1. 前言：
1.1. 进入迦南地，过定居生活，圣所固定化。
1.2. 神是不受地理的局限，圣所固定中央化，避免以色列民使用迦南过去崇拜的地点祭坛而被污染。
1.3. 崇拜的方式不是人发明的，而是神启示的（约4:23）
1.4. 靠着圣灵和按着真理解析。
1.5. 结构中心：
“谨慎”+“不可在你所看中的”。
1.6. 林前10:12

2. 申12:1-32的交叉型结构：
A 遵守耶和华的律法（申12:1）
　B 毁灭迦南人的祭坛和偶像（申12:2-4）
　　C 在耶和华所选立之地敬拜欢庆（申12:5-9）
　　　D 要在耶和华所选立之地敬拜欢庆（申12:10-12）
　　　　X 只可在耶和华所选立之地献燔祭（申12:13-14）
　　　D’ 到耶和华所选立之地献祭与庆祝（申12:15-18）
　　C’ 只可在耶和华所选立之地吃献祭之物（申12:19-27）
　B’ 不可追随迦南人的恶俗和献祭方式（申12:28-31）
A’ 遵守耶和华的律法（申12:32）

3. 不可妥协：（申12:2-4，申12:28-31）
3.1. “赶出”，“除灭”（申12:2、3、29）
3.2. 因为犹大妥协，“不能赶出”（士1）
3.3. 罗得渐渐挪移帐篷，后被所多玛城的罪恶腐化（创13:12）

4. 中央圣所的敬拜启示（申12:5）
4.1. 申12:5，“何处”原文是“在这里”。
4.2. 中央圣所的地点曾一再改变。
示剑（书24:1）
伯特利（士20:18、26、27）
示罗（士18:31；撒上1:3、21，4:3-4）

5. 不可丢弃利未人（申12:19）
“丢弃”：原文是忽略、不照顾的意思。

6. 敬拜中的欢乐元素（申12:12，18）
6.1. 有祭牲可吃之时（原文直译“你们的伸手”）。
6.2. 申命记其它地方，也有劝勉他们要欢乐（申14:26，申16:11、14-15，申26:11）