这段经文可以分为四个部分：
第一部分是1:19-34，这是施洗约翰的见证；
第二部分是1:35-42，这一段是讲主耶稣呼召安得烈、约翰和彼得；
第三部分是1:43-51，内容是主耶呼召腓力和拿但业；
第四部分是2:1-12，这是主耶稣所行的第一件神迹，祂在迦拿婚筵变水为酒。

第一部分，约1:19-34这个段落主要是讲施洗约翰的见证。有一个名叫约翰的人向全国宣布弥赛亚快来，劝人民要悔改，消息传到耶路撒冷，犹太人于是派了祭司和利未人前来查看到处传信息的这个人究竟是谁。

祭司是在圣殿里担任重要职事的人，利未人则是负责管理圣殿一般事务的仆人，他们来到施洗约翰面前问：“你是谁？”约翰怎样回答呢？他说：“我不是基督。”

接着犹太人领袖们又问施洗约翰：“你是以利亚吗？”他们这样问，是根据王下2:11的记载，经文指出，以利亚和以利沙说话的时候，忽然有火车火马将两人隔开，以利亚就乘旋风升天去了，所以犹太人一直相信以利亚仍然活着。

这一次，约翰再次回答：“我不是。”

犹太领袖听完这个答案后，又问了一句：“是那先知吗？”他们这样问，是因为申18:15-18指出，耶和华要兴起一位像摩西一样的先知，犹太人期待当弥赛亚来临的时候，有几个人物会和祂同时出现，这次施洗约翰又回答：“我不是。”

约1:23记载了施洗约翰的自我表白，约翰引用了赛40:3来回答宗教领袖们的提问。这节经文说会有一位先锋宣告基督的来到，这个先锋就是施洗约翰，他的信息是：“修直主的道路”，意思是叫人悔改认罪，准备迎接弥赛亚的来临。

到了第二天，施洗约翰看见主耶稣来到他那里的时候，便向众人宣布，这一位就是“神的羔羊，除去世人罪孽的。”

以上所说的就是1:19-34的主要内容，主题是：施洗约翰的见证。

第二个小段的经文是1:35-42，内容讲述耶稣呼召安得烈、约翰和彼得。

第三个小段的经文是1:43-51，内容讲述主呼召腓力和拿但业。

约2:1-12的内容是主耶稣行的第一件神迹，在迦拿婚筵变水为酒。

主耶稣和她的母亲马利亚，及门徒一起参加了在迦拿的一个婚筵。巴勒斯坦地的婚筵是十分隆重的，会持续整个星期。

在这个隆重的宴会中，酒用光了是非常尴尬的事，这大大破坏了热情款客的不成文规矩。面对这种情况，马利亚对主耶稣说：“他们没有酒了。”为什么她会这样对主耶稣说呢？大概是因为她知道主耶稣有办法解决问题。主耶稣对母亲的回答似乎异常地冷漠无情，但是事实上耶稣并不是像我们想象中那么绝情，“妇人”这里是一种尊称，就像我们称呼“小姐”或者“女士”一样。主耶稣说：“我与你有什么相关”指出了祂并不是听命于地上的母亲，而是听命于天上的父神；“我的时候”是指主耶稣的受死、复活、升天和得荣耀等等的一连串工作，尤其是指祂在十字架上受死；在黑暗中彰显神子荣耀的时刻。

马利亚完全明白耶稣的意思，就吩咐人遵从祂的吩咐，她说：“他告诉你们什么，你们就作什么。”在接下来的经文里，便记载了水变酒的神迹。