前言
欢迎收听李重恩为你所预备的腓立比书研读系列，我们一同来享受基督。上一讲谈过的信息是享受基督里的生活，平安神同在。教会的确需要建立平安和好的肢体关系，信徒也需要培养平安的心态素质，还要懂得向神祷告，寻求平安的赐予，也要在生活的所思所行上来操练平安。这些就是上一次学习的平安四部曲。
时间的过得很快，今天来到第10讲。也就是讲员与你一起研读的最后一课，今天要分享的经文是书信的最后段落，腓4:10-23。透过这段经文我们继续享受基督里的生活，这一次的信息，是喜乐知满足：享受基督里的生活。
今天就是课程的最后一节课，所以，讲员会把内容分成以下三个重点。会占用比较多的时间是用来完成腓4:10-23的信息分享：学习怎样的乐而知足，这是保罗的见证。他因着主的加力不缺乏，他因着人的加惠而感恩，他因着自己的所有而觉得满足。然后就是第二部分，是综合整卷书信来分享保罗所谈的喜乐，让我们一起享受基督里的喜乐，这是腓立比书，不可错过的一个精华的部分。最后第三部分，为腓立比书的研习做一个总结，提出一些信仰学习的重点作信徒今天的反省和实践。
1. 乐而知足的保罗
首先4:10-14，看见保罗知足常乐的秘诀。在上一讲曾经提到基督是我们的平安，接下来保罗继续说基督就是我们的喜乐和我们的满足。大家都曾经听过半杯水的一个哲理，面前放着半杯水，有人看见只有半杯的水，他就想到欠缺不足的那部分，因此他的反应是悲欢的。但也有人看见还有半杯水就感觉到满足，没有缺乏，他的反应是乐观的。
因主加力而不缺（腓4:10-14）
到底基督徒的喜乐知足，跟一般人的思想取向有什么不同呢？是否也只是一种观念上的个人选择呢。我们要留意，其中最大的不同，是因为有耶稣基督的同在，所以并不是人内心的一种主观的取向，而是具体的与真实客观的力量。我们看见神，跟看见半杯水是完全不同的，不需要我们自行去解说，这些水到底是多还是少，因为神就是神，他是全能的，神他可以成为我们一切，可以满足我们的需要，也可以帮助我们面对身边变幻不定的种种环境，神是不会改变的，所以从他而来的喜乐也不会改变。
靠着基督加力是一种真实的经验，让保罗有了喜乐与满足。那基督是怎样加力给保罗呢？首先是透过腓立比教会肢体对保罗所发出的思念，这思念让保罗感到幸福喜乐，他也珍惜这样一份主内的关系，备受关怀得到喜乐；并不是因为物质上的缺乏；而是因为感受到有人愿意分担患难，这是何等美好的关系！至于环境方面，被囚的保罗说：他已经学会怎样去面对，无论是卑贱或丰富、饱足或饥饿、是有余或缺乏，在几种极端的对比之下的环境，保罗说都可以知足，随遇而安，随事随在都没有问题，因为他有一个秘诀是要依靠基督所加给他的力量。
弟兄姊妹请留意，每逢来到这一节经文的时候，我们要更加小心的去解说，所谓凡事都能做，并不是说因为基督就变得万能和天下无敌。我们做什么就做什么这句话，要以上下文去加以理解，保罗说我靠着那加给力量的，凡事都能做这句话指的是什么呢？基本上是对恶劣环境的一种回应的态度，因着基督加以力量，保罗可以面对不同的处境及在各种情况下都能够知足，没有缺乏，这就是经文凡事都能做的真正的意思，并不是无所不能的超级的应许。所以我们不要有一种错误的观念，我求神加给我力量与智慧就凡事都能做。我们在任何处境都懂得面对，都有信仰的合宜的回应，这是一种生命的、生活的秘诀，有待我们继续去经历去体会，也要不断的操练，相信神可以帮助我们，让我们有足够的力量面对这种恶劣的环境。
因人加惠而感恩（腓4:15-17）
我们继续读经腓4:15-17。
除了主的同在加力，保罗也因着其他人施加的帮助和恩惠，因此是感到满足的。腓立比教会，由始至终都供给着保罗的生活使用，一直保持着与保罗的同工关系。因为没有其他教会可以给他这种支持，所以难怪保罗与腓立比教会之间的感情是这样深厚了。
另一方面，也不是保罗主动要求教会给他任何送赠的，因为保罗其实早就学会了经历到主里的足够。不过既然教会有这样的爱心，那么保罗也学习欣然的去接受。不过有施予的一方；同样的也需要有接受的一方，这样才能够成就主里的爱心分享，缺了任何一方都没有了这种授与受的爱心的关系。
而这个道理，是讲员越来越有体会的事情。因为以前对别人一些送赠，特别是觉得自己有缺乏而送给我的时候，第一时间的反应都是会推辞的，一来觉得自己已经足够了，不想浪费别人的物资。而另一方面，也可以说是因为心中骄傲，接受了就承认自己不足，所以也不想接受。到后来慢慢我都成长及改变，当对方高高兴兴送赠的时候，也学习快快乐乐的接受，因为讲员也曾经是施予的人，会对别人的需要送出一份心意和关怀，那送出之后最希望的是什么反应呢？很简单的，就是对方能够快快乐乐的去接受。这样的大家都会心灵舒畅，不用为这一类的事情想得太过于复杂。
