆”。
这是一句普通的鼓励和安慰的话，可以用在祈愿祷告，战士出征前的激励，甚至是葬礼悼文。但是在这里一再重复这句劝慰的耶稣，是赦免我们、充满权能、与我们同在的那一位，我们可以不振作起来吗？
6. 胜了世界
耶稣说祂胜了世界，从表面上来看，这个声明很不合理，因为之后明明是代表世界的罗马政权把祂钉在十字架上。但实情是，所有的敌对力量都无法改变神的救赎计划，耶稣在十字架上舍去祂的生命，祂的复活败坏了死跟罪的权柄，叫世人得救。另外要留意的是，这里用的是完成时态，耶稣的救赎计划及其果效，是一早已经命定的了。
信徒要跟耶稣一同胜过世界，靠的是我们对耶稣的信心，约壹5:4-5这样说：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”
那恶者想要打击我们的信心，希望我们效仿这个被罪所败坏的世界，不希望我们有所不同，于是就利用世界来逼迫信徒，给信徒施加压力。但是我们相信耶稣的有圣灵保惠师的内住，可以确保我们的得胜，约壹4:4说：“小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们，因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。”
思考：你曾经遇过什么困难呢？耶稣又如何帮助你胜过呢？
总结：
透过本周的金句，耶稣命令我们在面对世界压力的时候要振作，凭着对祂的信心，我们是得胜有余，可以安享在祂里面的平安。
1. 平安夜的平安
在两千年前的平安夜，神的选民正在受外邦的统治，耶稣的家庭在陌生的地方连住处也找不到，婴孩耶稣竟然要出生在饲养牲畜的地方。表面上来看，所面对的是一个恶劣的环境，但是平安夜还是平安，因有救主为我们降生。这是一个最好的范式榜样，告诉我们如何在面对外在逆境的时候，因着耶稣，仍享平安。
2. 忧愁化为喜乐
耶稣启示了一个奇妙的原则：把忧愁转化为喜乐。祂在约16:22对门徒说：“你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐也没有人能夺去。”门徒的忧愁化为喜乐，因为他们透过见证耶稣的复活，确认神的救恩。同样，我们今天也遇见基督，看见神的救恩。
然而，我们若不信祂的应许，宣告在耶稣基督里得胜者的位分，这个“忧愁化为喜乐”的原则在我们的生命中也不会有果效。
既然如此，就让我们喜乐宣告：“普世欢腾，救主下降，大地接他君王！”
3. 已经得胜的队伍
试想想，假如我们在一场球赛之前，已经预知战果，更被邀请加入得胜的队伍，参与这场赛事，是何等令人兴奋的情况！比赛的过程中，虽然敌方的攻击很猛烈，对战的时候有艰苦，但是我们的士气一定是高昂，而且充满喜乐！
作为基督徒，就是参与了这样的一场赛事！
思考：你会如何怀着喜乐的心度过今年的平安夜呢？
