前言：
1. 耶稣的门训：四个神国比喻4:1-34和四个神迹4:35-5:43）了解天国的比喻与彰显天国的能力。
2. 4:35-5:43耶稣的权能事奉──描写耶稣四方面的能力（也藉此来除去门徒的恐惧）。

一、“平静风和海”──胜过大自然的权势（4:35-41）
1. 第35节：“ ……渡到那边去……”指的是加利利湖东岸。
2. 耶稣为何责备门徒们正常的反应？请将第40节与第41节次序对调来看就明白了。
3. 门徒没有信心与恐惧的原因是“对耶稣身分没有正确的认识”。

二、“在格拉森医治被鬼附的人”──胜过灵界的权势（5:1-20）
1. 格拉森的主要人口是外邦人。
2. 犹太人是不吃猪的！但某些外邦地区的犹太人生活纪律并不是非常严谨。第17节的“众人”可能是指犹太人，因为他们并未要求赔偿。（猪是污秽不洁的，没有惩罚他们犯了律法就算了，他们哪还敢要耶稣赔！）
思想：要猪不要耶稣的这群人。
3. 马可罕见用了第3-5节的篇幅来说明这人的景况：藉此表达出在撒但掌控下的下场：
3.1. 住在坟墓。
3.2. 没有人能捆住他。
3.3. 痛苦发泄，不受拘束。
3.4. 伤害自己。
3.5. 害怕耶稣。
4. 5:7的宣告强烈对比4:41。
5. “群legeon”有可以翻译成“营或团：是罗马军事的单位用词，约6000名士兵”。
6. 从污鬼群对付猪群的下场，暗示撒但对付人的目的也是希望人灭亡。
7. 本段隐藏着耶稣差遣该当事者将福音介绍外邦的伏笔。
 
三、“医治患血崩的女人”──胜过疾病的权势（5:25-34）

四、“使睚鲁的女儿复活”──胜过死亡的权势（5:21-24，35-43）
1. 会堂主管的职责是安排聚会、敬拜事宜及会堂维修。甚至很多会堂主管是住在会堂里。
2. 可5:21-43是马可特别安排的三明治结构：
A 使睚鲁女儿复活事件（上）（21-24节）
X 医治患血崩的女人（25-34节）
A’ 使睚鲁女儿复活事件（下）（35-43节）
3. “医治患血崩的女人”与“使睚鲁的女儿复活”所突显的信息：
3.1. 都是走投无路的人。
3.2. 一在明处一在暗处，但神都医治。
3.3. 一位是宗教领袖，一位是无名女子神都关注。
3.4. 都是呈现出信心与人之责任的关系。