要知道无论是付出或者是领受，双方在过程中都有主的爱。保罗大大方方的接受腓立比教会的送赠，既可以让教会得到鼓励，也可以帮助弟兄姊妹，更加乐意的继续奉献，让更多人可以受惠。保罗就借着接受的行动，希望这些捐赠有助信徒可以结出更多果子。他们好像付出，但反而令他们的账上有所收获，所以施与受其实是神让人可以互相祝福的途径。
因己所有而满足（腓4:18-23）
我们读整卷书信最后的段落的经文腓4:18-23。
说到喜乐知足，原来有几方面的来源，除了是因着基督的加力和肢体的加惠之外，保罗自己也是很重要的决定因素，保罗得到喜乐，因为他能够对自己所拥有的感到满足。要留意这样的表达，是来自一个坐牢的囚犯，他竟然说自己样样都有；并且有余。那听的人一定会大吃一惊的，难道保罗收藏了大量的物资？我们知道当然不是，那保罗能够样样都有并且有余是什么原因呢？因为他不看自己所没有的，只看自己所有的，并且加上以巴弗提，最近带给他的供给，他就更感觉足够，所以不再要求更多了。
他是一无所缺、充足有余的，更重要的，保罗知道所相信与跟随的是一位丰盛的主，耶稣基督里有莫大的丰足。保罗知道他所得到这些，是来自信徒的奉献，这奉献其实是对神的馨香祭物，所以保罗自己领受了，他知道这些是神悦纳的供应，一定是最美好的。有了这种感觉和确信之后，保罗是一个喜乐的满足的人。
来到这一卷书信最后的部分，保罗以基督的丰富作为对腓立比读者的祝福。看来这一位坐牢被囚的保罗，比起那些牢狱之外的所谓自由人，更懂得主内丰盛满足的道理，更可以反过来去勉励及祝福其他的信徒，保罗在这里所展示的人生，你是否也羡慕呢！
保罗被囚，却可以分享、祝福及记念别人的需要，谁敢说保罗不是样样都有并且有余呢。反观我们，可能拥有的更多，却常常不懂得感恩。弟兄姊妹要好好的回顾一下最近的生活，你觉得是有余还是欠缺呢？你是否也需要改换一种眼光看神给你生活的供应。
3. 综论腓立比书──享受基督里的喜乐
腓1-2章，喜乐源于与肢体的互动
那我们已经完成了腓立比书全部经文的分享，现在进入今天第二部分的重点。就是补充一下腓立比书里，另一个可以享受基督的主题，就是享受基督里的喜乐。全书共有十六次提到喜乐，其中四次是名词的用法，而另外十二次是动词，所以可以是名词或是动词。从这样的出现频率和全面的覆盖，就反映了作者的写作意向，保罗是在邀请读者可以一同经历信仰中的喜乐，又是要特别提醒读者，重新了解喜乐的意义和得到喜乐的途径，因为喜乐是信仰中最重要的经验之一。
保罗所得的是怎样的喜乐？在腓1-2章看到保罗的喜乐，是来自他与腓立比信徒的关系，这种喜乐是情感上的互动反应。就像身边的人为你做了一些你喜欢的事情，因此令你有喜乐的反应。保罗的喜乐在这部分，特别是跟信徒有关的，是来自他们信仰的态度、成长和实践等等。保罗知道他所建立的教会和栽培的弟兄姊妹有着这些表现与实践，保罗就很自然感觉到喜乐满足。
腓3-4章，喜乐来自与基督的关系
至于在腓3-4章保罗所讲的喜乐，就比较集中在另外一种情况上，是集中到心态上的，这时候的喜乐是一种选择和心志，是以个人与基督的关系来作为基础的。保罗因靠主而喜乐，无论环境遭遇如何都不会影响心中的平安喜乐，因此没有缺乏与不满。弟兄姊妹，只要切实的与神和肢体有互动的相交，这都是我们可以得到喜乐的途径了。
从这四章经文中，我也尝试去整理出一份清单，称之为保罗的喜乐事件簿，里面的有七项的事情，带出了保罗的喜乐。这七件的事情是什么呢？那我简单跟你分享一下：
同心合意传福音；总之基督被传开；
信道长进站得稳；心念一致爱心同；
信心为祭成浇奠；尽心服事有忠仆；
靠主超越胜困境。
这七种状态事件，保罗都从中得到喜乐，弟兄姊妹在这些事情里也找到喜乐的事件吗？又或者也可以写下自己的喜乐事件簿，查验主的同在与作为。
4. 腓立比书总结与信仰回应
最后来到今天要讲的第三部分，要为腓立比书做一个简单的总结，也希望弟兄姊妹特别留意几方面的重点作为思考和回应。
教会群体同成长，兴旺福音
第一方面，腓立比书是关于教会群体的。书信勉励信徒要一同成长和兴旺福音。在今天，我们也需要委身教会，建立信仰群体，并且珍惜信仰道路上的同路人，一起相爱与同行。
神仆一心学基督，委身服事
第二方面，是关于神的仆人，事奉者务要同一心志，学习基督谦卑顺服的榜样，也欣赏忠心仆人的劳苦和付出。我们也以神的话语来更新思想，操练以基督的心为心的生命和事奉。
生活仰赖主恩典，喜乐满足
第三方面，是关于我们的生活，无论何时何地仰赖主的恩典，从而得到主所赐的喜乐满足，但愿今天同样的靠主喜乐，超越了环境际遇，可以拥有真平安，真喜乐真满足，好成为耶稣基督的见证。
结语
腓立比书研读现在正式完成，希望兄姊妹多用时间来消化思考所学过的，并且结合教会的生活，有具体的回应和实践，活出神话语的教导，并且在信仰的路上继续前行，直奔标竿。这不是个人的独行，而是需要与弟兄姊妹同心同行的，不论环境顺利或艰难，都可以一起享受基督。
李重恩感谢神给了这一次分享的机会，也是获益良多的一个过程，记得继续收听《真道分解》，让神的话语塑造你的生命，愿神赐福与你。再见！
