约西亚王的父亲亚们王，是继承玛拿西王位，他在位只有二年，作者给他的评价是：“他行耶和华眼中看为恶的事，效法他父玛拿西所行的，祭祀事奉他父玛拿西所雕刻的偶像”。可见玛拿西的恶行直接影响了他的儿子亚们王，亚们没有从玛拿西的回转中得到任何启发，结果，神容许他的臣仆背叛他，在宫里把他杀了。

约西亚8岁登基，是犹大国最年幼的两位幼主之一，在位31年。作者给他一生的评价是：“他行耶和华眼中看为正的事，效法他祖大卫所行的，不偏左右。”“效法大卫”，是极高的评价。因为神与大卫立约，是应许他的国不灭，而他效法大卫，表明他所作的合乎神心意。

记得在主前835-796年，约阿施王登基，是犹大国年纪最小，只有7岁的君主，圣经记载他行合乎神心意的事，是因有大祭司耶何耶大辅政。而差不多200年后的约西亚王，年8岁登基，同样是那么年幼，没有记载影响他一生行神看为正的事的人，却记载影响他一生的，不是别的，而是直接从圣经所得的启迪。从历代志下的记载中，有三个很重要的阶段，是约西亚的人生重要时刻。

第一个阶段是在约西亚王登基后8年，年16岁的日子。这段日子，圣经只简单的记载一句话：“他作王第8年，尚且年幼，就寻求他祖大卫的神。”这句话最突出之处，是他寻求的，不是他父亲的神，或是他祖父的神，而是寻求大卫的神。

大卫是谁呢？他本是在犹大国中没有大尊荣的家庭一位最年幼，得不到父亲垂青的幼子，神却不知何故，藉撒母耳膏立他，然后，他凭着对神单纯敬畏的心，打死了巨人歌利亚而声名大噪，为整个以色列国立了大功，胜了仇敌，民间也引歌记诵，唱着“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。从那时起，大卫被立为将军，靠着神的应许与能力，胜了一场又一场的战役，并坐在宝坐上，应验神的应许，神甚至与大卫立约，应许他必不绝子孙坐上王位。

这段历史，犹太人无一不知，在年幼的约西亚心里，想必是更是震憾，因为神的应许正持续守诺，并在他身上彰显，怎不战兢呢？他身在高位，当如何统治这万千群众呢？他惟一可以作的，就是“寻求神”。他的属灵生命是敏锐的，他的方向是正确的，他的忍耐是值得佩服的，他没有心高气傲地一朝改变劣势，而是寻求、寻求，“不偏左右”，直到第二个较成熟的阶段。

约西亚的见证，给为人父母的一个重要启迪，用圣经的话教导儿女，用敬虔者的生命栽种在幼小的孩子心中，加上帮助儿女对基督徒角色与身分认定，那小孩的成长果效，必会大大的不同呢！

第二个阶段是在约西亚王登基后12年，年20岁的日子。由约西亚16岁到20岁，那四年的日子，约西亚王是如何度过呢？圣经这样记载：“到了十二年，才洁净犹大和耶路撒冷，除掉丘坛、木偶、雕刻的像和铸造的像。”那个“才”字，好表明约西亚那惊人的耐力与自制能力。约西亚王是知道百姓崇拜那些偶像是错了，但知道是错与进行革新是两件大事。怎样令由上而下，大臣与众百姓都知错呢？这是极重大的一步。约西亚王没有匆匆行事，或忙乱地急于进行改革。他观察了四年，思想了四年，细致地策划改革的步骤。

到了他20岁那年，他认定一切都成熟，可进行大革新了，可能他已取得他的群臣信任与认同，同心竭力地帮助他的改革。约西亚改革的第一步是除掉所有的偶像，这是极不容易之事，必是遭遇许许多多的反对，他要坚定，站稳，要有勇气，他成功了，在他亲自督工之下，众人在他面前完全听命，亳不保留地拆毁那些曾影响他们信心的巴力、亚舍拉，或天上的日像，各种木偶与雕刻，磨碎成灰，撒在祭偶像的人的坟上，甚至把异教祭司的骸骨也烧在坛上，完全成功地洁净了犹大和耶路撒冷。他的改革，不单是只在犹太地，甚至直延到玛拿西、以法莲、西缅、拿弗他利各城。

约西亚改革成功，他意志的坚定，他清楚并发挥自己的角色，及他亳不畏惧的勇气，很值得我们思想。没有意志坚定的，莫说大事，就是连小事也不能完成呢！没有认定自己身分，或没有尊重自己的位份的，同样在作的大小事情上，也会失去力量！没有无畏的勇气，没有敬畏神的心，把敬畏神的心丢弃的人，试问怎会不畏惧地上的人与事呢？认定敬畏神的人，他才不会畏惧别的！

第三个阶段是在约西亚王登基后18年，年26岁的日子。

约西亚王不断努力地清除异教败坏之风，扫除偶像之后，他开始注意圣殿的需要，也是他进行第二步的大革新。约西亚王看到了圣殿的残破，便起意进行圣殿维修工程。相信他的心意得到各方认同，无论各地的以色列人和犹大人都纷纷响应，奉献金钱，差派有恩赐的人，各尽其职地为圣殿维修。在维修的过程中，祭司希勒家发现了一本珍贵的摩西律法书，交给书记沙番，沙番诵读给约西亚王听。约西亚王“听见律法上的话，就撕裂衣服……”因他明白了，原来他们国家所遭遇的一切苦难，全因为“没有遵守耶和华的言语，没有照这书上所记的去行”。约西亚王细问先知，关乎耶和华的心意，女先知户勒大的回应，令约西亚王很是沉重，因女先知说明神必会照所预言的一切咒诅，降临这地，但因约西亚王对神的敬畏与顺服，神为他的原故，不在约西亚有生之年，把灾难临到。于是，王通谕全国，由遵守逾越节，一个犹大人的大节期，是记念神如何拯救他们的大日子，由守节开始，向人民重申与神所立的约，呼唤人民要尽心尽性的顺从耶和华，遵守祂的诫命、法度、律例。史家对约西亚的生平，再一次总结地说：“约西亚在世的日子，就跟从耶和华他们列祖的神，总不离开。”（代下34:33）

从约西亚王对神律法的认真与遵行之中，给我们很大的激励。大地的确受到了破坏，罪恶也在罪人身上肆虐地横行，若不回转，神的忿怒与审判必会莅临。但我们如何呼唤世人回转呢？就是由自己开始罢！我们不能勉强人，但我们可以像约西亚王一样，坚定地跟从神，并发挥他最有可能的影响力，影响他那世代的人。我们的影响力也如此，我们不知下一代会如何，但你若遵从神的话，我们这一代就得祝福，我们的下一代就有希望了！