显现期
有血有肉的祷告
余志文

读经：诗篇138篇（和修版）
138:1 我要一心称谢你，在诸神面前歌颂你。
138:2 我要向你的圣殿下拜，我要因你的慈爱和信实颂扬你的名；因你使你的名和你的言语显为大，超乎一切。
138:3 我呼求的日子，你应允我，使我壮胆，心里有能力。
138:4 耶和华啊，地上的君王都要称谢你，因他们听见了你口中的言语。
138:5 他们要歌颂耶和华的作为，因耶和华大有荣耀。
138:6 耶和华虽崇高，却看顾卑微的人；骄傲的人，他从远处即能认出。
138:7 我虽困在患难中，你必将我救活；我的仇敌发怒，你必伸手抵挡他们，你的右手也必拯救我。
138:8 耶和华必成全他在我身上的旨意；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。

信息
今天读的诗篇，可能在某个程度上。信徒普遍对它的印象不多，但在它前面和后面的诗篇，就是135-139篇，却是有比较多令人印象较深的地方，例如：
诗135篇：在前面102-134篇的上行之诗，就是以色列人在被掳回归、上耶路撒冷守节和上圣殿台阶时颂唱的诗，刚刚完结。而诗135篇开始了一个新的段落，它的主题就是赞美，而它的格式跟诗篇146-150篇的赞美诗也十分相似。
诗136篇：里面的每节经文都提到“称谢……因他的慈爱永远长存”。
诗137篇：它是一首哀歌，其中有一段令解经家最头痛的经文，就是诗人对恶人作出极严厉的咒诅，但是从今天的角度来看，这些咒诅似乎不应该出自基督徒的口。
诗139篇：诗人肯定神的同在和带领，比较著名的金句是23-24节，那里说：“神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念；看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”

当我们把以上几篇诗篇放在一起，就可以看到以下的一个脉络：
诗135-136：是赞美和称谢。
诗137：是为到身处的困境和遇到的恶人而哀叹，并且祈求神为自己申冤。
诗138：是称谢与求助。
诗139：肯定神的同在、祂对我的认识，而且祂必惩治恶人，经文以自我省察作结。

如果一次过读完这些诗篇，我们会由赞美和称谢开始，但世上的罪恶和人要面对的挑战依然存在，不过，仍然要保持称谢的心和肯定神的同在，然后最终以自我反省作结。

今天读的诗篇138篇，同时兼备了称谢、因面对恶人而祷告和反省等元素，仿佛是整体诗篇的缩影。整体的诗篇是由赞美开始，中段，137篇是对恶行描述的高峰，并且以反省作结。

138篇也是由称谢开始；除了称谢，中段还有祈求神在患难中拯救的内容；而在最后一节，第8节，我们可以再次看到诗人的逻辑与思维，他说：“耶和华必成全他在我身上的旨意；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。”当中的自省、称谢和祈求是并存的。

有血有肉的祷告，应该也是这样的。

思考与实践
1. 当我们遇到困难时，是否常常把祷告的焦点放在求神帮助之上呢？
2. 诗人在祷告时，会同时进行以下两方面的：
第一，以赞美和称谢开始，而且这些祷告的篇幅比求助的祷告更多。
第二，当中也有不少自省，并且也主动祈求神的旨意成全在他身上。
对我有什么提醒呢？
3. 上帝欢迎我们带着心中的忧虑进入敬拜和灵修之中。如果我们因为心里面太难受而感到难以赞美上帝，其实我们可以坦然告诉祂，并且开放让圣灵亲自安慰和帮助我们。我愿意坦然面对上帝，经历祂的更新吗？

金句：诗篇138:8（和修版）
“耶和华必成全他在我身上的旨意；耶和华啊，你的慈爱永远长存！求你不要离弃你手所造的。”