1. 伊施波设被杀：撒下4:1-6
扫罗的儿子伊施波设的军队里，还有两个军长，名叫巴拿和利甲，是两兄弟，属于便雅悯支派，就是伊施波设的本族人。他们趁伊施波设睡午觉，偷进他家，将他刺杀，伊施波设就死了。

2. 约拿单之子米非波设：撒下4:4
约拿单还有一个儿子，名叫米非波设，年纪很小，约拿单死时，他只有五岁。他在逃亡中跌断了两条腿。撒母耳记下第9章告诉我们，多年后，大卫记念他与约拿单的誓约，恩待约拿单子孙，就到处查访，把米非波设找出来。大卫善待米非波设，把扫罗的产业都还给他，让他生活无忧无缺，米非波设就常常跟大卫一同吃饭。

3. 大卫为伊施波设报仇：撒下4:7-12
利甲和巴拿所做的，是极其可恶的罪过：第一，他们竟把自己的皇帝杀害，这是不忠。第二，他们趁伊施波设毫无反抗的时候下手，这是不仁。第三，他们用伊施波设的人头，来换取大卫的奖赏，这是不义。利甲和巴拿，以为杀了伊施波设，为大卫除掉了敌人，在大卫面前，树立了很大的功劳，一定得到很大的赏赐，其实，大卫最恨恶那些出卖自己的主人的人，大卫将他们杀了，一方面为伊施波设主持公道，另外一方面，是为以色列除掉恶人。第三方面，是警告所有不忠不义的人，不要再谋害别人，因为大卫是秉公行义的王，他必追讨这样的罪恶。大卫把伊施波设，葬在大卫的京城希伯仑，让他与押尼珥葬在同一个坟墓里。这是大卫恩待伊施波设和他的臣仆，让他们得到尊荣。

4. 以色列长老与大卫立约：撒下5:1-5
自从扫罗死了，扫罗的儿子伊施波设与大卫对抗，共有七年的时间。耶和华与大卫同在，让他的国位，日见昌大，更让扫罗的王朝走向自我毁灭之路，使全国的百姓，自动归向大卫。从此，以色列和犹大各支派，都团结统一，拥护大卫作王。

5. 大卫攻取耶路撒冷：撒下5:6-10
耶路撒冷在亚伯拉罕的时候，已经是个大城。约书亚的时后，亚摩利人居住在那里。当时，耶路撒冷王亚多尼洗德，联合其他四个亚摩利王，攻打基遍。基遍人向约书亚求救。约书亚带兵漏夜赶到，与亚摩利人争战。耶和华降下冰雹，打死许多亚摩利人。耶和华也听了约书亚的祷告，叫日头停留，月亮止住，不急速下落，约有一天之久，让约书亚追杀亚摩利人（书10:1-14）。在士师的时代，便雅悯人容让耶布斯人住在耶路撒冷（士1:21）。大卫定意，要把耶布斯人赶出去，以耶路撒冷为京都。
耶路撒冷建造在锡安山上，三面是悬崖峭壁，十分险峻，很容易防守。所以耶布斯人夸口说，他们只需要用瞎眼的和瘸腿的，就能守住耶路撒冷，敌人无法攻得进去。而且，耶布斯人在锡安山上，建造了堡垒，十分坚固。大卫攻打耶路撒冷的堡垒，却有特别的策略。原来，锡安山上的水，从上面流下来，形成一条地底下的阴沟，大概有两三个人的宽度，只要沿着这阴沟爬上去，就可以把城堡攻破。历代志上11章记载，洗鲁雅的儿子约押，勇猛过人，领头上去，把耶路撒冷攻下来，就作了大卫的元帅。
大卫攻下耶路撒冷，就住进锡安山的堡垒，他又加建城墙，使耶路撒冷更加宽大，更加稳固。他给锡安山上的堡垒起名叫大卫城，这城堡到现在仍然存在，在耶路撒冷城的西南角上。大卫在耶路撒冷作王33年。

6. 推罗王供应宫殿建材：撒下5:11-12
推罗是在以色列最北部的山区，那里的树木又高又大，是最上好的建筑材料。而香柏木又是所有的木材中，最名贵的一种。香柏树的木质坚硬结实，千年不会腐烂，它的香气清新，数里外都可闻到，而且有防虫作用。推罗王把香柏木送给大卫，又差遣木匠石匠，为大卫兴建宫殿，表明他对大卫的支持和祝福。

7. 大卫的儿子们：撒下5:13-16
大卫在耶路撒冷，生了十一个儿子，加上先前在希伯仑所生的六个，大卫共有十七个儿子。在当时的社会里，儿女众多，表示兴旺，也表明是耶和华赐福。

8. 耶和华为大卫争战：撒下5:17-25
大卫求问耶和华，该怎样应战。耶和华应允，要在他前头带领。